谈谈对生命意义的理解篇1
这时已进入1948年11月，当时辽沈战役胜利结束，平津战役即将开始。为争取北平早日和平解放，中共中央和也作出了积极反应。此后，中共派遣地下党员、天津《大公报》记者傅冬菊(傅作义之女)回北平继续做傅作义的思想工作。在傅冬菊的劝说下，傅作义的态度有了明显的转变，并于12月10日提出了和平谈判的三项条件：(1)参加联合政府，军队归联合政府指挥。(2)一定时间起义，要我为他保密。(3)要求停止战斗，双方和谈。
此后，中共方面与傅作义正式和谈，前后共三次。
试探性和谈
第一次谈判是在1948年12月中旬。当时平津战役已经打响，北平正在被军事包围。在这种情况下，傅作义不得不于12月12日夜，即在他下令分区防守的前一天，派出了两位和谈代表。当时，傅作义开出的谈判条件是：(1)军队不要了。(2)两军后撤，谈判内缴械。(3)由傅作义通电缴械。从这三个条件来看，傅作义安排这次谈判显然是带试探性的。因而和谈也是原则性的，中心是希望与中共恢复抗日战争时期那种合作共事关系。由于双方出发点差距很大，谈判难以取得成效。
不过，对于傅作义所开出的谈判条件，则认为：“不像是傅作义所提的真正的条件，很可能是因为我军十四日到了城边，傅作义仓促布防，不惜说出些好听的话，争取布防时间，其中第二条所谓‘两军后撤谈判缴械’可能就是这个目的。”同时，还指出：双方首次接触，傅作义“只是一种试探性的行动，如果傅有诚意谈判，他还会有代表出来的。”
19日上午，双方正式举行会谈。平津前线司令部参谋长刘亚楼向傅方代表阐明了中共对和平解决平津的基本原则：以放下武器为前提，绝不允许保存其反动武装力量，更不允许通电全国建立华北联合政府。同时，向其承诺：如果对方同意我方和平解决平津的条件，可以保障傅本人及其家属生命安全和私人财产免受损失。刘亚偻还说，如果蒋系顽固军、师长反抗，可先将其逮捕。傅作义得到报告后，当即回电表示：城内蒋系军队比他的兵力大十几倍，如要逮捕蒋系军、师长，有困难，实不宜实施等。由于双方首次接触，各方条件相差比较大，谈判没有结果，但使傅了解了中共方面的“底牌”。
此后，傅便命参谋长李世杰：“你好好准备打吧!双方条件相距太远，根本不能谈!”李世杰表示：“我们是军人，在未实现和平之前，自然随时准备打仗。”同时，他又规劝道：“打仗容易，谈和难，谈和需要更大的勇气。希望总司令慎而思之，不要感情用事。”
“坏”消息与好消息
就在傅作义还在举棋不定的时候，一个意想不到的“坏”消息从前方传来。12月下旬，傅的王牌35军在张家口附近的新保安地区被歼灭了。傅作义听到这一消息，近乎五雷轰顶，悲痛欲绝。他哀叹道：“这一下，我的政治生命全完了!我现在成了一只断了翅膀的鸟，只剩下坠毁，埋葬自己了!”
正当傅作义身处绝望之时，北平地下党组织通过刘厚同先生(傅作义的高参)转告傅作义：“不要心灰意冷，立功可以赎罪。我们共产党的政策是认真的，说话是算数的。只要接受和平条件，和平解放北平，对国家、对人民就是一大贡献，是会得到中共的宽待的。如果一再拖延，围城已久，不能一再等待，一旦城破，岂不罪上加罪?”
在多方的开导和形势的逼迫之下，傅作义终于鼓起了勇气，于12月23日，也就是在攻打张家口的同一天，傅作义给中共主席发了一封电报。电文如下：毛先生：
一、今后治华建国之道，应交由贵方任之，以达成共同政治目的。二、为求人民迅即得救，拟即通电全国，停止战斗，促成全国和平统一。三、余绝不保持军队，亦无任何政治企图。四、在过渡阶段，为避免破坏事件，通电发出后，国军即停止任何攻击行动，暂维持现状。贵方军队亦请稍向后撤，恢复交通，安定秩序。细节问题请指派人员在平商谈解决。在此转圜时期，盼勿以缴械方式责余为难。过此阶段之后，军队如何处理，均由先生决定。望能顾及事实，妥善处理。余相信先生之政治主张及政治风度，谅能大有助于全国之底定。
傅作义
正值此时，傅作义驻守在新保安、张家口军队又相继被歼灭，再加上傅作义被中共列入43名头等战犯名单之中。在军事和政治的双重打击下，傅作义精神受到极度冲击。
及时抓住这一有利时机，于1949年元旦，就与傅作义谈判之事，电告：“新保安、张家口之敌被歼灭以后，傅作义及其在北平直系部属之地位已经起了变化，只有在此时，才能真正谈得上我们和傅作义拉拢并使傅部为我所用。因此，你们应认真进行傅作义的工作。”
在电报中指示他们，应通过北平地下党直接告诉傅作义六条意见。它们是：
一、目前不要发通电。此电一发，他就没有合法地位了，他本人及他的部属都可能受到蒋系的压迫，甚至被解决，我们亦不能接受傅所想的一套做法，傅氏此种做法是很不实际的，是很危险的。
二、傅氏甚久，我方不能不将他和刘峙、白崇禧、阎锡山、胡宗南等一同列为战犯，我们这样一宣布，傅在及蒋系军队面前的地位立即加强了，傅可借此做文章，表示只有坚决打下去，除此以外再无出路；但在实际上则和我们谈好，里应外合，和平地解放北平，或经过不很激烈的战斗解放北平。傅氏立此一大功劳，我们就有理由赦免其战犯罪责，并保存其部属。北平城内全部系傅系直属部队，均可不缴械，并可允许编为一个军。
三、傅致电，已经收到。认为傅氏该电中所取态度不实际。应照上述一、二两项办法进行方合实际，方能为我方所接受。
四、傅氏派来谈判之代表崔栽之先生态度很好，嗣后崔可再出城来联络，传达双方意旨。惟我们希望傅氏派一有地位的、能负责的代表偕同崔先生及张东苏先生(燕京大学教授，民盟副主席)一道秘密出城谈判。
五、傅氏此次不去南京是对的，今后亦不应去南京，否则有被扣留的危险。
六、彭泽湘(此人冒充是李济深先生的代表，建议傅作义反蒋独立，走所谓“第三条路线”)是中共叛徒，过去有一时期曾为做过某些特务工作。此人买空卖空，为我方所不信任，希望傅氏亦不要信任他。
中共地下党员李炳泉奉命向傅作义转述了中共方面的上述六条意见。傅作义听了六条意见后，如释重负，但仍未下决心完全同意中共提出的和谈条件。尽管如此，傅作义的思想已经向“和平”之路迈开了艰难而又可贵的第一步。在其内心矛盾困惑之时，傅作义决定邀请学者、名流开会，征询他们对政局的看法。在座谈会上，傅作义首先发言：“北平形势日趋紧张，城里城外恐怕无人不在议论、关注此事，下一步该怎么办?我傅作义愿听听诸位先生的高见。”
著名画家徐悲鸿先生发表见解：“北平是一座闻名于世界的文化古城，它在世界建筑艺术的宝库中也是罕见的。北平两百多万市民的生命与财产，系于傅将军一身，而当前的形势，战则败，和则安，这已经是非常普通的常识。为了保护我国优秀的古代文化免遭破坏，也为了保护北平人民的生命财产免遭损失，我希望傅将军顾全大局，顺应民心，我们不愿意眼看着北平在炮火中被摧残!……如今，人民已兵临城下。”讲到这里，徐悲鸿停了一下，环顾四周，傅作义也和大家屏息凝神地听着，接着徐悲鸿又说，“以鄙人之见，我们惟一光明出路，也是北平全市人民所衷心拥护的，就是希望傅将军派人同共产党开诚谈判，不动刀枪，和平解决北平问题。”
傅作义认真地听了大家的发言。会议结束时，他说：“我本人非常感谢诸君直言不讳的发言!”这次座谈会，对傅作义下定决心走“和谈”之路起到了很关键的作用。
1949年1月6日，傅作义决定派北京大学教授周北峰为代表，偕同民主同盟代表、北平负责人张东苏教授，与中共重开谈判。
同月7日，周北峰奉命和张东苏教授驱车前往八里庄。经过一整天的周折，翌日清晨，周北峰一行抵达总部八里庄。当天晚上，聂荣臻将军会见了他们。聂荣臻说：“这次你们来，我们表示欢迎。……这次，你看傅作义将军有诚意吗?”周北峰接过话茬，连忙说道：“我看傅先生已经看清了形势，这次叫我来，主要是看对和平解决的条件……这次叫我出城商谈，我看是有诚意的。这是大势所迫，人心所向，只有走这一条路。”
就在周北峰、张东苏来到蓟县八里庄的当天，复电，提出了中共和谈的基本方针：“只要傅能让我们和平接收平、津，允许博部编为一个军，他本人可以赦免战犯罪，保存人和财产，住在北平或出外边由他自定。他的部属的生命家财不予侵犯。除此之外，不能再允许给他什么东西，亦不能称为起义。”
遵照中共中央和的指示，9日上午10时，、、聂荣臻、刘亚偻等与傅部代表开始第二次正式会谈。首先发言：“周先生，你昨天与聂司令员谈的，我们都知道了。今天我们谈一下傅先生的打算、要求和具体意见。”
周北峰阐明傅作义和谈要求及条件：平、津、塘和绥远一起解决；平津等地允许其他党派和报刊存在；政府中要有进步人士参加；军队不用投降方式解决，可调到城外用整编的方式解决；被俘人员要一律释放，宽大处理，不作战俘看待；对军队的行政文职人员和工勤人员，要妥善安排工作，给予生活出路；对傅部昕属军政按过去的罪行，不予追究，一切由傅负责等。
当天，再次电告等谈判代表，电文指示：
你们应回答如下几点：
(甲)平、津、塘、绥均应解决，但塘、绥人民困难尚小，平、津人民困难甚大，两军对峙，军民粮食均有极大困难，故应迅速解决平、津问题。
(乙)为避免平、津遭受破坏起见，人民方面可照傅方代表提议，傅方军队调出平、津两城。遵照人民命令开赴指定地点，用整编的方式，根据人民的制度改编为人民，并由双方代表于三日，内规定具体办法，于一月十二日下午一点开始实施。平、津两处办理完毕后，即可照此办法解决塘、绥问题。
(丙)政府中有进步人士，平、津报纸不只中共一家，是中共民主纲领中原来就有的，故不成为问题。
曲折与和谈成功
根据中共中央的指示精神，向傅方代表转达了中共的立场和原则。在多次磋商的基础上，双方整理出《会谈纪要》，各方代表在纪要上签了字。《会谈纪要》附记中写明：“所谈各项务必于1月14日午夜前答复。”傅作义看过草签的《会谈纪要》，仍一言不发，在屋里踱起步来。几天后，傅作义对周北峰说：“你可以告林(彪)、罗(荣桓)、聂(荣臻)，就说前次所谈已研究过了，只是限于十四日午夜前答复，时间太仓促，不日你将同邓宝珊将军再去。”
傅作义这种反复无常、优柔寡断的态度，令中共中央和大失所望。1月11日，电告、聂荣臻。电文内容如下：
傅作义及其左右在接到我们意见后，企图叫我们迁就他们所设的范围，迫我就范，而拒绝我们迫傅就范的方针，明明不能指挥中央军，偏要说能指挥。此外，并提出什么报纸，及政府用人等事，好像他们是代表人民说话，向我们要求民利。你们应该将你们向周、张宣布的三条电告北平党，叫北平党督促傅方实行。并严正地向傅左右说明，傅方既不愿意执行我方所提意见，如果又不执行他自己所提出的离城改编，那就是他反复无常，势将丧失信用。同时，请你们考虑，是否可以叫北平党将离城改编一点，在社会上及民主人士中适当地散播出去，使人们感觉我方仁至义尽。
为了迫使傅作义早做决断，和平解决北平问题，同日再次电告、聂荣臻，强调指出：“同意命令傅方代表，限天津敌先头部队至迟须于十三号十二时以前开出，否则我军将于十四号开始进攻。”
对此，中共中央和已做了最坏的打算。向谈判代表指出：“估计天津守军十三日必不会按照我们所说的时间条件出城，你们应准备于十四日攻击天津。”
就在双方剑拔弩张之时，1月14日晚，受博作义委托，邓宝珊偕同周北峰来到平津前线司令部，与、聂荣臻、进行双方第三次正式会谈。几句寒暄之后，周北峰就捉出开始谈判。聂荣臻说：“周先生，我们前次说得很清楚，14日午夜是答复的最后期限，现在只剩下几个小时了，我们已下达了攻击天津的命令，这次谈判就不包括天津了。你们有什么意见?”
邓宝珊让周北峰电报请示。傅作义回电说：“我弟与邓先生相商，斟酌办理。”
1月15日，中国人民攻下天津。天津的解放，迫使傅作义对和平解决北平问题下了决心。他通知周北峰、邓宝珊，抓紧时间和对方会谈。
1月16日，双方继续会谈。当日晚上，根据中共中央和的指示精神，、、聂荣臻再次与傅方代表会谈。双方就北平和平解放的条件进行了磋商。代表方面提出：
(1)限本月二十日，首先开出一个军，至北平城外三十里至六十里
问地区(除宛平、通县两方面外，任何方面均可)，以后再陆续开出。(2)为指挥军队开出行动，可在德胜门外设两方面参加的指挥所。(3)这一行动实现后，我可派军政负责人人城。傅方代表邓宝珊表示完全可以照办。最后双方签署了北平和平解放的初步协议。并决定明天由邓宝删同苏静同志和平津前线司令部王科长进城。
和平接管
按照双方协议，17日，苏静随邓宝珊进入北平，并与傅方人员一起草拟了《关于北平和平解放问题的协议书》，双方均在协议书上签了字，共18项，附件4项。这个协议的基本点，是北平的军按指定地点开出城外，接受改编，使不战而解放北平。
其实，早在1月16日晚，在会见即将进城的邓宝珊时，要他转交一封由代他和将军起草的给傅作义将军的公函，敦促傅作义尽快接受和平解决北平问题的条件。公函中写道：
北平被围业已月余，人民痛苦日益增重，本军一再推迟攻击时间，希望和平解决，至今未获结果。贵将军身为战争罪犯，如果尚欲获得人民谅解，减轻由战犯身份所应得之罪责，即应在此最后时机，遵照本军指示，以求自赎。办法如下：(一)自动放下武器，并保证不破坏文化古迹，不杀戮革命人民，不破坏公私财产、武器弹药及公文案卷。如贵将军及贵属能够做到这些，则本军保证贵部官兵生命、财产之安全。对于贵将军的战犯罪责，亦有理由向人民说明情况，取得人民谅解，以减轻或赦免。(二)如果贵将军及贵属不愿意自动放下武器，而愿意离城改编，则本军为保北平不受破坏起见，也可以允许这样做。本军可以允许贵军离开北平，开入指定地点，按照人民的制度，改编为人民。上述两项办法，任凭贵将军及贵属自由选择，本军并愿再一次给予贵将军及贵属以考虑及准备之充分时间，此项时间规定由1949年1月17日上午1时起，至1月20日下午12时止。如果贵将军及贵属竞敢悍然不顾本军的提议，敢以此文化古城及二百万市民生命财产为牺牲，坚决抵抗到底，则本军实行攻城时，为挽救此古城免受贵将军及贵属毁灭起见，本军将用精确战术，最重的打击将落在敢于顽抗者身上，而对于不愿抵抗之贵属，则不给任何打击，并予以宽待。破城之日，贵将军及贵属诸反动首领，必将从严惩办，决不姑息，勿谓言之不预。
1月21日，傅作义在华北“剿总”机关及军以上人员会议上，宣布了北平城内守军接受和平改编，发出了《关于全部守城部队开出城外听候改编的通告》。22日，傅作义在《关于北平和平解决问题的协议书》上签字，并发表广播讲话。同时，傅作义部队开始接受整编。
1月31日，傅作义部队全部移动完毕。同日，人民入城接管防务。英武雄壮的步、骑、炮兵等部队，精神抖擞，队列整齐地通过前门，向各主要街道前进。顿时，整个北平城沸腾起来。人们用锣鼓喧天的舞蹈和色彩缤纷的旗帜，夹道欢迎人民子弟兵的到来。各兵种部队浩浩荡荡地行进在前门大街，装甲车、摩托化步兵车、大炮、坦克以及步兵行列，经前门箭楼阅兵台，开往城里主要街道，接受人民的检阅。北平宣告和平解放。千年古都回到了人民手中，新的北平诞生了。这次入城式在全国和全世界都引起了强烈反响。一家外国通讯社当天由北平发出的电文稿称：“中国人民入城，规模空前未有，士气十分高涨，装备异常精良，实为一支强大的有战斗力的部队。……中国革命方兴未艾，南京当局大势已去。”
“北平方式”之所以能够创立起来，在2月1日为新华社写的题为《北平问题和平解决的基本原因》的评论文章对此进行了深刻的分析。文章指出：和平解决北平问题的基本原因是人民的强大与胜利。北平人民，包括劳动人民，资产阶级及绅士在内，一起渴望和平解决，又是一个原因。北平和平解决的再一个原因，是近二十万的军队除少数几个死硬分子外，从士兵们到将军们，一概不愿打了。
会见傅作义将军
北平和平解放协议达成后，消息传到西柏坡，听了，非常高兴，对秘书说：“告诉机关的同志们，北平和平解放已经达成协议了，北平和平解放具有世界意义。这不仅减少了敌我双方的伤亡，更重要的是保护了历史文物和古迹免遭战争的破坏，对子孙后代大有好处，全世界的友人也都会拥护我们这样做的。”
按照双方的安排，2月22日，傅作义将军乘飞机从北平抵达石家庄，然后驱车达到临时中央所在地西柏坡。当天，、亲自接见了傅作义一行。
虽然已进入2月，天气还很冷，穿上大衣，戴上皮帽子，乘坐一辆中吉普去后沟。傅作义将军在周副主席陪同下，早已等在门口。车一停下，他向前迈了几步，双手紧紧握住的手，第一句话就说：“我有罪!”
说：“谢谢你!你做了一件大好事，人民是永远也不会忘掉你的!”
见傅作义十分拘谨，不苟言笑，就亲切地双手握住傅作义的手，愉快风趣地说：“宜生(傅作义字)，过去我们在战场见面，清清楚楚；今天，我们是姑舅亲戚，难舍难分。一辈子要码头，最后还是你把他甩掉了。”听到的话，心里特别紧张的傅作义心情一下子就舒展了。
坐下以后，对傅作义将军说：“北平和平解放最好，你这是为人民做了一件大好事。假如说，你过去有过错的话，那么现在功过权衡，还是功大于过，也是有功人员。对你的部下来说，也是为他们做了一件大好事，保护了他们的生命财产和家庭团聚。如果打起来，大量的官兵要伤亡，家庭要遭破坏。……特别是北平，是举世闻名的文化古都，英法联军欺负我们，他们烧毁了圆明同，破坏了许多名胜古迹，订立了一系列不平等条约。如果我们中国人自己把紫禁城打毁了，闻名古都都被破坏了，我们的子孙后代是会骂我们的。”
说到对傅作义原有人员的政策时，大度地说：“我俘虏你的人员，都给你放出去，你可以接见他们，我们准备把他们都送到绥远去。”
傅作义困惑不解地问：“给我?我怎么处理?还要送到绥远去，为什么呢?”
一一作答：“不是一贯宣传‘共产党杀人放火’、‘共产共妻’吗?他们去了绥远，可以现身说法，共产党对他们一不搜腰包，二不侮辱其人格，可以帮助在绥远的人学习学习，提高认识嘛。这些人，我相信以后还有用哩!”
经过的点拨，傅作义才明白，也感悟到共产党人的宽阔胸怀。
在这次会见中，所体现的宽宏大度和人格魁力，对傅作义内心产生了很大的触动。2月24日，他离开西柏坡，回到北平时，精神振奋，心情愉快。军委情报部部长李克农风趣地说：“一席谈，傅作义前后判若两人。”这些都反映在他4月1日通电全国的电文中。电文内容如下：
两年半的内战，我个人内心和行动，主观和客观，是在极端矛盾中痛苦的斗争着，北平和平的实现，就是由认识到行动，自我痛苦斗争的结果。现在回忆既往，我感觉我最大的错误，就是执行了反动的戡乱政策。……一切有爱国心的军政人员，都应该深切检讨，勇于认错，以北平和平为开端，努力促使全国和平迅速实现，然后国家才能开始建设。今天中国人民民主事业，……已经是大势所趋，人心所向。作义本此认识，今后愿拥护中共的领导，实行新民主主义，和平建设新中国。
谈谈对生命意义的理解篇2
根据中央纪委机关、中央组织部、中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组《关于第一批主题教育单位开好“不忘初心、牢记使命”专题民主生活会的通知》的通知，现就做好***党委“不忘初心、牢记使命”专题民主生活会制定如下方案。
一、会议主题
这次民主生活会的主题是“不忘初心、牢记使命”。不忘初心、牢记使命，是加强党的建设的永恒课题，是全体党员、干部的终身课题。要紧扣学习贯彻新时代中国特色社会主义思想这一主线，聚焦不忘初心、牢记使命这一主题，突出力戒形式主义、官僚主义这一重要内容，围绕理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标，按照关于“四个对照”、“四个找一找”的要求，盘点收获、检视问题、深刻剖析。
二、会议时间和地点
拟定于2019年*月*日，在***召开，具体时间待相关材料经巡回指导组审阅后确定。
三、参加人员
巡回指导组有关领导，党委领导班子成员。
四、主要工作安排
1、认真学习领会新时代中国特色社会主义思想。要认真学习贯彻新时代中国特色社会主义思想，学习领会在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议、中央政治局第十五次集体学习、中央和国家机关党的建设工作会议和在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时的重要讲话，学习贯彻对本地区本领域的重要指示批示精神和党中央决策部署，认真学习党章、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党纪律处分条例》，认真学习党史、新中国史，认真学习党中央关于民主生活会的有关要求，提高思想认识，把握标准要求，把思想和行动统一到重要指示批示精神和主题教育的部署要求上来，打牢开好专题民主生活会的思想基础。
2、深入谈心谈话。领导班子成员之间，班子成员与分管单位负责同志、与本人组织关系所在党支部党员代表，要开展谈心谈话，交流思想、交换意见。要紧扣不忘初心、牢记使命，谈参加主题教育的收获体会，谈守初心、担使命方面的差距不足，谈对整改落实的具体措施和意见建议。既要谈自身差距，又要谈对方不足，把问题谈开、把道理谈透、把思想谈通。要防止泛泛而谈不聚焦，防止只谈工作不触及思想，防止把谈心谈话变成简单交换会上批评意见。
3、梳理检视问题。领导班子和党员领导干部要对在学习研讨中查摆的问题，对照党章党规找出的问题、调研发现的问题、群众反映的问题、谈心谈话指出的问题等，进行系统梳理。同时，对上级党组织在巡视巡察、干部考察、工作考核中所反馈的问题和所指出的意见，对上年度民主生活会和巡视整改专题民主生活会提出需要整改尚未整改到位的问题，进行梳理汇总。在此基础上，区分已经解决的、正在解决的、一时难以解决的情況，一条一条列出具体问题。
领导班子和党员领导干部要把自已摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，分析问题症结，从思想、政治、作风、能力、廉政等方面剖析根源，特别是在主观上、思想上进行深刻检视，找准思想根子上的问题，并明确努力方向和改进措施。领导班子和党员领导干部撰写检视剖析材料，要直奔问题，不搞官样文章，不硬性规定字数。
4、严肃开展批评和自我批评。领导班子和党员领导干部要在对照党章党规找差距的基础上，按照照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，坚持“团结一批评一团结”的方针，以强烈的自我革命精神，以对党、对事业、对同志、对自已高度负责的态度，拿起批评和自我批评的武器，开展积极健康的思想斗争，打扫思想上和政治上的灰尘，检身改过、日进日新。
自我批评要勇于解剖自己、揭短亮丑，见人见事见思想。主要负责同志要代表班子作对照检查，帯头开展自我批评。领导班子成员自我批评要深刻查摆主题教育检视的问题，既找理论短板、工作弱项，又找思想差距、作风不足，把自己的问题讲清楚，把问题根源讲透彻，把整改措施讲具体。同时，要按照有关规定，对主题教育专项整治中领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业情况，对本人重大事项报告、巡视反馈、组织约谈函询等问题作出说明或检讨，受到问责的要作出深刻检查。今年接受中央巡视的单位，还要结合巡视反馈的问题进行自我批评。
相互批评要真点问题、点真问题，达到红脸出汗、排毒治病的效果。要出于公心、敢于直言，坚决克服不想批评、不敢批评的倾向。要提高相互批评的质量，从具体事情、具体问题入手，从政治上、思想上、作风上提意见，落细落小，以小见大。对待批评意见要虚怀若谷、闻过则喜，有则改之、无则加勉，不搞无原则的纷争。
5、抓好问题整改。要把抓好专题民主生活会后的问题整改，作为巩固提高主题教育成效的重要措施。要持续深化学习贯彻新时代中国特色社会主义思想，通过强化理论武装，不断提高抓整改的思想自觉和行动自觉，不断提高促落实的工作能力和水平。要坚持加强党的集中统一领导和解决党内问题相统一，坚持守正和创新相统一，坚持严管和厚爱相统一，坚持组织推动和个人主动相统一，一项一项抓整改，一个一个改到位，切实取得让党员、群众看得见、摸得着、感受得到的成效。要根据对照党章党规找差距中找出的问题和专题民主生活会上查摆出来的问题以及相互批评的意见，细化完善整改措施，明确整改时限，落实整改责任，防止说归说、做归做，只出题、不答题。需要建立健全制度的，要抓紧制定完善。整改情况要通过适当方式在一定范围内向党员、群众公开。
要把专项整治列入专题民主生活会整改的重要内容，统筹推进。对开展专项整治的8个方面突出问题，在第一批主题教育期间已经解决的，抓好巩固提高;尚未解决的，按照进度时限，紧打不放，拿出过硬措施持续整治，做到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休。
五、具体议程
民主生活会由***党委书记召集并主持。会议程序是：首先由党委书记代表班子作对照检查，其他同志依次提出批评意见，发言人进行表态；然后由班子成员个人依次作对照检查，其他同志逐一提出批评意见，发言人进行表态。请巡回指导组领导点评并提要求。
六、有关要求
1、根据主题教育领导小组办公室和巡回指导组的要求，及时报送领导班子和党员领导干部对照检查材料审阅把关。
2、民主生活会结束后，将会议情况形成书面报告，分别报送***党委和主题教育领导小组办公室。
谈谈对生命意义的理解篇3
“珍爱生命，阳光生活”
活动背景
大学校园是国家人才培养的重要阵地，大学生的生命、生理健康情况直接关系到祖国的发展和名族的未来。然而随着社会的发展，网络的普及化，致使一小部分大学生对生活和生命没有一个正确的认识，没有认真的对待生命，珍爱生命。联系到我校自20××以来出现了三次校友自杀的悲剧，为了让本班同学更好的认识到生命的重要性，懂得生命的价值和意义。现由班委会主办一次主题为“珍爱生命，阳光生活”的主题班会，希望全班同学积极参与，携手共同搞好本次主题班会，体现本次主题班会的意义。
活动目的
结合自身实际，让同学们对自己的思想认知程度有一个比较好的认识，形成珍爱生命的意识。
通过本次主题班会让同学们对自己所在的班级环境（主要为思想上）有一个更深入的了解，为以后更好的搞好班级同学关系起到一个铺垫作用。
通过本次主题班会，使全班同学能够更好的互动，大家各抒己见，为形成一个良好的班级学习氛围提供机会。
这次主题班会给了班级所有同学展示自我，锻炼自身的机会，为以后参加活动或者工作提供了一个比较好的实习平台。
丰富全班同学的生活，拓展全班同学的知识面，真正认识到生命的重要性和珍爱生命的必要性。
活动可行性分析
1，同学们都希望班级能够给自己一个平台好好展现自己，让其他同学对自己有一个更深的认识，交到更多的知心朋友，以利于更好的搞好大学生活。
2，同学们对近期校友跳湖事件议论纷纷，所以可以通过这次主题班会让同学们畅所欲言，让辅导员老师和班委对本班同学的思想认知程度有一个更具体化的认识，以利于以后更好的开展本班学生工作。
3，生命对于每个人来说只有一次，当它的重要性在我们大学生身上没有得到真正落实时，需要通过开展一次主题班会唤醒大家对生命重要性的更深刻认识。
活动宗旨
健康积极团结和谐
具体活动时间
20××—11—7晚6—8点
地点：
待定
活动对象
全体电子信息工程2班同学
活动内容
班委发表个人见解，分析大学生自杀背后的原因
其他同学针对大学生寻短见的原因发表自己的观点
班内集体讨论，通过综合全班同学的意见最终得出大学生自寻短见的根本原因所在，主观原因，客观原因等！
班委发表个人见解，分析大学生自杀背后的原因（时间不超过6分钟）
班长带头发言，列出与本次活动相关的案例，并就其中一到两个案例做出正确而又深入的分析。特别针对我校近期来出现的校友自寻短见事件分析其根本原因，主观原因，客观原因，以及由此引发的思考和感想。谈谈我们大学生应该怎样做才能更好的领悟到生命的重要性，认识到大学生应该珍爱生命的必要性。
团支书发言，与班长发言类似，谈谈自己就大学生轻言生命这一现象的见解与认识，着重谈谈大学生应该如何珍爱生命。站在团员的角度，谈谈作为一个共青团员或者即将入党的大学生来说，生命对于祖国发展和名族复兴的重要性，唤起大学生对生命的热爱，永远不忘一个大学生的历史重任和崇高使命。
学习委员发言，与其他班委发言类似，谈谈自己就大学生自杀这一非正常现象的认识，并由此引起的大学生对学习的思考。通过自身的学习实践，谈谈大学学习的重要性，让同学们能够明白学习不仅仅是学习科学文化知识，还要学会如何感性做人，理性做事，好好学习，珍爱生命。
生活委员发言，与其他班委发言类似，谈谈自己就大学生寻短见这一非理性事件的看法，并由此引起的大学生对生活的思考。结合自身的生活实际，谈谈大学生应该如何正确利用充足的非学习时间，合理安排生活时间，让自己的大学生活更充实。
组织委员发言，与其他班委类似，谈谈自己就大学生自杀事件的看法，并结合班级实践谈谈我们是否可以通过更多的班级活动来充实大学生活。
其他同学针对大学生寻短见的原因发表自己的观点（发言时间原则上不超过5分钟）
本环节可以分组进行谈论，派代表上讲台发言，也可自行发言。
发言内容应围绕主题，积极，健康，向上，对全班同学生活和学习有一定意义。
班内集体讨论，通过综合全班同学的意见最终得出大学生自寻短见的根本原因所在，主观原因，客观原因等；突出本次主题班会的重要意义。
参照宣传委员的记录情况，由班委集体讨论（时间不超过20分钟），讨论后由班长或者团支书总结本次主题班会，得出关于大学生“轻言生命，自寻短见”这一现象的原因所在。
班长综合全班同学的心声，号召全班同学一起珍爱生命，为美好的未来奋斗不止。
活动总时间预计
班委发言时间：约30分钟；
学生发言时间；约40分钟；
集体讨论并总结时间：约50分钟。
预计本次主题班会总共耗时：2小时
关于开展主题班会的通知
××级电子信息工程2班全体成员：
针对近期学校因大学生思想不够成熟，心理承受力脆弱而酿成的自杀悲剧，经辅导员老师和班委的讨论决定，特在我班开展“珍爱生命，阳光生活”的主题班会，旨在让同学们就本次重大悲剧做出自己的评价以及谈谈自己由此引发出的感想，领悟到生命的重要性，更好的学会如何度过阳光的大学生活。
因本次主题班会需要全班同学的共同参与，在辅导员的指示和班委的商量讨论下，希望每位同学做好相关准备：
1，在本次班会召开前写一份关于本次校友跳湖自尽事件的所思所感（上交辅导员，时间待定）；
2，搜集相关大学生因情感原因，性格原因，家庭变故等原因而造成自杀或者自杀未遂的案例，并就其中一个或两个案例做出自己的评论，并做好相关原因分析（本环节可以由班上几个同学共同探讨准备）；
3，每一个同学做好班会发言准备，可以临场发挥，也可提前写好发言稿，只要内容积极向上，与本次班会的主题相吻合即可。
附：
谈谈对生命意义的理解篇4
根据中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组《关于第二批主题教育单位基层党组织召开专题组织生活会和开展民主评议党员的通知》精神，按照省委、市委主题教育专题民主生活会有关安排部署，结合我县实际，现就开好县委常委会“不忘初心、牢记使命”主题教育专题民主生活会，制定以下工作方案。
一、民主生活会主题
充分运用主题教育成果，紧扣学习贯彻新时代中国特色社会主义思想这一主线，聚焦不忘初心、牢记使命这一主题，突出力戒形式主义、官僚主义这一重要内容，围绕理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标，盘点收获、检视问题、深刻剖析、整改落实，推动班子成员进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，推动领导班子履职尽责、团结奋进，牢记初心使命，重整行装再出发，在新时代把党的自我革命推向深入。
二、检视剖析内容
围绕理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标，按照“四个对照”(对照新时代中国特色社会主义思想和党中央决策部署，对照党章党规，对照人民群众新期待，对照先进典型、身边榜样)、“四个找一找”(找一找在增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”方面存在哪些差距;找一找在知敬畏、存戒惧、守底线方面存在哪些差距;找一找在群众观点、群众立场、群众感情、服务群众方面存在哪些差距;找一找在思想觉悟、能力素质、道德修养、作风形象方面存在哪些差距)和省委对照脱贫攻坚、高重量发展、生态环保、改善民生、党的建设五个方面查找问题的要求，盘点收获、检视问题、深刻剖析、明确方向。
三、主要环节及进度安排
(一)组织学习研讨(2019年11月25日—12月6日)
领导班子和领导干部要把学习教育贯彻主题教育全过程，专题民主生活会前重点学习以下内容：
1.新时代中国特色社会主义思想;
2.四中全会精神;
3.视察甘肃重要讲话和指示精神;
4.在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议、中央政治局第十七次集体学习、中央和国家机关党的建设工作会议和在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时的重要讲话;
5.党章、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党纪律处分条例》;
6.党史、新中国史;
7.《中共中央关于加强党的政治建设的意见》;
8.《县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会若干规定》。
12月2日，组织召开县委理论学习中心组专题学习研讨会，集中学习有关重点内容，县委领导班子成员就自学情况进行研讨发言，进一步提高思想认识，把握标准要求，把思想和行动统一到重要指示批示精神和主题教育的部署要求上来，打牢开好专题民主生活会的思想基础。(县委宣传部、县委常委服务组负责会务及会议资料)
(二)广泛征求意见(2019年11月26日—11月28日)
县委书记主持召开县委常委会征求意见座谈会，向各部门单位、乡(镇)发放征求意见表，通过征求意见箱广泛征求基层党组织、党员群众和服务对象对县委领导班子及其班子成员的意见和建议，汇总后反馈给领导班子成员。(县委常委服务组负责征求意见表发放、收集、汇总和反馈)
(三)开展谈心谈话(2019年11月25日—12月3日)
按照“四必谈”要求认真开展谈心谈话，县委书记带头与班子成员必谈，领导班子成员之间必谈，班子成员与分管单位(部门)负责同志必谈，领导本人与组织关系所在党支部党员代表必谈。谈心谈话要一对一、面对面，交流思想、交换意见，指出不足、提出建议;要紧扣不忘初心、牢记使命，谈参加主题教育的收获体会，谈守初心、担使命方面的差距不足，谈对整改落实的具体措施和意见建议;既要谈自身差距，又要谈对方不足，把问题谈开、把道理谈透、把思想谈通;要防止泛泛而谈不聚焦、防止只谈工作不触及思想、防止把谈心谈话变成简单地交换会上批评意见。通过谈心谈话，为开好专题民主生活会营造良好氛围、创造有利条件。(县委常委服务组负责协调联络)
(四)深入检视剖析(2019年11月25日—11月30日)
1.检视问题。领导班子和党员领导干部要对在学习研讨中查摆的问题、对照党章党规找出的问题、调研发现的问题、群众反映的问题、谈心谈话指出的问题等进行系统梳理。同时，对上级党组织在巡视巡察、干部考察、工作考核中所反馈的问题和所指出的意见，对上年度民主生活会和巡视整改专题民主生活会提出需要整改尚未整改到位的问题进行梳理汇总。在此基础上，区分已经解决的、正在解决的、一时难以解决的情况，一条一条列出具体问题。检视问题要坚决防止以上级指出的问题代替自身查找的问题、以班子问题代替个人问题、以下级或他人问题代替自身问题。
2.剖析根源。领导班子和党员领导干部要对照检视问题，按照关于“四个对照”、“四个找一找”的要求，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，分析问题症结，从思想、政治、作风、能力、廉政等方面剖析根源，特别是在主观上、思想上进行深刻检视，找准思想根子上的问题，并明确努力方向和改进措施。在此基础上，认真撰写领导班子和党员领导干部检视剖析材料，剖析材料要直奔问题，不搞官样文章;同时要按照有关规定，对主题教育专项整治中领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业情况，对本人重大事项报告、巡视反馈、组织约谈函询等问题作出说明或检讨，受到问责的要作出深刻检查。
县委书记要发挥把关作用，主持起草领导班子检视剖析材料，督促班子成员对照检视剖析问题，审阅班子成员检视剖析材料。
(五)开展批评与自我批评(2019年12月4日)
11月XX日前，报送县委领导班子和党员领导干部检视剖析材料，经市委主题教育第二巡回指导组审核通过后，召开专题民主生活会，开展批评与自我批评，会后15天内报告专题民主生活会情况。
领导班子和党员领导干部要在对照党章党规找差距的基础上，按照照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，坚持“团结-批评-团结”的方针，以强烈的自我革命精神，以对党、对事业、对同志、对自己高度负责的态度，拿起批评和自我批评的武器，开展积极健康的思想斗争，打扫思想上和政治上的灰尘，检身改过、日进日新。
县委书记要发挥示范带动作用，带头不忘初心、牢记使命，带头开展批评和自我批评，带头坚持真理、修正错误，及时指出纠正批评和自我批评中可能出现的不良倾向，营造严肃认真的氛围。自我批评要勇于解剖自己、揭短亮丑，见人见事见思想;相互批评要真点问题、点真问题，达到红脸出汗、排毒治病的效果;要出于公心、敢于直言，坚决克服不想批评、不敢批评的倾向;要提高相互批评质量，从具体事情、具体问题入手，从政治上、思想上、作风上提意见，落细落小，以小见大。班子成员对待批评意见要虚怀若谷、闻过则喜，有则改之、无则加勉，不搞无原则纷争。领导班子和党员领导干部要在对照党章党规找差距的基础上，按照照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，坚持“团结-批评-团结”的方针，以强烈的自我革命精神，以对党、对事业、对同志、对自己高度负责的态度，拿起批评和自我批评的武器，开展积极健康的思想斗争，打扫思想上和政治上的灰尘，检身改过、日进日新。
会议具体安排如下：
1.会议时间：2019年12月X日(星期X)下午X分
2.会议地点：XX县委党校一楼会议室
3.主持人：XXX县委书记，县委“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组组长
4.参加人：
6.邀请指导：邀请市委指导组XXXX组长及其他指导组领导全程指导会议
7.会议议程：
(1)通报上次民主生活会整改措施落实情况和本次民主生活会会前准备情况;
(2)县委书记代表领导班子进行对照检查;
(3)领导班子成员依次进行对照检查，作自我批评，其他成员对其提出批评意见;
(4)市委主题教育第二巡回指导组组长XXXX进行点评;
(5)县委书记总结会议情况，提出整改要求并表态发言。
(六)抓好问题整改(2019年12月底前)
县委常委会要把抓好问题整改作为巩固提高主题教育成效的重要措施，持续深化学习贯彻新时代中国特色社会主义思想，通过强化理论武装，不断提高抓整改的思想自觉和行动自觉，不断提高促落实的工作能力和工作水平。要坚持加强党的集中统一领导和解决党内问题相统一，坚持守正和创新相统一、坚持严管和厚爱相统一、坚持组织推动和个人主动相统一，一项一项抓整改、一个一个改到位，切实取得让党员、群众看得见、摸得着、感受得到的成效。
县委领导班子和班子成员要根据对照党章党规找差距中找出的问题和专题民主生活会上查摆出来的问题以及相互批评的意见，细化完善整改措施，明确整改时限，落实整改责任，防止说归说、做归做，只出题、不答题。需要建立健全制度的，要抓紧制定完善。整改情况要通过适当方式在一定范围内向党员、群众公开。
要把专项整治列入专题民主生活会整改的重要内容，统筹推进。对8个方面突出问题，在主题教育期间已经解决的，抓好巩固提高;尚未解决的，按照进度时限，紧盯不放，拿出过硬措施持续整治，做到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休。(县委常委会服务组负责，各部门单位、乡镇配合)
(七)通报会议情况(2019年12月底前)
专题民主生活会召开情况在适当范围内通报，接受党员群众的监督。
四、会议要求
(一)强化组织领导。成立县委常委会主题教育专题民主生活会领导小组，负责筹备县委常委会专题民主生活会。
(二)提高思想认识。县委领导班子和班子成员要切实提高思想认识，以上率下、做好示范，不当局外人、不当旁观者，把开好专题民主生活会作为增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的重要措施和政治任务，确保聚焦主题，不跑偏、不散光。
(三)严格会议纪律。
谈谈对生命意义的理解篇5
一、学习研讨情况
为扎实开展党史学习教育，引导党员干部做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，根据国网赤峰供电公司党委党史学习教育安排，7月x日，电工公司机关党支部围绕社会主义革命和建设时期历史开展专题研讨，党支部书记贾志军主持，全体党员参加了研讨会。
支部委员和党员紧紧围绕研讨主题，结合近期重点学习内容和工作实际，进行了专题研讨，从党史学习教育中汲取坚定信仰的力量，将艰苦奋斗、自我革新等优秀作风不断发扬光大。在社会主义革命和建设时期，中国人民在中国共产党的领导下，实现了从新民主主义向社会主义的过渡，并在此基础上开始了社会主义建设道路的艰辛探索，全体党员通过党史学习教育，在今后的工作学习中做到：一是要正确认识社会主义革命和建设时期历史，总结经验教训，坚持正确方向，提高政治站位，坚定理想信念。二是要在弘扬党的伟大精神中，勇于攻坚克难，拼搏奋斗，开拓思路，改革创新。三是要进一步强化党性觉悟和党员意识，不断从党史、新中国史中汲取奋进力量，在工作中认真履职尽责，用理论指导实践，为公司的发展贡献自己的一份力量。
二、谈心谈话情况
谈心谈话涉及人员范围广，对支部在岗党员18人进行全覆盖式谈心谈话，做到了应谈尽谈。支部书记与委员逐一谈心，委员与委员之间互相谈心，委员与党员之间谈心，党员与党员之间互相谈心，做到真谈、真抓，进一步增强凝聚力。重点在学党史、廉政、风险防控谈话，及时了解思想动态，职工谈心交流，谈工作、谈生活，人性化关心职工，及时了解工作遇到的困难和问题，促进了队伍团结和谐。谈心谈话内容层次深，角度广，做到了聚焦问题，真交谈、深交谈，此次谈心谈话收集意见建议共X条。
三、查摆突出问题
1.支部成员交流较少，没有归属感。
谈谈对生命意义的理解篇6
关键词：精；管用；思想政治教育
文章编号：978—7—80712—971—4（2012）01—080—02
“要精，要管用”是邓小平南方谈话中谈到关于学习马列主义方法时提出的，邓小平的南方谈话，以无产阶级的革命胆略，以对国际国内形势的深刻洞察力，以一个改革开放总设计师的襟怀与气魄，对束缚人们思想的许多重大认识问题给予坚定、科学的回答。这是继1978年邓小平本人《解放思想，实事求是，团结一致向前看》那篇成为第一个宣言书的讲话后的第二个宣言书。邓小平的南方谈话极大的解放了人们的思想，同时，邓小平南方谈话还从党和国家的前途与命运，从党和国家的长治久安的高度指出思想政治教育的重要地位和作用。随着市场经济的发展，思想政治教育也出现了一系列问题，尤其是在高校作为思想政治教育的主阵地，在“南方谈话”二十周年之际更应该重温“南方谈话”精神，更好得指导今天的的思想政治教育。当前理论界将“南方谈话”精神与思想政治教育结合的理论成果不是很多，而专门将“要精，要管用”精神进行分析的更是少之甚少，所以本文将在这方面提出自己的一些看法。
一、“要精，要管用”精神的科学内涵
理论的学习是思想政治教育的前提，如果缺乏应有的思想或理论指导，就可能使我们的行为显得盲目乃至不科学。因此，对马克思列宁主义理论的学习也是思想政治教育的应有之义。邓小平同志在南方谈话中曾经明确指出：“学马列要精，要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众怎么读？要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。”[1]这对于提高思想政治教育学习的有效性，无疑起着重要的指导意义。
（一）对“精”的解读
目前，有不少人对于“精”的理解过于简单，其实邓小平所说的精不仅仅是指学习内容，而且还包括学习的质量，重点在于包括以下三方面：
其一就内容而言，是指学习马列要“精选”，马列著作涉及政治、经济、文化等各个领域的内容，他们不是每时每刻都能对具体人的思想和行为产生直接的、全面的影响，所以我们要精选，选择对我们发展有帮助的著作，真正做到有所学而又有所不学。邓小平同志说得好：“实事求是是马克思主义的精髓。”“我读的书不多，就是一条，相信讲的实事求是。”[2]也就是说，我们学习马克思主义理论，要注意突出重点，不能平均使用力气，而应该有所侧重，有所选择。
其二就方法而言，要“精读”。邓小平讲：“我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。”[3]从这个意义上说，大家都可以学，而且可能学好。但另一方面，马克思主义的科学体系凝聚了马克思等人一生的心血，比如写《资本论》，马克思查阅了浩瀚的资料，读了1500本书，作了大量笔记，呕心沥血40年，这不仅体现了马克思严谨的科学态度，而且足以足以可见马克思著作包含了很多深刻的道理，需要我们在精选的基础上人们去精读。
其三就效果而言，学习马列要“精通”。“精通”是“精选”和“精读”的目的和归宿。精通包括两层含义，一方面对马列著作中所阐述的基本原理和基本观点要融会贯通，在这需要我们注意的是不仅仅要做到对马克思主义基本理论知识的掌握，更重要的是要掌握马列主义的根本观点、根本方法，即掌握马列主义的精髓——实事求是。另一方面，对于马克思主义的理论和观点，在实际运用上要精通。我们在学习马列的过程中，“不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活的革命经验所得出的关于一般规律的结论，而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法”。[4]
（二）对“管用”的解读
邓小平同志所说的“管用”是指马克思主义的管用性，“管用”主要包括两个层面的意义，一方面是认识论意义，即认识不仅仅停留于感性认识，要上升到理性层面的认识，这个上升过程最关键的是要求实践，所以这也就要求马克思主义理论要服务于实践，从实践的需要出发。实践性是马克思主义理论最本质、最核心的思想，我们必须要尊重实践。因此，所谓“管用”也就是对实践“管用”，而且不能固守既成的观点或结论，而应该从今天的实际出发，该丰富的丰富，该发展的发展，诚如邓小平同志在南方谈话中所说到的“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是，”从实践中得出真理，如“农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。”[5]
此外，从价值论的角度来看，“管用”不是“各取所需”，而是指社会效益和整体或全局的效益，同时也兼顾个人或局部的效益。价值是一个表示主客体关系的范畴，只有依附于主客体关系，才有价值，不同的主客体关系有不同的价值，而马克思主义在价值论上的管用性就在于：只有它才能使无产阶级和广大人民认清自身作为主体同社会客体之间的真实价值关系，认清自身在这个客体中的地位、作用和使命，从而认清自身的需要和利益，并且团结起来，为实现这种利益而共同奋斗。[6]
最后值得强调的是，“学马列要精，要管用的”，最为根本的是“管用”，它对“精”具有规定性的作用，同时在教育的过程中，对不同层次的受教育者应有不同的标准和要求，当多则多，当少即少；当精则精，当泛则泛，使大家都能达到相应的“精”和“管用”的统一。
二、“要精，要管用”精神对思想政治教育的启示
谈谈对生命意义的理解篇7
关键词:多媒体教学;案例
中图分类号:G623文献标识码:a文章编号:1003-2851(2009)09-0138-01
教学目标:
1.理解课文内容,感悟中心,有感情的朗读课文。
2.联系生活实际,畅谈对人生的感悟。
教学重难点、关键:
体会文章内涵,感悟作者对生命所持的态度,能畅谈对人生的理解。
教学方法:
多媒体辅助教学,以读体会情感。
教学时数:
一课时
教学过程:
一、导入新课
(一)课件展示文字(背景音乐《命运》):台湾女作家杏林子有句名言:一粒貌不惊人的种子,往往隐藏着一个花季的灿烂,一条丑陋的毛虫可能蜕变为一只五彩斑斓的彩蝶,因为生命本身就是一桩奇迹。
(二)同学们,什么是生命呢?这节课咱们和作者一起感悟生命。(板文题:生命,生命)齐读质疑。师在文题上加问号(生命?生命?)
二、初步感知课文
(一)课件范读课文(配乐、配动画图片)
(二)交流,理清脉络。想想课文写了什么?课文写了几个事例?(板书)飞蛾:挣扎求生
香瓜子:砖缝冒苗
我:静听心跳
三、研读赏析
(一)导读:下面咱们研读课文,理解文章所表达的深刻内涵。
(二)课件出示:自读、讨论:
1.作者从三个事例中分别感悟出什么?
2.作者对生命有着怎样的理解?
3.找出文中的重点词句,感情朗读。
4.联系生活实际,谈谈你对生命的理解。
(三)归纳总结:
1.三个事例的感悟
事例一飞蛾求生――那翅膀在我手中挣扎的生之欲望,令我震惊,使我忍不住放了它!
事例二瓜子抗争――那一股足以惊天憾地的生命力,却令我有种肃然起敬的感动。
事例三我静听自己的心跳――沉稳而有规律的心跳给我震撼。
(随文评点“对自己负责”的含义。)
2.对生命的理解
思考一:必须对自己负责,好好地使用生命,让人生更有意义。
思考二:珍惜生命,珍惜时间,不懈努力。
3.感情朗读重点词句:a、我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它。B、一切由自己决定,我必须对自己负责。
4.课间出示:海伦凯勒简介及名言、张海迪简介及名言、雷锋简介及名言(可讨论自己所熟知的名人名言,并谈谈对生命的理解)
(四)作者由这三个事例引出的对生命的思考是什么呢,让我们一起朗读课文最后一自然段。
教师引导:
1.在前边的事例中,“有限的生命”指什么?“无限的价值”指什么?从现实生活中,人的生命中体现的“无限的价值”指什么?
2.怎样才算活得“光彩有力”?(板)结合你搜集的资料说说你觉得哪些人活得光彩有力?哪些人的生命是白白流失的?
3.作者是这样说的,她有没有这样作呢?简介杏林子生平(课件)
师:杏林子,这一位长期处于痛楚中的人,这位只有小学程度,因类风湿关节炎而全身百分之八十损坏的残障者不但没有诅咒生命,反而洋溢了对生命的歌颂和热爱。她写作不辍,出版的书深受读者们的喜爱。为引发社会对残障者的关注,他不惜冒着生命危险上街情愿。成立了“伊甸残障社会福利基金会”,为台湾的弱势群体谋福利。他一生积极开朗,淡泊名利,她有一句名言:除了爱,我一无所有。
作者还有一句名言:不论你处在怎样一个多变的世界,经历怎样的人生,生命中还是有一些极其可贵的珍宝,需要我们终身护守、珍惜,不容它轻易失去。《自己创造美丽人生》
四、回题解疑
细细品味了作者对生命的思考,现在让我们再来读读课题,你会带着怎样的语气读?(赞叹、回味、留念、……)作者在课题中重复两遍生命,你体会到什么?(强调感情)师将文题的问号改为感叹号(生命!生命!)
谈谈对生命意义的理解篇8
关键词：马克思主义；十月革命；"问题与主义"
一、马克思主义在中国早期的传播
马克思主义在中国的发展过程中经历了许多波折，马克思主义在中国最初是被一群传教士在19世纪末期传入的。最早传入的马克思主义存在许多的漏洞和错误，他的传入也并非真正的宣传马克思主义自身，而是为了当时一些阶级自身而服务的。在20世纪初期，马克思主义在中国得到了初步的传播。在其传播的过程中中国留日学生有着重要的作用，同时资产阶级改良派、革命派以及无政府主义者也发挥了自身的作用。他们对马克思主义的相关著作系统的进行翻译，并在其自己创立的刊物上进行介绍，让民众能够更加广泛和深入的了解马克思主义，这些思想的传播为十月革命后马克思主义广泛的传播具有重要的意义，也起了一个先导的作用。
说过："十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路-这就是结论。"俄国人在列宁和布尔什维克党的领导下，了资产阶级在俄国的统治，取得了十月革命的胜利，建立了第一个社会主义国家，开辟了人类历史的新纪元，同时也极大的鼓舞了我们斗争的勇气。
十月革命之前，中国先进分子一直以西方为榜样，但是第一次世界大战的爆发，让他们对自己的选择进行了怀疑。由于"中国有许多事情和十月革命以前的俄国相同，或者近似"，这样的情况就给中国先进分子进行了解答，使他们更加感觉到中国可以像俄国一样，在马克思主义的指导下改变自身的命运。中国先进知识分子转向马克思主义的另一个要素是十月革命后俄国和西方对中国的态度，俄国提倡和平，反对压迫，取消跟中国签定的一些列不平等条约，而西方对中国则背信弃义，直接导致的爆发。情况的产生和对比逐步使各种思潮都倾向于马克思主义，再加上马克思主义自身的先进性和阶级性为马克思主义在中国的广泛传播奠定了基础。
二、马克思主义传入中国所遇到的问题
马克思主义在当时中国的传播有了一定的基础和铺垫，中国当时先进的知识分子也表现出对社会主义学说及俄国革命的向往，但都不懂得什么是科学社会主义，只是对各种"社会主义"思潮，抱着的是一种新的迷信和盲从的态度。这种对新思潮的态度，虽然有益于开启封建主义思想传统的蒙蔽，但打破了旧迷信，却是树立的是新盲从。用胡适先生的话说，就是有许多人对各种新思潮"不明前因"、"不明后果"，"不去实地考察中国今日的社会需要究竟是什么东西"，"只会空谈好听的主义"。在这种盲从的态度表现之下，最典型的就是无政府主义，在当时各种"社会主义"思潮中，流传较广，影响最大。就当时的社会现状来看，宣传无政府主义的刊物和小册子多达七十余种，当时影响了许多知识分子，同时，还有一些人，比如胡适点名讽刺的王揖唐及"安福部"，大谈新思潮纯粹是为了哗众取宠，拿"社会主义"作为的时髦字眼做招牌。他们所宣扬的主义和我们如今说谈及的马克思主义是有很大的区别的，所以说马克思主义在在当时社会的传播的确也蛊惑了不少的人。
三、"问题与主义"之争
马克思主义在这段时间的传播过程也不是一帆风顺的，一开始就受到了诸多的责难，一些顽固派污蔑称马克思主义是"过激主义"，于是导致了一系列问题的产生，遂出现了"问题与主义"之争，其实质就是要革命还是要改良。
胡适认为空谈好听的主义，是极容易的事，是阿猫阿狗都能做到的事，是鹦鹉和留声机器都能做的事。空谈外来进口的主义，是没有什么用处的。偏上纸上的主义是很危险的。不去实地研究中国现时社会的实际需要，不去解决实际问题，更是没有用处的。就好比医生单记得许多汤头歌诀，而不去研究病人的症候，如何能有用，这种偏向纸上的空谈的"主义"，是极危险的，它很容易被政客利用来做种种害人的事。"这是中国思想界破产的铁证，这是中国社会改良的死刑宣告！"他批判了当时社会一种空谈口号而不注重解决现实问题的现象，当时中国的政治环境还是很不稳定的，各种思想充斥在社会之中，而在这个贫困潦倒的国家出现的问题也很多，但是人们也难以及时的正确的解决这些问题，胡适自身肯定也是很急迫的。应运而生的是一些外国思想的传入，但是这些思想也并没有很明确的定义，有的甚至就是一知半解，也就产生了你有你对此的定义，我有我对此的定义，人们对某些主义的认知度达不到统一，所以造成了一些混乱的局面。胡适提出了空谈这些主义是无用的，我们更重要的是思考和实践，去寻找解决问题的方法，他更加急切于改变中国的现状，所以看到各种主义的盛行的时候给大家一个警钟，提醒大家得更加注意解决的办法，而非空谈。
在《再论问题与主义》中，首先肯定了胡适反对"空谈主义"和"假冒牌号"的意见，明确指出"'根本解决'，这个话很容易使人闲却了现在不去努力，这实在是一个危险。"并以严于律己的态度表示："承认我们最近发表的言论，偏于纸上空谈的多，涉及实际问题的少，以后誓向实际的方向去作。这是读了先生那篇文章后的觉悟。"进一步指出："问题与主义，有不能十分分离的关系。""一方面固然要研究实际的问题，一方面也要宣传理想的主义。这是交相为用，并行不悖的。"因此，认为，"空谈的理想只要能寻一地方去实验，不把他作了纸上的空谈，也能发生些工具的效用，也会在人类社会中有相当的价值。"总之，同胡适一样反对"空谈"，但不主张胡适那样片面的不谈或少谈"主义"。对于胡适提出的有人"假冒牌号"问题，则认为不可避免，但是"我们又何能因为安福派也来谈社会主义，就停止了我们正义的宣传！因为有了假冒牌号的人，我们越发应该一面宣传我们的主义……免得阿猫，阿狗、鹦鹉留声机来混我们骗大家。"哪能由于阿猫、阿狗和有拿"主义"做招牌的人，就消极的少谈些"主义"。针对胡适反对"根本解决"的改良主张，运用马克思主义的唯物史观，阐明了中国问题必须从根本上寻求解决的革命主张，他指出经济问题的解决是根本的解决。
此次论战的影响是巨大的，真正的价值和意义就在于提出问题本身及所提问题的是爱感。从现在的社会主流思想来看，这是一场中国时期马克思主义同资产阶级实用主义、改良主义关于要不要用马克思主义来指导中国革命的论战。通过论战批判了资产阶级实用主义与改良主义，扩大了马克思主义在中国的影响。
参考文献
[1]《胡适哲学思想资料选》（上），葛懋春，华东师范大学出版社，1981年版
[2]《选集》第4卷，人民出版社1991年版
[3]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版
[4]《问题与主义》，蓝志先，1919年8月3日，《每周评论》第33号
[5]《再论问题与主义》，，1919年8月17日，《每周评论》第35号
谈谈对生命意义的理解篇9
【关键词】空谈;实干;计量梦
2011年3月，同志在中央党校春季学期开学典礼上发表的题为“关键在于落实”的讲话中指出：“空谈误国，实干兴邦”。次年11月，在国家博物馆参观《复兴之路》基本陈列时再度强调：“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。”同年12月，在深圳考察期间又动情地说：“我要再一次强调‘空谈误国，实干兴邦'这个口号。”在当前形势下，一再强调“空谈误国，实干兴邦”，其非常重要的警示意义可见一斑。也可以看出本届中央领导集体对于全党同志善意的忠告和警醒，更是对全党同志提出的严格要求和寄予厚望。
“空谈误国”一词，来自于“清谈误国”。该说法源自清代顾炎武先生的总结。魏晋时代，风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人更是批评两晋亡于清谈，遂有顾炎武“清谈误国”之说。“空谈误国、实干兴邦”，这八个字是对中国几千年治国理政历史经验的总结，言简意赅，意义深远。
一、空谈必将误国。
前政治局常委李瑞环的文集里有这样一个故事：上世纪90年代初，湖北神农架地区有很多野猪横行，赶也赶不走。有人想了个办法，把狮子、老虎等猛兽的声音录下来，支起杆子，用大喇叭放出来。一开始，野猪还真害怕，吓跑了。但是过段时间之后，野猪又回来了，因为它们发现只有声音，没有危险。后来野猪把杆子都给拱倒了。”于是村民们感慨：看来唱高调、说空话连野猪都骗不了。刘云山曾藉此来趣解“空谈误国”。是的，唱高调、说空话不能解决任何问题。不但如此，对于普通民众来说，空谈无济于事，没有实效;如果当事人身居要职，掌握全局，那空谈就不只是效率问题，而是要误国的。
空谈的现象在历史上总以各种各样的形式表现出来。从战国时期的“纸上谈兵”，魏晋时期的“玄学清谈”，宋、明理学的空谈心性，清代前期脱离实际、空疏无用的考据以及后期清流派的清议时政，到新民主主义革命和社会主义革命时期各种各样的“左”倾思潮，均以其特有的方式显示了空谈的存在。在今天，我们仍然能够看到空谈的迹象。例如，官场空话套话已经是空谈的一种表现。有人曾撰文总结官员“空话”的套路：会议没有不隆重的，闭幕没有不胜利的;讲话没有不重要的，鼓掌没有不热烈的;看望没有不亲切的，接见没有不亲自的。
空谈会衍生出许多异象的东西，也会造成不同程度的危害。有空想，空疏，空喊等等。
汪中求先生在其所著《细节决定成败》一书中曾说：“中国绝不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;绝不缺少各类规章制度，缺少的是对规章制度不折不扣的执行。”是的，如果不执行，再正确的决策也只能束之高阁;如果不实干，再美好的蓝图也只能化为泡影;如果不行动，再豪迈的激情也会在等待中冷却。当前，在十二五规划进入关键时刻的情况下，我们要反对空想、空疏、空谈、空喊，强调实际、实用、实干、实效，努力把中国建设成为一个富强、民主、文明的国家，用实际行动迎接中华民族的伟大复兴。
二、实干必将兴邦
“坐着谈，何如起来行！”这是少年时代的一句铿锵有力的名言。少年在痛感国家积弱、立志报国之后，即“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷”，东渡日本寻找救国救民的真理去了。在认为找到革命的真理之后，便坚定信念，矢志不移，与等老一辈革命家们一起干革命，历经磨难，最终实现了建立新中国的梦想。是的，如果不行动，任何现状也不能改变;如果不实干，任何理想也不能实现。对于个人是如此，对于国家也是如此。要实干并取得成效，并不是简单的事。实干，意味着要思考，要探索;意味着要吃苦，要受累;意味着要面临困难，挫折甚至失败。
反对空谈，真抓实干，具体体现在抓落实上。作为一名质量技术监督局的计量人，“工欲善其事，必先利其器”。良好的思想素质和精湛的技术水平是履行工作基础和前提，自己一定要以抓学习为突破口，切实增底气。一要练好内功。学好法律、学好政策、学好计量检定规程、技术操作;深入一线、深入实际，向老同志学、向同行学、向实践学;善于发现、总结日常工作中的好思想、好经验、好办法;这样才能进一步强化自己的政治意识、业务水平，切实增强一线工作的业务能力;二要练好外功。自己清醒的认识到，我们不仅是国家工作人员，我们还是人民的服务员，学好本职业务理论，提高业务能力和水平，切实增强干好本职的能力，成为行家里手，实现与时俱进，这是我们首先要练好的外功。拿我来说，作为一名质监系统的干部，我所在集贸市场、餐饮、加油站、超市等实施民生计量工程中，坚持监督与服务并重，把群众利益放到首要位置。为了让自身具备的功夫发挥最淋漓的作用，我积极向业务精湛的同行学习计量器具的修理，在计量器具的检定中积极为企业搞好服务，确保计量器具的准确可靠;增强企业及全社会对能源计量的认知程度，让所有人关注节能降耗，和同事一起帮企业配备能源计量仪器仪表，在企业建立和完善能源计量监测体系和计量管理体系中，提高优质的服务，让所有企业有能力开展节能降耗。我们的工作得到了许多人的认可。
谈谈对生命意义的理解篇10
关键词：思想；政治；工作；谈心
构建社会主义和谐社会是我们党在新世纪、新阶段的重大理论创新，是我们党对中国特色社会主义事业总体布局认识的深化和拓展，是我们党抓住重要战略机遇期，实现全面建设小康社会的必然要求，是巩固党的执政基础，实现党的执政使命，提高党的执政能力的必然要求。进一步加强思想政治工作是构建社会主义和谐社会的重要保证。思想政治工作的途径多种多样，谈心是做好思想政治工作的有效途径之一。运用谈心法做思想政治工作具有以下意义和作用：
一、形势发展需要运用“谈心”方式开展思想政治工作
当人类社会跨入二十一世纪的时候，我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，党面临着许多新问题新考验。经济发展中组织形式、就业方式、分配方式的多样化，机构改革、结构调整带来的失业下岗等现实问题，需要我们既要利用各种媒介加大对全社会的宣传思想工作力度，同时，对于那些比较突出的思想问题，又要通过耐心细致的谈心工作，进一步提高认识，化解矛盾。
二、“谈心”法能有效实现上传下达，成为党和群众沟通联系的桥梁和纽带。
政工干部肩负着贯彻落实党和国家的路线方针政策的重要使命。正确运用谈心法，与职工面对面地开展思想政治工作，宣传解释有关方针政策，讲清楚方针政策出台的背景，为什么要贯彻落实这些方针政策等等，消除职工的种种不解和疑虑，使其自觉贯彻执行党的路线方针政策。
密切联系群众是党的优良传统，任何时候都不能丢掉。经常与职工谈心，增加沟通和交流，了解他们的所思所想，了解他们的困难和疾苦，通过朋友式的谈心，可以使职工讲出在公共场合不愿讲、不敢讲的心里话，实现下情上达，为领导决策提供依据，密切党群干群关系。
三、通过谈心说服教育，理顺情绪，改变态度
就职工个体而言，他们一般是从个人立场出发来认识事物和理解问题的，尤其是直接涉及职工个人切身利益的问题；而领导干部则是更多地站在全面的高度考虑问题、进行决策的，所以难免出现职工与领导看法不一致的情况。这时，领导不能片面地认为职工“素质差”、“私心重”，而应理智地换位思考，及时运用谈心法对职工进行沟通说服教育。通过入情入理的真诚交谈，理顺职工情绪，改变职工态度，使各项工作得以正常顺利开展。
四、通过谈心化解矛盾。解决问题。稳定局面
运用谈心法做职工思想政治工作不是可有可无的“寒喧”、“拉家常”，目的是了解情况，化解矛盾，解决问题。通过谈心，使职工向政工千部敞开心扉，倾诉苦恼，便于政工干部帮助职工分析构成矛盾的各种因素，拿出解决办法，化解矛盾，进而稳定大局。
但在实际工作中，有些领导习惯于传达各种文件，一切按文件办事，不愿找职工谈心，他们的理由是：文件已经规定得很清楚，职工必须照办，没必要费时费力地与职工谈心，解释文件精神。还有的领导认为，走群众路线在本单位已经搞得不错了，表现在我们时常召开职工代表大会及不同层次、不同内容的座谈会和各种动员大会、表彰大会等等。其实，在这些会议上，广大职工往往没有表达自己意见的机会和环境，有话也谈不出来。在另一些领导心目中，单位业务是“硬指标”，必须全力以赴、使出浑身解数抓紧抓好；思想政治工作是“软任务”，说起来重要，忙起来顾不上，即便找职工谈心，多半是以领导身份发号施令地谈工作，安排任务，“我挥手你前进”，而对职工思想动态则很少涉及。这种谈心只是工作谈话而非“思想对话”。
鉴于上述谈心法运用的现状，我认为：
第一、有必要建立领导与职工交流谈心制度。可以规定“四必谈”：职工向领导反映情况必谈，职工之间冲突纠纷必谈，职工评职晋级必谈，职工岗位调动必谈。
第二、谈心交心法。领导干部要以平等身份、谦虚、诚恳、耐心的态度与职工谈心。沟通干部与职工的思想，开诫布公地交换意见，交流思想，消除隔阂，增强团结和友爱。谈心中不要训斥和责难，否则就会使谈心变成“训话”。
第三、感情投入法。要带着感情去做好企业职工的思想政治工作，以情感人，关心、爱护、体贴职工的冷暖，把党和政府的温暖送到职工家中，把工作做到职工的心坎上。要热忱地帮助职工解决工作生活中的实际问题，从而增进感情，增强凝聚力。
第四、防止谈心走过场。谈心要避免庸俗化，在小圈子里谈话，只找自己关系好的谈，谈得来的谈；谈心只谈优点，不谈缺点；只谈感情，不触及思想问题。谈话要找准问题就要找对自己有意见的人谈，要找敢讲真话的人谈，要找有影响力的人谈。