智慧课堂开展的困难篇1
关键词：中职学校；德育课；教学智慧；现象和原因；策略分析
中图分类号：G712文献标识码：a文章编号：1672-5727（2012）11-0062-03
智慧之于人，是安身立命、直面生活的一种品质、状态和境界。教学智慧之于教学，也体现了一种品质、状态和境界。教学智慧是优质教学的一种内在品质，表现为一种自由、和谐、开放和创造的教学状态，是真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。于是乎，教学智慧对于成就每一位“智慧型教师”有着极为深远的意义与价值。
中职学校德育课教学智慧缺失的现象与原因
当前，中职德育低效是不争的事实，德育课教学智慧缺失更是问题的突出内因。
专业因素由于中职学生发展方向的提前定位及各专业课程的介入，公开基础课在学校教学体系中得不到应有的重视。2009年秋季执行的教育部《关于中等职业学校德育课课程设置与教学安排的意见》规定，学生在校两年学习期间，德育课四门必修课程每学期学时为32～36节。但实际上以能力为本位的中职育人模式强调的是学生专业技能，公共基础课有“鸡肋”之嫌，经常因为专业实训、见习、实习等取消。因此，中职德育课教师如果缺乏“活化”教材的教学智慧，则“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”的德育三维目标根本无法达成。
学生因素中职学校生源文化素质较差是社会共识，这一特殊群体以文化底子薄、行为习惯差、厌学情绪浓为普遍特征。据我校教学督导组巡视统计材料显示，学生上课玩手机游戏、聊天、睡觉以及迟到、旷课、不交作业等现象屡见不鲜。大量学困生无疑加大了课堂教学难度系数和课堂意外的发生。面对形形的“差生”，教师职业倦怠严重，“混”课现象普遍，这是阻碍中职德育课教师教学智慧生成的根本症结。
教师因素以就业为导向的中职办学方针，要求德育价值观要趋于实用，要体现“文化课为专业课服务”的教学原则。但是，教育理念在转化为教育行为时往往被打了折扣，在所谓教学创新的路上，“灌”、“秀”、“磨”的教法大行其道，生成性课堂被生搬硬套；本是教育现代化福音的现代教学设施和教学辅助设备，在功利性评价体系的驱动下，使教师成了多媒体的“奴隶”。一些缺乏实用价值的花哨课件充斥课堂，学生的主体地位流于形式。教师对经典教学体系理论认识上的不足以及对现代教学辅助设备的滥用，直接导致了课堂教学实践的机械、僵化。这必然使教师失去自我，也失去了教学智慧产生的基础。
所以，中职课堂呼唤教师的教学智慧，探寻教学智慧的“锦囊妙计”是教师孜孜以求的美好愿景。
中职学校德育课教学智慧有效运用的策略分析
什么是教学智慧？《教育大辞典》将其定义为：“教师面临复杂教学情境所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。如，在处理事前难以预料、必须特殊对待的问题时，以及对待一时处于激情状态的学生时教师所表现的能力。”通过对“教学智慧”定义的理解，我们不难发现教学智慧具有实践性、复杂性、情境性和内隐性的特点。
鉴于此，笔者拟从心、智、情、行四个方面，结合案例研究，对师生课堂行为进行剖析，从中品悟生命课堂的魅力，采集富有中职教育个性的教学智慧火花。
（一）以心育心——开启教学智慧的密码
【案例】你我都是“神经病”
课堂上，教师问学生：“还有谁没交作业？”一个很调皮的男生自觉地站了起来。教师表扬了他的诚实，并问他：“你打算什么时候补交？”他不假思索地回答：“下午交。”教师看出了他的敷衍态度，就问：“要是下午你不小心忘了怎么办？”他面无表情地回答：“不知道！”教师半开玩笑地追问：“假如忘了，要不要请你爸爸或者妈妈亲自送过来呀？”（教师的本意不是要请家长，只是为了引起他对作业的重视。）
谁知，教师的话音刚落，他立马蹦出了一句：“神—经—病！”全班学生紧张地看着双方。教师顿觉热血上涌，那个“捣蛋鬼”也为自己的“一语惊鸿”不知所措。
这位教师在心里告诫自己：别发火！几秒后，她正儿八经地对着全班学生说：“请没有病的人出去。”原本有点骚乱的课堂安静下来，学生不知教师葫芦里卖什么药。
“没人要出去？”教师认真地反问。紧接着，她夸张地长吁一口气，说：“我还以为就我一个人有病呢！还好，大家都有病！”幡然醒悟之后，教室里响起了热烈的掌声，那个男生羞愧地低下了头。
教师想：没有弄清学生的真实想法前，一定不要轻举妄动，以免造成僵局甚至死局。所以，教师给那男生架设了“一副软梯”，只听她俏皮地说：“看在你我都是‘神经病’的份上，请坐！”就这样，没有责备，没有呵斥。但该男生在当天下午不仅交了作业，还附上了一份诚恳的致歉信。
【分析与策略】这是一个很值得教育者反思的案例：学生为什么对“请家长”反应如此强烈，甚至当堂爆粗口？
对此，我们在不同的专业班展开了调查，力求了解这类学生的真实想法。结果显示：很多中职生在小学或者初中时就被贴上“差生”的标签，“请家长”是教师的杀手锏。但“请家长”让这部分学生在同学中丢尽面子，使得他们自卑之极。升入中职学校后，一方面，他们祈求摆脱“请家长”的噩梦；另一方面，他们认为升入中职学校是自身与过去的分水岭，他们渴望在新的环境里重新得到信任和肯定。这给教师敲了一个警钟：发火前一定要冷静三秒钟。因为教师是在学生心尖上行走的人，稍有不慎，便会贻误一颗心灵。
所以，开启教学智慧的密码有三颗慧“心”：宽容心、赏识心和耐心。就如韩愈的《早春·呈水部张十八员外》所言：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”学生就是教师耕耘的那片早春的田野——“草色遥看近却无”。如果教师用宽容心接纳学生的缺点，用赏识心重视学生的才能，用耐心等待学生的进步，那么“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”绝不仅仅是诗中的意境。
（二）以智启智——应对变幻课堂的法宝
【案例】哲学课上帅哥照镜
哲学课上，教师讲到“意识是人脑对客观事物的反映”时，突然发现Y同学正全神贯注地照镜子，打理发型。教师不动声色，一边讲解一边从后面包抄，直到镜子里出现了教师和他的“合影”时，他才醒悟过来。教师故作惊讶地问：“帅哥，刚才我的意识告诉我，镜子里反映的事物是你。可现在，我看到的镜子里反映的事物是我和你，为什么呢？”
他摸摸前额，答不上来。
“你可以求助别人。”教师说。于是，学生们在Y同学的求助下亮相登台了。
a：“因为镜子照到的物体发生了变化，原来只有Y，现在老师从后面冒出来了。”
B：“镜子就像人的意识，客观是什么东西，人脑对它的反映就是什么。”
教师诘难道：“错误的意识也能反映出来吗？”
Y同学忍不住抢答：“不能。因为老师无法从镜子里的我判断我的意识神游到哪里了。”顿时，笑声充满了课堂。
D反驳：“可错误的意识也是对客观事物的反映呀。比如世界上本来没有龙，但我们的祖先创造出来的龙的形象却可以在现实中找到它的版本。”教师赞赏地点点头。因为学生的思维更加发散，开始有点天马行空了。
e补充：“很多发明是在现有物质的基础上被创造出来的。”
F总结：“这说明，意识对客观事物的反映，不仅可以反映现在，也可以反映过去和未来。”
……
原本被藏在“差生”帽子底下的一个个鲜活的生命，在不拘一格的课堂讨论中绽放出了奇异的光彩，他们已然探索了教材外的哲学领域。
教师首先为Y同学鼓掌：“谢谢帅哥照镜！你的举动为我们铺就了通往智慧课堂的阳光大道。”
之后教师点评：“我们说意识是人脑对客观事物的反映，似乎很简单，就像照镜子一样。但是，这种反映却又不能等同于照镜子那么简单，因为意识对客观事物的反映具有主观能动性。生命就是这样一种东西，如果你只关注镜子对这个世界的反映，那么，我们很多时候就在生活中被蒙蔽，沉沦下去，因为我们看不到精神本质，无法做出恰当的主观选择。你们说，这是不是很可悲？”全班学生都陷入了凝思。
【分析与策略】叶澜教授曾说：“教学中随时都有可能出现意外的通道和美丽的图景”。问题在于，当“意外的通道”出现时，我们能否敏锐地意识到，能否经由这条“通道”智慧地引领学生欣赏“美丽的图景”。在这节课里，教师运用教学机智，捕捉“帅哥照镜”这一课堂意外，引领学生步入了哲学的智慧殿堂，也让批评变得美丽起来。
马克斯·范梅南（maxVanmanen）说，机智是智慧的化身。教师要做到机智地处理教学中的突发事件，必须运用四大策略：一是关注细节，善待错误；二是见机行事，借题发挥；三是掌握分寸，宽严相济；四是巧妙整合，因势利导。一旦意外发生，教师能以智启智，有理有节地应对课堂风云变幻，则教学现场中出现的偶然因素就有可能转化成一种有利的教学时机，课堂就能凸现生命的本色。
（三）以情激情——打造生命课堂的强心剂
【案例】纸上谈“兵”
中职课堂，学生上课打瞌睡、玩手机游戏、聊天甚至与教师抬杠是固有顽疾。面对大面积的学困生，如何才能减少课堂突发事件的发生，教师一直在寻求良策。一位《职业生涯规划》教师以批语为利器，使用奇招——纸上谈“兵”，建立了有效的师生情感互动机制。具体做法是：围绕德育课改主题“就业、做人、生活”，重构中职德育课程中的师生关系，由“我教你学”的知识传授走向职业与人生的引导与探讨。教师颠覆“优”、“良”、“中”、“差”的传统批语模式，针对学生个性不同，通过作业“把脉”，用批语开“心灵处方”。有些配方就用学生喜欢的表情符号，如*＼（^_^）/*（加油）、≧≦（感动）、@_@（困惑）、囧（无可奈何）、（生气）等。
这样，运用纸上谈“兵”之计，在以情激情的辐射效应带动下，一种良性循环孕育而成，课堂爆发出一种巨大的向上力量，各种突发事件的频率大幅度降低，教学变得生动而高效。
【分析与策略】教育的目的是“唤醒”，即唤醒学生的内心，促成其自省。在这场批语革命中，教师的批语既不是礼节性的，亦非蜻蜓点水，而是添加了“情”、“趣”、“活”的智慧偏方。具体“兵法”如下：（1）打草惊蛇法。此法主要目的是让学生在作业中通过认识自我，暴露内心的真实想法，给教师以切中思想要害的契机。例如，在作业本上开设“我的自画像”、“微博”、“留言板”等栏目，不知不觉作业本就成了班级的“百度贴吧”。（2）欲擒故纵法。此法在批语中的功效是避其锋芒，迂回取胜。例如，对待个性强、难管理、自尊心敏感的叛逆学生，教师在作业批语中，要善于迂回前进，欲擒故纵，以达到曲径通幽的目的。诸如“搞不好你是一匹黑马”这类的批语往往疗效独到。（3）暗渡陈仓法。此法主旨是润物无声地把学生引向正路。例如，随着青春期性心理的发育，早恋在中职生中占有一定比重。教师可以有意布置一些有关“人生课题”的作业，通过笔谈进行健康引导，帮助学生顺利走过人生青涩期。（4）以逸待劳法。简单地说，就是为学生提供“摘桃子”的平台，搭建“摘桃子”的阶梯。只要教育者找到教育的基点，所有的学生都能“摘到桃子”，只是或多或少而已。
事实证明，当批语彰显情感智慧的品质时，纸上谈“兵”也能走进学生的心灵，教师可以体验到情感与情感交融、心灵与心灵碰撞、生命与生命对话的教育之旅。
（四）以行悟行——铺就精彩课堂的基石
【案例】好课多磨
这是一堂校级公开课，课题是《职业生涯规划》教材中的“掌握求职的基本方法”部分内容。课前，教师搜集了大量素材，制作了精美的ppt，每一个知识点的讲解都有可圈可点的素材和案例引证。授课结束时，学生群情激奋，评课教师也大加赞赏。但在第二课时的“复习旧课”环节，出乎意料的是，学生虽能回忆课堂的热闹，素材的经典，却无法复述知识的重点。教师沉默了：一堂看似“出彩”的课，留下的只是思维的废墟！通过反思教学设计，教师发现了两大不足：一是素材虽拓展了学生的视野，但对教材的处理还未摆脱框框条条的束缚；二是课件虽精美，但放电影式的课堂节奏使重点不够突出。
反思至此，教师决定全盘原有的教学设计，抛开所有素材和教参光盘的范例，采用情境建构主义教学模式，融理论与实践于一体，以求职情境剧为主线，以知识整合为要素，通过剧情演绎探究新知，并把教学重点浓缩成24字的“面试宝典”口诀，解决教材理论性强的难题。之后，教师把课堂还给学生，通过职业岗位模拟面试的方式，让学生对知识有所体验，有所感悟，从而达到了预期的德育目标。
新的教学设计由于脉络清晰，有创意，获得了当年“高教社杯全国中等职业学校德育课教学设计比赛”二等奖。
【分析与策略】我们常常会遇到精心策划的教学活动却无法调动和激发教师教学智慧的问题，其原因就在于我们在追求教学智慧的具体行为和结果之间缺少一种过渡性的思维过程，即缺少“悟”的环节。本案例首次教学设计败笔之处就在于教师仅把眼光停留在那些能直接让人感受到的显性教学智慧上，而忽视了需要以迂回方式才能体味出来的隐性教学智慧。
所以，教师应善于以“悟”的方式去“咀嚼”教学细节，从而获得隐性教学智慧。当然，“悟”的智慧不是凭空去悟，它需要教师借助对教学活动的反思来进行。这里，教师的教学反思既要反思成功之处，也要反思失败之笔；既要反思教师的教，也要反思学生的学；既要重视同行反思，也要珍视学生反馈，更应坚持做新的教学设计。如此，教师的教学智慧在“行动——反思——研究——再行动”的过程中才能得以提升。
田慧生在《走出缺乏教育智慧的困局》一文中指出，要成为智慧型教师就必须“超越经典教学体系，学会自己走路。”所以，教师不能封闭在课堂这个狭隘的圈子里来思考“人的发展”这样一个重要的命题。教学智慧要立足课堂还要走出课堂，从课堂现象出发来思考课堂外的原因，以变化和细腻的眼光对待教学智慧。
我们努力去认识教学智慧并获得教学智慧，其目的不是教学智慧本身，即对教学智慧的追求不是最终目的，而是要通过对教学智慧的认识和追求达到学生与教师的共同发展。笔者对中职教师德育课教学智慧作了初步的探讨，对问题的认识还比较浅薄和片面，但还是希望能唤起中职教师对智慧课堂的追求，在日后的教学案例研究中不断采集教学智慧的火花。
参考文献：
[1]燕镇鸿.教学智慧研究的价值、进展与趋势[J].西北师大学报（社会科学版），2010（5）.
[2]马克斯·范梅南.教学机智——教育蕴藏的意蕴[m].北京：教育科学出版社，2001.
[3]闫艳.对教学智慧的再认识[J].教育发展研究，2008（10）.
[4]田慧生.走出缺乏教育智慧的困局[n].中国教育报，2007-02-08（5）.
智慧课堂开展的困难篇2
互联网+大数据的时代已经来临，各行各业中不断涌现出许多新的现代信息技术，并且已经大量投入使用，然而，这也给教育行业带来了冲击和新的变革机遇。高等职业教育作为高等教育的重要组成部分，高职英语作为高职教育的重要部分，也是高职学生必修的基础课程之一，目前也面临着新时期的挑战，学生对于该课程的满意度不断降低，究其原因如下：高职英语教学内容与中学英语雷同度较高；教学理念和方法仍旧比较传统；网络教学资源丰富多样使得教师失去了以往的吸引力。因此如何使高职英语教学紧跟时展步伐和趋势，更好地满足学生的学习需求，成为英语教育从业者研究的重点。
1智慧课堂概述
有关智慧课堂的研究，根据现有研究成果，对于智慧课堂的解释由两种：一是基于智慧语义，相对于知识课堂与应试课堂而言，以师生智慧共生为价值追求的课堂即为智慧课堂；一是依据知识建构理论，基于动态学习数据分析和云计算的应用，所构建的信息化智能化的课堂教学模式。本文中提及的智慧课堂属于后者，简言之就是信息技术与学校教育深度融合的课堂它是大数据时代翻转课堂发展的最新成果，其教学平台集成了师生课前、课中和课后的各种资源及应用功能，可实现随时随地一对一、一对多和多对多的互动。钟绍春教授认为：信息化教育就是要用技术手段让学生更主动、更智慧地学习；教育教学改革必须以教育信息化为支撑，努力构建智慧课堂以改变传统教学方法。刘濯源教授提出：教育4.0就是在信息智能文明时代，以满足学习者心智发展为主要教育目标，以互联网和智能终端为信息载体和传递方式，以教学权威组织与自主学习社群相结合为组织形式的教育新形态。学者余建波也指出：教育4.0时代的互联网教育是在尊重教育本质特性基础上，用互联网思维及行为模式重塑教育教学模式、内容、工具、方法的过程。
目前诸多学者已达成的共识是：“智慧课堂”是基于数据的高效教学课堂，是实现了教与学立体沟通与交流的个性化学习的课堂，是真正实现以学生为中心的“一对一”个性化教学服务及合作探究的课堂，是鼓励创新与开放生成并发展智慧的动态开放的课堂，是基于动态学习数据分析和即时反馈采取机智性行动及时调整、优化和改进课堂教学设计以及进程的课堂。智慧课堂的创新与应用特色在于：基于智慧教室，实现最新科技成果与教育教学的深度融合；基于学习数据分析，实现精准教学设计；基于动态测评，实现教学机智；基于“微课”随常制作与推送，实现常态化应用；基于教育大数据汇聚，为教育教学过程和管理决策提供智慧。
2课堂智能化
当前的多媒体教学主要采用传统网络、台式计算机、投影仪，把教学内容以图片、文字、声音、视频等多种形式展示给学生，扩大了课堂教学信息量，吸引了学生的注意力。然而还是存在一些弊端和不足之处：教师过分注重课件，忽略了板书和师生交流；课件的快节奏切换使学生容易产生疲劳、没有时间思考并且记笔记速度难以跟上；投影仪的效果和教室里不同位置会影响到课件的观看；课堂学习没有延伸到课外等。而智慧课堂把先进的信息技术（无线网络、云计算、移动终端、交互式一体机、人工智能等）融入到教学中，创建出人性化、个性化、信息化的学习环境，学生可以通过自己持有的移动终端设备，根据自己的需求自由选择合适的学习资料，不限时间地点地进行学习以及与教师或同伴进行互动交流。此外，大数据分析技术还能记录学生的学习轨迹，分析知识掌握情况，提供客观科学的数据，帮助教师做出准确的学业诊断，有针对性地调整自己的教学策略和内容，做到有的放矢，提高教学效率。
2教学模式智慧化
中学英语教学以传递语言知识为主，高职英语若仍停留在“讲―-听”层面上，教学理念和方法没有发生质的变化，就很难走出当前的困境。智慧教育强调培养智慧型人才，智慧不等同于知识，是思维的结果。智慧课堂以促进学生高级认知能力、思维能力和解决问题能力发展为教学目标，通过建立自主、合作、探究的学习模式，引发学习主体的参与、体验、互动，从而实现知识的习得和思辨能力的提升。智慧课堂是信息技术、教学资源、学习环境、教学方法、思维和能力培养的有机结合体。
智慧课堂开展的困难篇3
关键词：案例；课前预设；反思
中图分类号：G427文献标识码：a文章编号：1992-7711（2014）17-056-2“二（3）班的体育课终于结束了！”心里正暗舒一口气时，就听到这个班的小班长许玮（化名）颤微微地问道：“郑老师，我们班今天的表现能得几分啊？”我头也不抬地就回了一句：“5分！”心想：就你们班那几个“小捣蛋”在这节课上的表现，难道能得高分？
课后，二（3）班的小班长许玮又拿了一个小本子跑到我办公室来低声地问道：“郑老师，我们高老师让我来问您，我们班今天的体育课为什么只能得5分？有哪些小朋友调皮了？请您把名字写在本子上。”我拿过本子就刷刷刷地写下了三个“小捣蛋”的名字。
静下心反思这节课：课前没有精心预设学生的学习过程和自己教学方法的结合，而是一味用单维的、主观的线性沿着自己的思路设计教学；没有考虑到这个班级的特殊性，那就是男生多、女生少，舞蹈本就是男生的弱项，没有针对“小捣蛋”可能出现的“破坏行为”进行预设，研究引导的方法；也没能在脑中先预见到二年级的学生在队形变化上可能会出现学习上的困难；课堂上我没能很好地强调要求，使得大部分男生听不懂、乱跳，几个“小捣蛋”甚至乘机作乱，我始终戴着“有色眼镜”对待这些“问题学生”，还把“5分课”的账都记了几个“小捣蛋”的头上，最终导致了体育课的失败。
又到了上二（3）班课的时间了，一边想着我的课前预设，一边向二（3）班的教室跑去。我一改往日的“黑脸”，笑容可掬地对学生说道：“同学们，今天我们继续进行舞蹈课的学习，由于今天课上要变换队形，先请大家看黑板。”我在黑板上画了三幅图例，把学生在课堂上将如何进行队形变化、方向变化等事先给学生建立了一个表象认识，然后进行简单的讲解和布置。就在此时，突然听到下面有一个小小的声音在说：“原来这么简单呀，要是上节课老师也这样画图，我就不会瞎捣乱了。”声音虽小，我却听得真真切切，那是王军的声音。于是我连忙走上去摸着王军的头说道：“王军同学说的非常对，由于老师之前没有考虑周全，导致大家在上节课当中出了许多问题，也错怪了王军同学，希望王军同学能够原谅老师！”这时，王军同学反而不好意思地低下头，小声说道：“老师，我也不对，不该在上课的时候捣乱，应该认真听讲才是。”这时，班上其他几个“小捣蛋”看到我对王军同学的态度，它们仿佛也明白了什么，个个坐得端端正正的……
我把学生们带到操场上一说、一练、一演示，学生很快就掌握了舞蹈队形变化的要领，动作也显得整齐多了；面对这个班几个经常调皮的学生，我一改前一个班的教学方式，当有个别“小捣蛋”忍不住想做小动作时，我耐心地给予了指导和帮助，看着他们在学习中的点滴进步，我及时地对他们进行鼓励和表扬，为他们竖大拇指，反而得到了他们更加积极的表现，每个小朋友的脸上都洋溢着甜美的笑容。
下课的铃声响了，我随即宣布二（3）班今天这堂课的得分是9分时，学生们激动得一蹦三尺高。
【案例反思】
从对两节相同内容、不同方式的教学改变；从忽略课前预设到灵活、智慧地运用课前预设；从两节课中对“小捣蛋”截然不同的处理风格；从带着“有色眼镜”看人到感情因素的转变，静下心来潜心反思我的两堂课，归纳以下几点自勉：
1.摒弃“有色眼镜”，善用情感因素提高教学效率。
在体育课上，教师的一个充满信任和期盼的目光，一句和蔼、关切的话语，都会在学生心中掀起情感的波涛，引起共鸣，师生间会有心心相印的体验。这种情感的“共振”，课堂气氛活跃、轻松，学生会增强克服困难、战胜阻力的信心，对顺利实施教学步骤是至关重要的。“小捣蛋”之所以在课堂上表现出令人头疼甚至厌恶的行为，从另外一面说也是为了想得到老师的关注。我们不难想象，如果在教师讲解完一个动作要领之后，让学生练习，而学生通过多次努力仍不能完成的情况下，教师如果采取漠不关心、甚至训斥，那会把学生的情感温度降到冰点，克服困难的勇气或许丧失殆尽，其教学效果之糟可想而知。
我们对待学生的教学情感亦如此。任课教师因对某个学生或班级有了调皮、捣蛋的“名片效应”，产生了固定看法，戴着“有色眼镜”看待某个“问题班级”，实施教学行为，把“问题班级”出现的种种问题都归咎于学生，忽视情感沟通，可想而知，无疑是将失败课进行到底，也违背了“关注个体差异与不同需求，确保每一个学生受益”的新课标精神。
2.善于改变角度，灵活运用预设生成灵动课堂。
“凡事预则立，不预则废。”一切教学活动都是预设与生成的统一体。精心备课、精心预设是保证课堂成功的基础和关键。有了精心的预设，才能保证教师在课堂上张弛有度、挥洒自如，才能让课堂激情飞扬。如果缺少了课前充分且精心的预设，那么我们的课堂难免会脚踩西瓜皮，出现随意和盲目的现象。课堂生成同样也需要预设，精彩的课堂生成离不开匠心的预设。教师要用精心的“预设”为学生搭建课堂生成的平台，让预设与生成珠联璧合、和谐共生。这样才能使一堂堂平淡的课呈现思维碰撞、心灵沟通、情感融合的“动态”过程。
生成是无法预约的美丽。课堂教学中过分依赖预设，唯预设是从，将预设视为条规而不考虑课堂和学生的实际状况，不能根据学生信息反馈情况及时调整预设，那么教学充其量也只能算是教师展示其授课技巧的一种表演活动，背离了“激发运动兴趣，培养学生终身体育的意识；以学生发展为中心，重视学生的主体地位”的新课程理念，也难于成就灵动的课堂。
灵活运用预设重在“灵活”，善于改变角度，正视“问题学生”、“问题班级”，随时发现学生的亮点，合理引导“问题学生”的“捣蛋”行为，智慧调整预设，化消极因素为积极因素，充分发挥教师教学机智，秉承“以生为本”的理念，富有形的预设于无形的动态教学中，精彩灵动的课堂由此而生成。
3.注重课后反思，强化教师教学智慧生成能力的提高。
教学智慧在《教育大辞典》中被定义为：“教师面临复杂教学情境所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。如，在处理事前难以预料、必须特殊对待的问题时，以及对待一时处于激情状态的学生时，教师所表现的能力。”
课后反思是指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平。它是促进教师个体教育智慧生成最基本的力量和最普遍的形式。我们不断通过反思旧教学――发现新问题――设计新教学――表达新感悟――生成新智慧这一自我教育模式，在专家引领、同伴互助和自我反思相结合的综合实践活动中将新课程理念真正转化为自己的教学智慧。
教师的自我反思是教学智慧生成和教学创新的动力，变化的教学实践活动使得教师的教学智慧永远处于发展生成的过程中。从二（3）班失败的“5分课”到成功的“9分课”，我及时反思，查找自己教学中的问题，设计新的教学思路和预设，在实践中“自悟”和“反思”，有意识地改变自己的教学行为，为教育活动创设最佳情境，不断提高自己的教学智慧。
[参考文献]
智慧课堂开展的困难篇4
生：清朝政府修建铁路，遭到帝国主义国家的阻挠、要挟和嘲笑。
师：不错，说得简洁又准确。大家有什么问题吗？
生：题目是《詹天佑》，这两个自然段写的内容似乎和詹天佑没有什么关系，作者为什么要写呢？
师：问得好！今天这节课我们就来讨论这个问题。
评析上课伊始，教者在引导学生总结回顾的基础上，趁势紧扣学生的质疑问难，生成一个颇具思维价值的问题，为课堂学习找寻到了一个明确的方向，既激发了学生的好奇心、求知欲，又发展了他们的思维，训练了发现问题的能力。
1.学习“接受任务”，理解困难是压力。
师：帝国主义者的阻挠、要挟和嘲笑，你认为对詹天佑来说意味着什么？
生：我认为是困难。因为詹天佑在主持修筑京张铁路的时候，帝国主义者一直在阻挠、要挟和嘲笑他们，对中国工程师和工人的自信心多少会有影响。
师：有一定的道理。
生：我认为是压力。
师：为什么是压力？
生：帝国主义的阻挠、要挟和嘲笑给詹天佑带来巨大的压力，修筑京张铁路只能成功，不能失败。
师：你的体会很深刻。面对这样的压力和困难，詹天佑毅然接受了任务。你体会到什么？
生：我体会到了詹天佑不怕困难。
生：詹天佑有一种强烈的爱国精神，他把祖国装在了心中。
师：课文学到这儿，你们能理解作者为什么要写第二、三自然段吗？
生：为了反映詹天佑的伟大。詹天佑面对帝国主义者的阻挠、要挟和嘲笑，没有退缩，勇敢地接受了任务。
生：作者写詹天佑在这样困难的情况下毅然接受了任务，是为了衬托詹天佑的爱国精神。
2.学习“勘测线路”，理解困难是动力。
师：詹天佑在勘测线路的过程中是怎么说的、怎么做的呢？请同学们默读课文，画一画相关句子，然后再读一读，想一想，把感受写在课文的空白处。
（生边读边画，边想边写）
师：谁能通过朗读告诉老师，你的理解是什么。
（指名朗读詹天佑所说的话）
……
师：詹天佑是这样说的，也是这样做的。谁能把描写詹天佑所做的这段话读给大家听听？
（指名读）
师：读了这段话，你有什么体会？
生：我体会到詹天佑对待工作十分认真，白天那么辛苦，晚上那么劳累，可以看出他对工作高度负责。
生：我看出他以身作则。
师：从哪儿看出他以身作则？
生：他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点、测绘。这些具体工作完全可以交给工人去做，不需要詹天佑亲自去做，而他却亲力亲为，以身作则，给工人做榜样，保证线路勘测的科学、合理。
师：你补充得太好了。詹天佑当时是总工程师，他完全可以坐在办公室打打电话，指挥指挥，但他没有这样做，而是亲临现场，身先士卒。詹天佑为什么要这样说、这样做，你能不能联系课文第二、三自然段的内容来谈谈？
生：是帝国主义者给逼出来的。帝国主义者在等着看笑话了，詹天佑为了不给他们看笑话，就必须严格要求工人，必须事事亲力亲为，保证线路的科学、合理。
师：非常有道理。掌声鼓励！还有谁补充？
生：我认为线路勘测好了才能保证京张铁路的质量，这样不仅能给中国人增强信心，而且能给帝国主义者以强有力的回击。
师：太好了！你的想法就是詹天佑的想法，就请你来读读描写詹天佑所想的句子。（生读）
师：如果说刚开始帝国主义者的阻挠、要挟和嘲笑在詹天佑的心中是压力的话，那现在变成了什么？
生：一种动力。
师：有道理。现在，你知道作者为什么要写第二、三自然段了吗？
生：我知道了詹天佑一丝不苟地勘测线路的原因。
生：进一步衬托出詹天佑那颗拳拳的爱国之心。
3.学习“开凿隧道和设计线路”，理解困难是创造力。
师：在开凿隧道和设计“人”字线路的时候，詹天佑又遇到了哪些困难？读读课文的第五、六自然段，勾画有关句子。（生默读勾画）
师：现在我们来交流一下所画的句子，好吗？
生：开凿居庸关隧道，山势高，岩层厚。
生：八达岭隧道长1100米，有居庸关隧道的三倍长。
师：在设计“人”字线路的时候，詹天佑又遇到了哪些困难？
生：铁路经过青龙桥附近，坡度特别大。
师：这些困难詹天佑又是怎么解决的呢？现在请两个同学在黑板上分别画出开凿居庸关和八达岭隧道的示意图。
（生在黑板上画图，师生评价）
师：我们刚才是通过画图来理解课文第五自然段的。现在老师请一个同学再读读这一段，其他同学想一想詹天佑采用的开凿方法好在哪儿？（生读）
生：这样可以缩短工期。因为同时有几个工作面在施工，工期就能缩短了。
师：詹天佑又是如何克服困难设计“人”字形线路的呢？请一个同学读课文的第六自然段，其他同学在脑中想一想“人”字形线路是什么样的（生读）。
师：“人”字形线路是怎样的，谁到黑板上来画画？
（一生在黑板上画出“人”字形线路，并作说明）
师：同学们，你们认为詹天佑设计的“人”字形线路好吗，为什么？
生：我认为好，可以少花钱。“人”字形线路是顺着山势而建的，这样可以节省大量的人力和财力。
师：是呀，詹天佑修筑京张铁路一共为清政府节省了28万两白银。学了课文第五、六自然段，再联系第二、三自然段，想一想：你认为詹天佑把帝国主义者制造的困难又变成了什么？
生：变成了一种智慧。
生：一种创造力。
师：对，就是一种创造力。由此他发明了“竖井开凿法”和“人”字形线路。课文的二、三自然段衬托出詹天佑是个什么样的人？
生：一个有才华、有智慧的人。
生：是一个有杰出才能的人。
评析这一部分的教学时时处处显示出执教者的匠心独运：一是围绕问题，紧扣环境，循循善诱，步步深入，为学生创设自主、合作、探究学习的环境，体会环境描写的作用。学生在问题的驱动下，品读文本，叩问环境，体悟语言，感受形象，通过积极主动的思维和情感活动，深入理解和体验文本的内容。二是抓住“一条线”——环境和人物的关系，牵动“四个点”——接受任务、勘测线路、开凿隧道、设计线路，引导学生在品读中思考，在思考中体会，在体会中感悟环境描写的作用，如此循环往复，水到渠成地解决了在质疑问难时所提出的问题。三是师生互动和谐，教与学相得益彰，师生在教学中的主动性和创造性得到充分发挥。
师：这篇课文写了很多困难，有人为的，也有自然的。作者为什么要写这些困难？
生：表现了詹天佑的爱国情操，困难最能考验一个人。詹天佑不仅经受住了帝国主义者的考验，而且经受住了自然的考验。
生：我认为这些困难也能表现詹天佑的才能出众，困难是要靠智慧去解决的。詹天佑在战胜这些困难的过程中表现出了超人的才能和杰出的智慧。
师：的确，困难最能考验一个人的胆识与才能。作者把詹天佑放在困难中去表现，其实就是放在一定的环境中去描写。课文的第二、三自然段主要写的是社会环境，第四至六自然段写了一些自然环境。在阅读课文的时候，如果把环境描写和人物结合起来，就更能体会到人物的特点。在写作文的时候，适当描写环境，可以更好地表现人物的特点。
（出示：有一天，我突然发高烧，母亲很是着急，急忙把我送到了医院）
师：这件事，如果放在什么样的环境里，更能突出母爱的伟大？
生：我会放在一个大雪纷飞的晚上。
师：怎么想的？
生：因为下着大雪，肯定很冷，而且是晚上，天很黑，这样更能表现母爱的伟大。
师：想得不错。还有吗？
生：我放在夏天的下午。妈妈刚下班，已经很累了，刚想休息，但是我又发烧，她硬是拖着疲惫的身体送我去医院。
……
评析对文本语言形式的探秘，让学生获得言语智慧的滋养，这是语文教学最为重要的任务。在这里，执教者能够睿智地发现、把握文本中对于大多数人是一个秘密的语言形式，并将其转化为让学生易于理解和接受的教学内容，引导他们探寻文本表达的美妙，在“得意”的基础上“得言”。培养学生语言文字运用能力是语文课程的独当之任。在此，执教者创设情境，让学生学习环境描写，体现了学以致用、适时迁移的教学意识。
总评
这是一堂“简约而不简单”的语文课，充分展现了“简约语文”的教学张力和魅力。教师紧扣学生的质疑，精选教学内容，强化实践环节，做到了目标简明、内容简要、环节简化，构建了低碳高效的课堂。
1.独具匠心，开门见山，目标简明。“少则得，多则惑。”（老子语）语文课堂需要有少而精的教学目标作指引，这样就能集中兵力打歼灭战，以使学生在触摸语言、钻研文本的过程中获得丰富的感受。在教学中，执教者紧扣第二、三自然段和课题，引导学生质疑问难，提出了一个很有思维价值又切合文本特色的问题，整堂课的教学就围绕此问题展开。如此教学，开门见山，直指文心，目标简明，体现出执教者独具匠心的教学智慧。
2.独辟蹊径，紧扣环境，内容简要。“其实，课文有什么可磨的呢？在课堂上老师念一念，挑几处讲讲就行了。”（吕叔湘语）所谓的“挑几处”应该是每篇课文语言文字最精妙妥帖的那几处。在课堂上，执教者围绕问题，设计了一明一暗两条主线。明线：挑选课文重点段落，引导学生揣摩、品味文本语言，走进人物的心灵深处，感悟詹天佑伟大的形象。暗线：抓人物和环境的联系，引导学生认识环境描写的作用。如此，抓明扣暗，精选内容，做到了人文性和工具性的和谐统一。可谓独辟蹊径，简约之中见新奇，简要之中显智慧。
3.独具慧眼，强化实践，环节简化。“大乐必易，大礼必简。”（孔子语）其实，简约不是简单，更不是简化。“简约”是对“冗繁”语文课堂的巧妙“瘦身”，是对“浮华”语文课堂的智慧回归。执教者能够准确地理解文本，巧妙地把握文本的个性和精髓，立足语言，强化实践，简化环节，让学生在亲历语言实践的过程中，理解语言意蕴，体会思想感情，领悟表达方法，提高语言运用能力。学生在教师的引领下每一步都走得稳健而又扎实，获得了语言的滋养、思想的浸润、智慧的启迪，享受着语文学习的快乐。
智慧课堂开展的困难篇5
作为一名学者，非常难得的是，周彬教授能够对微观的课堂进行如此深入、细致的观察和精当、入微的解剖，并进行全新甚至“另类”的辩证思考，但又能引起每个有使命感的教育工作者心灵的震撼和共鸣，激发起变革的决心和力量。他认为：“我们不能就课堂而论课堂，我们必须躲开课堂的喧嚣，从远处、高处恢复课堂教学的理性认识，静心思考支撑课堂教学的内在机制。这样，我们才发现导致课堂教学症状的病根原来在远离课堂教学的地方生长着。”
书中的很多观点，值得我们细细品味。如：“教师爱学生并不是课堂教学的前提，而学生爱老师才是真正的学生参与课堂教学的前提。”人们常说：没有爱就没有教育。但光有师爱并不能成就理想的教育。一次在听周彬教授的讲座时，发现他对“师爱”的诠释让人更加清晰地认识到师爱的本质意义：“教师爱学生是手段，学生爱教师才是目的；达到这个目的可以用前者的手段，也可以用别的手段。教师爱不爱学生是个人品性问题，能不能让学生爱你是职业能力问题。”爱别人是动力，被别人爱是压力。老师爱学生只能给学生施加压力，甚至“因爱致恨”，但学生爱老师就能把压力转化为学习的动力。因此，教师要掌握“爱的艺术”，且并不能因为对学生的关心而降低对自己专业能力的要求。在周彬教授看来，“师爱最本质的内容，是教师对自己专业发展的关爱。”是啊！教师应当把爱心与奉献建立在自己不断发展的教育智慧与独有的教学专业能力上。这样的爱才是“双赢”的，才会具有长久的魅力和价值。正如周彬教授在讲座中深刻指出的那样：“搞好教学就是对学生最大的爱，奉献只能造就慈善家，但不可能造就教育家。”
再如，“不管教材拥有什么样的地位，可教材始终是教师的‘佣人’或‘长工’。”随着学科知识在教学内容上的增长、拓展以及作为课程标准和考试要求之化身的出现，教材“反仆为主”，主宰着很多教师的思想与教育智慧。因此，一方面，作为教育主管部门，尽可能减少对某一教材的依赖程度，立足考查学生的学习能力与创新意识，使具有超越教材甚至超越课程标准勇气与智慧的教师获得平等的竞争空间。另一方面，作为教师要不断拓宽自己的学科知识视野和教育理论视野，更新知识结构，使自己能够高屋建瓴地把握学科知识，善于将科学形态的学科知识转化为教育形态的学科知识，形成自己对所教学科知识的独特思考，依靠自身的教学智慧重组、优化、丰富教材，为学生提供富有激情与智慧的课堂，更好地服务于学生的学习。更长远地，教师依靠不断的学习、实践、反思形成自己独特的教育教学思想，从而让自己的课堂拥有永不枯竭的智慧的活水源头，使自己成长为一本独具魅力的“活教材”。
教育是什么？教育就是服务。这种观点得到越来越多的教育同行的认可。可在我们司空见惯的教育教学行为背后是这种新的思想在支撑还是旧思想在作祟，可能很多人没有进行深入的思考。而周彬教授站在学生的立场、从学生的视角对教学的本质进行探寻，撩开教学的神秘面纱，让教师真正定位到为学生的学习服务的角色。正如他自己所说：“如果真的要为学生的教育着想，就还得主动地站在学生的立场去理解与接受学生。”
随着教龄的增加，我们很多人离“学习”越来越远了。在周教授看来，教学的本质是为了帮助学生学习，可教师却离“学习”越来越远，这是教师职业的悖论。“教师不是不懂教学，而是不懂学习。”这句话表明了周教授对教与学辩证关系的学习者立场。远离了学习的教学，便容易滑入雾里看花、隔靴搔痒的尴尬境地。只有当我们不断学习，才能既提高自身的教学能力与品位，又增强对“学习”本质意义的体验。今天，当我们参加各种新课程培训、骨干教师培训、职称英语培训，再一次像我们的学生一样成天坐在课堂上，尤其是听我们听不懂的课程还必须随时回答主讲教师的问题时，就会对学习困难有更深切的体会。这时，把这种体会迁移到我们的学生身上，想必对学生学习困难就多了一份理解和关切。当我们带着这样的感受再次走进课堂时，也许更能够以朋友的身份，以共同遭遇者的身份，伸出援助之手，“用久别重逢式的心情去拥抱他，然后与他一起探讨走出困境的方法。”作为教师，我们在所任教的学科上也许都曾经是学习的佼佼者，但通过学习让自己头痛的学科，经历失败的痛苦体验也许能转变我们对教学本质和教师角色的定位。这时候，我们会更理性、更耐心地去帮助学生解决学习的困难，这也许才是有效教学的真实起点。这样，我们才会从津津乐道、自以为精彩学生却索然无味的课堂教学中清醒过来，明白“课堂教学的目的并不是教师的表演，而是学生的成长”。
智慧课堂开展的困难篇6
关键词：教学智慧；教师；课堂教学
abstract:teachingtactmeansthatteachersshouldhaveakindofabilitywithsensitive，swiftandcorrectjudgmentsandactionswhenfacingcomplicatedteachingsituations.teachingtacthasthecharacteristicsofcomplexity，whichcanbepidedintoempiricalteachingtactandcreativeteachingtactaccordingtoitsdegreeofcomplexity.thedevelopmentofteachers'teachingtacthascloserelationwiththeirunderstandingabouttheconnotationofteachingarts，accumulationofpracticalknowledge，andimprovementofthecompetenceofteachingandresearch.
Keywords:teachingtact;teacher;classroomteaching
教学活动具有科学性与艺术性的二重性，长期以来，人们受“科学主义”研究方法的影响，较为重视对教学科学性的研究，而对教学艺术性的研究显得不足。教学艺术性是教学人文性的反映，它一般表现在课堂教学实践之中，因此常常作为教师钻研的内容之一。事实上，随着教育研究中“人文主义”研究方法的兴起，对课堂中教学艺术的研究正在成为课程与教学论研究的一个热点问题。本文正是在这样的背景下，以“课堂志”［1］这一人文社会科学研究的方法为主，对课堂教学智慧进行专门研究，力图从一个独特的角度去研究教学的艺术性。
一、教学智慧的内涵
什么是智慧？《辞海》上解释为“对事物能认识、辨析、判断处理和发明创造的能力。”［2］
在英文《韦氏大学词典》（webster'sCollegiateDictionary)将智慧（tact)定义为“一种对言行的敏感，以与他人保持良好的关系或者避免触犯别人。”智慧常常和机智同义，是指一种全身心的、敏感的、审美的投入到做事中去而表现出的综合能力。智慧活动具有人际间性和规范性的特点，是活动者瞬间知道该怎么做，并与他人相处的临场能力和才艺。正如马克斯·范梅南所讲的那样“展现智慧的人似乎都具有在复杂而微妙的情境中迅速地、十分有把握地和恰当地行动的能力。”［3］（165）可见，智慧是人在活动过程中，在与人的交往过程中所表现出来的应对社会、自然和人生的一种综合能力系统。智慧与哪些因素有关呢？虽然我们说智慧不是知识，也不是智商，更不是一般意义上的聪明，它是个体在一定的社会文化心理的基础上形成的安身立命、直面人生、应对生活的一种最高境界的品质和状态。但智慧还是与人所在的社会文化背景、个体的智商、人生的阅历、能力的水平、知识程度等密切相关，尤其是智慧与教育的质量关系特殊，一个人所受的教育会影响一个人做事时表现的智慧水平。“好的教育有利于人的智慧的发展，不良的教育条件有可能限制和压抑人的智慧的发展，只有好的教育才能培养出有智慧的人。”［4］难怪一些教育家批评中世纪的教育时指出学校变成了屠宰青少年智慧的场所，也难怪今天一些人批评应试教育时指出，应试教育虽然使学生获得了一些知识，但却使学生失去了宝贵的智慧。
什么是教育智慧呢？教育智慧是教育情境中的智慧性行动，是教育的实践语言──它是在教育时机行动的语言，是教师对教育情境的即刻的投入。教育智慧意味着教师在教育情境中能够保持瞬间的、积极的行动，从情感上、从反应上，由衷地行动。当教师作为富有智慧的教育工作者时积极地、敏感地、反思性地与学生生活──搜寻恰当的语言或行动，教师也只能隐约地意识到自己行动。“教育的智慧主要体现在教师与学生相处时的关心取向上。这与其说是某种可观察到的行为表现还不如说是一种主动建立起来的关系方式。”［3］（196）因为教育智慧是那种能使教师在不断变化的教育情境中随机应变的细心的技能，而教育情境是不断变化的，学生在变，教师在变，教学的气氛在变，时间在变，所以教师在这种不断的变化中面临着众多的挑战，教师要时刻在意想不到的教育情境中表现出积极的状态，而这种积极的状态，主要是在课堂教学的过程中最为需要的，所以研究教师的教育智慧最重要的还是要在课堂中研究教师的教学智慧。
什么是教学智慧呢？教学智慧在《教育大辞典》中被定义为：“教师面临复杂教学情境所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。如，在处理事前难以预料、必须特殊对待的问题时，以及对待一时处于激情状态的学生时，教师所表现的能力”［5］理解教学智慧的内涵，需要分析它所强调的三个关键词：一是教学的“复杂性”，二是教学的“情境性”，三是教学的“实践性”。第一，教学智慧强调教学的复杂性就是在于说明教学智慧是必需的。“教学实践领域具有两重性：它是自然的又是属人的，它是客体的又是观念性的，它是必然的又是自由的，它是因果性的又是目的性的。”［6］这就要求教师在教学过程中，一方面从科学的角度去遵循一些必然的教学规律，另一方面从人文的角度解释与理解一些特殊现象，处理一些特殊的问题。第二，教学智慧强调教学情境，是因为教学智慧和教学的人文性相联系，强调对待个别、特殊的教学实践问题，是一种关于教学践行的知识，它和教学实践经验的关系十分密切。教学智慧大都是由突发事件、特殊情境和意外情况“逼”出来的，是教师个人应变能力与意外情况撞击而迅速迸发的火花，是“急中生智”的产物，它没有最好，只有更好。我们知道，教学活动既是一种科学活动，必须符合一些教学活动的必然规律，同时教学活动又是一种艺术活动，蕴藏着丰富的人文性，有些现象需要理解和解释。前者就会形成和发展我们所学的教学理论，即人们对教学现象及规律的能动的、系统的反握，并形成严密的理性分析和逻辑推理为基础的内容体系，反映的是教学的必然性。后者就会形成和发展教师的教育智慧，即教师在教育情境中对个别的、特殊的教学现象的理解与处理，并成为教育实践性知识的重要组成内容，反映的是教学的偶然性。第三，教学智慧同时强调教学情境中的“实践性”，这是要把教学智慧和教学技能区分开来，虽然教学技能和教学智慧有一定的关系，但二者毕竟不是一回事，是“形而下”与“形而上”的关系：教学技能是一种通过训练就可以形成的较为简单的能力和技术，是教学实践活动的工具和手段，其目的存在于自身之外，而教学智慧则不是一种特殊的知识类型，是不可学习与传授的，而是将原则反省的普遍性和感觉的特殊性结合在一个特殊的教学情境中，其践行本身就是目的。
二、教学智慧的特点
有人把教学智慧比喻为“跳荡在教学情境中的燧火”［7］，意指教学智慧的不确定性与偶然性，同时反映了教学智慧的可观察性。是的，虽然教学智慧是偶发的，但它绝不是不能把握的，只要研究者身处教学智慧出现的特殊教学情境之中，就可以观察到教学智慧展示的整个过程，就可以用课堂研究中常用的课堂志的方法来再现教学智慧，将此情境、此智慧、此方法三者融为一体，以教育叙事的形式或以个案研究的形式表达与解释这种似乎没有规律性的教学现象。
为了更形象地说明教学智慧的可把握性，我们还是通过一个课堂教学的案例来加以说明吧。
我们在新课程改革的专业支持小组的听课活动中，曾经在广西壮族自治区的一所小学里，听过一年级的一节语文课，课文是儿童童话《蚂蚁与蝈蝈》。课文内容是“夏天，天气很热，一群蚂蚁在搬运粮食，他们有的背，有的拉，有的推，个个累得满头大汗。几只蝈蝈看见了，都笑蚂蚁是傻瓜，他们躺在大树下，个个很得意。冬天到了，寒风呼呼地刮起来了，蚂蚁们正围在暖烘烘的家里吃着美味佳肴。蝈蝈又冷又饿，再也神气不起来了。第二天，蚂蚁去看蝈蝈时，它们已经被饿死在家里了。”
当教师让学生扮演蚂蚁与蝈蝈时，扮演蝈蝈的五位学生在教师朗读到“蝈蝈被饿死在家里了”时，便躺在了讲台上。是啊，学生认为既然蝈蝈被饿死了，就不能再站着了，所以就用这种方式来表演。戴老师让躺在地上的“小蝈蝈们”站起来，而王小刚同学倒在地上不起来，教师问他为什么不起来时，他慢慢地站起来，并问老师他可以提一个问题吗，在戴老师的许可下，他问道：“老师，我觉得蝈蝈也挺可怜的，你想那么冷的天，又没有吃的，都快要饿死了、冻死了，它们需要蚂蚁来帮助，可蚂蚁呢？一点同情心都没有，我觉得蚂蚁不是什么好东西。”由于教师没有想到学生会提出这样的问题，所以一时不知该怎么办好？她站在讲台上，一会儿看看听课的人，一会儿看看学生，脸一阵红一阵白的，课堂气氛十分尴尬，这种情况持续了约20秒钟。20秒在平时可能是一个瞬间，大家都不会太在意，可在课堂教学中教师被“挂在黑板上”时却漫长得如同一个世纪。戴老师在这种情境下被逼得实在没有办法，就将这个问题抛给了学生：“同学们，大家讨论一下，王小刚同学说蚂蚁不是什么好东西，到底有没有道理？”课堂里一下子像火山爆发了一样，同学们你一言我一语地开始争论了起来，沉闷的课堂气氛顿时烟消云散，教师的不知所措也一下子找到了台阶。同学们的争论十分激烈，有的甚至为了蚂蚁是不是好东西的问题还吵了起来。教师在这个过程中，逐渐变得镇静起来，她一边在同学们中间走来走去，倾听他们的意见和观点，一过在着力思考这个问题如何在课堂中解决。当她发现学生对这一问题十分感兴趣，而且有许多话要说时，她的灵感再一次闪现，她把学生分成了两组，一组是同意王小刚同学观点的，另一组是不同意王小刚同学观点的，然后组织两个小组的同学展开辩论，各自陈述自己的观点。同意王小刚同学观点的同学认为，蚂蚁没有给蝈蝈食物，是没有同情心的表现，因此它不是什么好东西。不同意王小刚同学观点的学生则认为，蚂蚁爱劳动，自己创造财富，是光荣的，蝈蝈懒惰，不爱劳动，还笑话别人，是可耻的。同学们还分别联系到自己与人相处时是否帮助别人、是否分享自己的劳动成果、在家里是否热爱劳动、在学校里是否打扫卫生等表达了不同的观点。课堂气氛热烈，学生参与积极，问题讨论有一定的深度。正当教师组织学生试图从讨论中得出一定的结论的时候，下课的铃声响了，教师不得不带着某种遗憾离开了教室。
在课后的反思与评课活动中，先是戴老师本人对她这节课的设计思路与教学步骤进行了说明，比较谦虚的她最后得出结论：这节课还是失败的。她说主要原因有三个：第一，没有按计划完成教学任务，教案里写的内容没有讲完；第二，没有回答出学生提出的问题，教师被“挂在黑板上”了；第三，课堂秩序混乱，没有组织好学生课堂中的讨论。因为参加评课的有当地教育局的领导、学校的领导、教研员、学校教师代表等，我认为有必要对这节课的定位和认识加以引导，所以我以“读懂老师”的角度，首先第一个发言来评这节课。我认为这节课并没有失败，相反，它的真实性、生成性、问题性表明它是一节十分成功的课，是一节与新课程理念相吻合的课。第一，从教学任务来看，似乎教师没有完成教案，但教案是预设的，而教学有许多不可预设性，即教学的生成性，生成性的课堂教学才是真实的课堂教学，有价值的课堂教学。第二，从学生提出的问题来看，这确实是一个出乎成人意料的问题，教师在缺乏准备的情况下，一时回答不上来是可以理解的，甚至是完全正常的，问题的关键是教师如何解决这一问题。戴老师就做得很好，她将学生提出的问题抛给学生，让他们来讨论，自己来解决，是教师教学智慧的表现，而且，这种智慧是连续表现的，即当学生对此问题有话可说时，戴老师就安排了小组辩论的形式，气氛热烈，学生发言积极，很好地完成了小学语文教学中的说话训练任务。第三，课堂秩序问题要正确对待，不要以为秩序井然的课堂教学就是好的教学，有时，课堂里学生为某一问题争起来，吵起来，好像秩序有点乱，但这里面还是有规则的，说明学生投入到了学习内容的思考与表达之中，教师如果能有意识地进行组织与调节，秩序仍然是很好的。由于我发言的引导，当地教研员也就对这节课持肯定态度，并挖掘了许多这节课的成功之处。后来在我们离开广西时，戴老师来到我们住的宾馆，她说十分感谢我对她的课的评价，是我的评价拯救了她的教学生涯。我觉得奇怪，问她为什么这么讲呢？她说就在评完课的当天，学校教导主任就找她谈了，说他们（当地教研部门）认为这节课是失败的，是因为我评为成功的课，大家只好迎合着说，因为我们是教育部派来的专业支持专家。虽然是意料当中的事，但我听了还是不禁有点失落。戴老师说，为了感谢我，她送给我当地的一块奇石，那石头确实很漂亮，但因为太重，我把它留在了那个宾馆，但戴老师的真诚与谢意却永远记在心里，那块石头也同样永远地留在了我的心里。
在这节课例里，我们完整地再现了教师教学中教学智慧的形成与展现过程，并反映出了教学智慧的主要特点：第一，教学智慧的情境性。教师的教学智慧并不是一下子或很容易就能展示出来的，而是需要特定情境的激发，需要教师与学生主体之间的互动与合作，需要教师以经验与技能为基础的创造。学生王小刚是因为睡在了冰冷的水泥地上扮演被饿死的蝈蝈，才有了需要蚂蚁来帮助的同情心，于是提出了“蚂蚁不是什么好东西”的观点。正是学生的怪问题为教师创造了一个需要展示教学智慧的“情境”。第二，教学智慧的复杂性。教学智慧的复杂性不仅指教学智慧生成的情境对于教师的理解与把握来说是复杂的，而且还指教师养成教学智慧的过程与方法是复杂的。戴老师因为缺乏对这一问题的准备，所以形成了不知所措的教学困境，面对学生提出的问题，教师的思维定势便是自己应责无旁贷地去回答，因此当无法回答时，教师常常因自责而显得十分不安，并会陷入一种教学过程中断的窘迫状态。当戴老师面对学生的提问不知所措时，就需要走出自己思维的定势，需要一种教学智慧来艺术地解决这一问题。她凭借着自己的聪明与经验将问题的“皮球”抛给了学生。这样不仅解决了自己难以回答问题的尴尬局面，而且还为进一步思考这一问题赢得了时间，还可以调动学生回答的积极性，挖掘学生对这一问题回答中的闪光点。在复杂的情境中生成智慧，在复杂的智慧中选择最为恰当与艺术的一种。第三，教学智慧的实践性。教学智慧是一种教学行动的形式，是教师与学生交往的方式。戴老师正是面对复杂的教学情境，被“逼”出了另一种教学方法──小组讨论法，这一方法在她作了充分准备的教案材料中是没有的，而接下来的课堂教学就不是一种预设的过程，而是一种生成的、真实的课堂教学实践。事实证明这种特定情境下的教学实践是较为成功的，正是在教学的实践中产生了教学智慧，教学智慧又在教学的实践中发挥了作用。
教师正常上课基本是按照预设的教案来执行的，一般比较顺利，其教学成功与否主要依靠教师的教学技能与方法。而教学常常会遇到意外的情况，或者学生突然提出违背常理、常规和常情的问题，教师又缺乏足够的准备，或教师的知识库存与思维方法难以解决学生的此类问题，教师又不得不作出较迅速的、敏感的、正确的应对，以打破教学的僵局，才需要“急中生智”。问题的关键在于教师如何才能“急中生智”呢？首先是教师的态度问题很重要。教师在面临教学的困境时常常容易急躁，急躁的情绪会影响做事的质量，常常是简单化处理问题，这是在“急”的情境中难以“生智”的主要障碍。所以，面对教学中出现的学生的怪问题、怪答案、怪动作、怪要求、怪事件等，教师不能产生急躁心理，不能简单化处理问题，而是要保持一种善意对待学生的心态，不受干扰、不带偏见，灵活机智地处理问题。其次是方法的问题。尽管教学机智是个体的行为能力体现，但在处理课堂教学的这些特殊问题时，还是存在一定的共同方法的，如马克斯·范梅南讲到的“机智表现为克制、机智表现为对学生的理解、机智表现为尊重学生的主体性、机智表现为潜移默化、机智表现为对情境的自信、机智表现为临场的天赋”等，［3］（197-209）又如陈桂生先生所讲的“转移话题、转移看问题的视角、转移学生的注意力、冷处理”等。［8］对这些方法的掌握可以帮助教师有效地处理类似的教学事件与问题，防止简单化或情绪化的做事方式。同时，教师要把加强自己教学理论的学习与反思教学实践能力的培养有机地结合起来，在教学实践中减少盲目性、随意性、片面性，增强教学实践活动的理论性、科学性、全面性，只有通过对教学实践的不断反思，教师的教学经验在教学理论的作用下，面对特殊情境才能产生教学智慧。再次是教学智慧的养成问题。教师的教学智慧作为一种特殊的知识类型，常常渗透在教学理论的运用和教学技能的掌握过程之中，只有智慧型的教师才有可能在教学过程中表现出教学的智慧，但由于传统教学背景下形成的教师的教学习惯与工作方式阻碍了教师和教学智慧的生成，再加上经典教学体系的束缚、教学改革和教育科研的功利性取向等因素的影响，教学活动过程中就只注重规律性，轻视人文性与智慧性。所以，教师应在系统学习教学理论与总结自己教学经验的基础上，在实践中不断反思自己的教学，养成教学智慧的习惯。
三、教学智慧的类型及养成策略
从教学智慧的动因与情境来分析，教学智慧主要是由于出乎教师意料的情境而产生的，这一情况大都是由学生引起的。正是从这一教学智慧的生成因素出发，陈桂生先生把教学智慧分为如下类型：学生的怪问题、学生的怪答案、学生的怪动作、学生的怪要求、个别学生的差错或迟钝、教师的差错或疏忽、突发事件或情况等。教师如何应对课堂上发生的这些意外情况呢？陈桂生先生进一步提出了相应的对策：转移话题、转移看问题的视角、转移学生的注意力、冷处理、让学生歪打正着、对学生的异常言论或动作进行化解、把尴尬事化作善意的笑谈、在发现疏忽或失误后脑筋急转弯等。［8］［9］陈桂生教授所讲的教学智慧因为结合的都是来自教学第一线的有关教育智慧的案例，其作者基本都是中小学教师，内容基本属于课堂教学中因学生的“怪问题”“怪动作”“怪要求”“怪表现”等引发的教师的“灵机一动”，显然是属于教学智慧的范畴。但是，我认为这只是教学智慧当中的一种类型，这种类型的教学智慧属于较简单的层次，是基于教师的教育教学经验和聪明机智的反应就可以掌握和展现的。这种教学智慧可以通过学习获得，但这种学习首先必须立足于个体经验，外来的知识只有通过和个体的教学经验相结合的时候，才能内化，才能表现为教师自己的教学智慧。正如教学智慧研究的专家马克斯·范梅南所讲的：“一位智慧的教育者认识到要跨过街道走过来的不是学生，而是教师。教师必须知道‘孩子此刻在哪儿’‘孩子是怎样观察事物的’，这个学生从他本身的角度遇到了什么样的困难，因而不能跨过街道走进学习的领域。教师应该站在孩子的身边，帮助孩子要认识跨越过去的地方，为孩子找有效的方式帮助孩子顺利走到另一边来，走到这个另外的世界中来。在这种行动中确实包含了educarer的意义，‘引入’到这个世界上来，一个增强了意识、提高了责任感和理解力、茁壮成长的世界中来。”［3］（204）所以更高层次的教学智慧是教师能在不断变化的教育情境中随机应变的综合素质，是内化于教师自身信念、价值与方法之中的实践能力。教学智慧是教师对意想不到的情境进行崭新的、出乎意料的塑造，将教学活动中的所谓小事变得有意义，这样教学就可能在学生的心目中留下较深刻的印象，就有可能产生教学中的奇迹。富有智慧的教师更容易发现教学中的困难或学生表现的困难，更容易关注学生的兴趣所在及帮助学生培养兴趣，所以，高层次的教学智慧是复杂的，不仅仅是经验的产物，不仅仅是灵机的一动，而是立足于教师的教学艺术水平与创造能力。正是基于上述理解，马克斯·范梅南所讲的教学智慧的类型就更加丰富和复杂一些，主要包括：为了创造一种积极的言语气氛而形成的言语调和智慧，此时无声胜有声的沉默调和智慧，当眼睛和嘴巴相互矛盾时表现的眼睛调和智慧，身体和动作初次相遇时表现的动作调和智慧，营造一种专门的气氛来调和的气氛智慧，榜样加以调和的教学智慧，等等。这种理解比前面理解的类型之所以更加科学合理的原因还在于，教学智慧不仅仅是被“逼”出来的，更主要的还在于积极主动地在教学过程中展示教师的教学智慧水平，这种展示常常伴随着教学过程中的方法、内容、技能等，使教学成为一种艺术。
面对复杂的教学智慧类型，教师如何养成自己较高层次的教学智慧呢？笔者认为主要应从三个方面去努力。第一，理解教学艺术的创造性内涵。教学活动是一种艺术活动，需要创造性地开展工作。随着人们对教学实践认识的不断深化，以前仅重视从教学科学性角度研究教学规律的做法有了一定的改观，随之而来的是对教学人文性、艺术性的把握。事实上，教学的二重性在教学实践中，尤其是在教师的身上有明显的反映的。以前我们培训教师重点放在对教学理论的学习方面，其实是理解与掌握人类已经成熟的教学规律性认识成果，现在教师培训中所谓的行动研究、校本研究、讲教师自己故事的叙事研究等都是加强教师对教学人文性方面的理解与体验。这种培训与教师的个人经验距离最近，最容易让教师接受。不过，要养成教师的教学智慧，恐怕顾此失彼的做法仍然是不可行的，教师培训中的系统理论学习与个人经验反思还应该很好地结合起来。第二，重视教师的实践缄默知识。英国思想家波兰尼在研究科学知识及其性质的过程中，提出了显性知识与缄默知识，并指出：“人类有两种知识。通常所说的知识是用书面文字或地图、数学公式表述的，这只是知识的一种形式。还有一种知识是不能系统表述的，例如有关我们自己行为的某种知识。”［10］默会知识是教师整个教育教学艺术的重要组成部分，是教学智慧表现的基础。教师必须意识到教学生活中存在大量缄默知识，必须有意识地提高这种知识在自己教学实践中所发挥的作用，即在教学缄默知识的积累中蕴藏教学智慧，在教学智慧的表现中积累缄默知识。第三，提高教师的教学研究能力。教师作为教学的角色千百年来受到人们的重视，但教师作为研究者的角色却是近几年来的事。这是作为专业人员发展中的一种必然选择，教师要成为自己从事的职业专家，教师不仅是要取得专门职业的资格，更重要的是教师要研究教学工作，使自己成为理论与实践相结合的别人无法取代的专业人员。教师成为研究者，不仅使教师成为自觉的教育教学理论的学习者，而且也使他们成为自己教学生活的反思者与教学经验的总结者，这样，教学智慧就自然而然地在教师的教学生活过程中孕育，而且随着理论水平的提升，教师的教学智慧会主动积极地成为影响教学有效性的重要因素。
参考文献
［1］王鉴.课堂志：回归教学生活的研究［J］.教育研究，2004，（1）：79—86.
［2］辞海编辑委员会.辞海（中）［Z］.上海：上海辞书出版社，1979.3209.
［3］马克斯·范梅南.教学机智──教育智慧的意蕴［m］.李树英，译.北京：教育科学出版社，2001.
［4］田慧生.时代呼唤教育智慧及智慧型教师［J］.教育研究，2005，（2）：50—58.
［5］顾明远.教育大辞典（增订合编本·上）［Z］.上海：上海教育出版社，1998.716.
［6］徐继存.论教学智慧及其养成［J］.西北师大学报（社会科学版），2001，（1）：28—32.
［7］黄伟，谢利民.教学机智：跳荡在教学情境中的燧火［J］.北京大学教育评论，2005，（1）：58—62.
［8］陈桂生.漫话“课堂智慧”［J］.教育科学研究，2004.（10）：59—60.
智慧课堂开展的困难篇7
首先，智慧课堂应是没有压力的课堂，快乐的课堂。它带给学生的学习环境不仅仅是宽敞明亮的教室，还是一个充满着轻松气息的教室。这里没有中规中矩的“秧田式”的座位，坐如钟的这种教学常规已经禁锢了多少代孩子的思维！孩子们在教师的威严下，还要一动不动地坐在那儿，试想：一个孩子的专注力能坚持多久？这样一堂课下来，会有多少学生对知识的掌握能达到预期的效果？心理学研究表明：当人心情处于愉快轻松的条件下，人的整个身心就处于一种最佳状态，各种潜能将得到更好的发挥。所以，智慧课堂中学生再不需要一动不动地如钟一样的坐在那儿了，可以围坐在一起像聚餐一样享受着每一节，每一天的不一样的知识大餐，享受着把这些不一样的知识大餐一一消化的过程。在这里没有批评，只有鼓励，每一个学生都可以把自己的想法大胆地说出来，与同学交流，与老师沟通。每个人都是课堂真正的主人！
智慧课堂中的老师更应充满智慧，能够驾驭智慧课堂，成为真正意义上的组织者、引导者、合作者。
作为学生学习的组织者，可以根据本班的学情，把学生分成一个个小组，每一个小组应该均衡搭配，这样学生的学习探究活动就比较好开展，在活动中把任务分配到位，让每一位学生都参与到学习活动中来。这样分组还可以变一位老师为多位老师，思维较为敏捷的学生也可以自豪地当一回小老师，同时课件、音乐等各种手段并驾齐驱，营造一个宽松的学习氛围，激发学生的学习热情，从而使学生以一种自由、放松的心态投入学习中。
作为学生学习的引导者，应对知识点做好充分的备课，对教材做到心中有数，之后做好一份高质量的“导学案”，学生的学习要有目的，才会有效果，所以首先可以设计好学习目标。学习目标的设计要力争每个学生都能学会，难点力争每个学生都能参与理解。也可以设计几个相关的问题，犹如投石引路般一步一步去引领学生去获取知识。
作为学生学习的合作者，我们应该走进学生中间，与他们平等交流，把鼓励带给他们，鼓励他们敢想、敢说、勇于创新。在必要之时也可故作“迟钝”，与学生调换角色，当一回孩子们的学生，让孩子真切感受到教师跟他们朋友一样的关系，同时在合作中可以了解：学生自己已经解决了什么？学生还想知道什么？哪些问题需要教师的点拨和引导？这样可以有针对性地给予学生帮助。在课的最后，智慧的教师还应准备好一份“测评单”，用来了解学生对知识的掌握情况，可以做进课件让学生抢答，也可以让学生互相提问……
智慧课堂开展的困难篇8
我们曾经用"红烛"、"春蚕"来定位教师的角色，可是他们也只是普普通通的人，也有七情六欲，也有喜怒哀乐，更有家庭老小，特别是像我们这样三十多岁的教师，肩负着工作和家庭的沉重压力。当这些"红烛"、"春蚕"自己都不堪重负时，又将如何教育好学生呢？因此，教师要学会如何为自己释放压力，做一个阳光型教师。
何为阳光教师？我眼中的阳光教师不仅是充满朝气、拥有创新精神、敢拼敢闯、拥有属于自己的教学方式和教育思想的内心充满阳光的教师，更是一个能把阳光真正播撒到学生心田，让每一个孩子拥有一张阳光般灿烂笑脸的教师。
做阳光教师，要充满青春活力。他们如初升的太阳，给学生温暖和力量，有追求真理的精神和敢拼敢闯的非凡勇气，有敢于创新的精神和无私奉献的高尚情操，有高度的敬业精神、责任感和事业心，有开朗、乐观的性格，有豁达的胸怀和真诚的态度，有献身教育的炽热情怀和实现自我价值的人生抱负，有不知困难迎难而上的坚强意志和乐观进取的人生态度，有广泛的兴趣爱好和坚定的自信心，有与时俱进的教育理念和追求优秀的品质。他们爱心四溢，为教育而歌，为教育而泣。他们的精神世界充满阳光，永远年青。他们是世上最幸福、最快乐的人！并将这种快乐、幸福带给台下所有孩子，让孩子们时刻充满阳光，充满希望，充满快乐！
做阳光教师，要树立良好的师德形象。师德体现在方方面面，概括得说：忠诚于人民的教育事业、教书育人是师德最基本的要求。每位教师都应该忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。
做阳光教师，要关爱学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。"鱼儿离不开水，花儿离不开阳光，万物生子靠太阳"，阳光能量巨大，是其他能源的原动力。因此，阳光教师贵在给学生主体提供动力支持，教师的关爱是给学生最大的动力了。
关爱学生，学生的衣、食、住、行，点点滴滴都得过问。学生的每个动作，哪怕是一个眼神都要记在心头。一次迟到可能涉及到学生的交际关系，一次旷课也许是因家庭的困难，一次说谎也可能有心灵的隐痛，老师不能不问，不能不管，教育无小事，须事事关心。
关爱学生，就是要信任、理解学生。学生是主体，学生也有尊严。只要是人，都会犯错，只要做事，必定存在差错。宽容他们，帮助他们就是最大的关爱。
关爱学生，就要激励学生。学生是成才中的栋梁，辛勤的园丁精心浇灌才有丰硕的收获。而激励就是最佳的培育方式之一。它是学生积极向上，茁壮成长的内驱力，是战胜困难的精良武器。激励要持续不断，激励要满腔热情，这样一定会鼓励学生自觉的主动给体验，调控自我的行为态度，追求崇高的理想。
做阳光教师，要用发展的眼光看待学生的发展。教学活动是在发展的动态中进行的，课堂教学应当尊重学生个体的差异，因材施教、因地制宜地做到让每一个学生得到全面、均衡的发展，使其特长得到充分的发挥，尤其要关注学习上的弱势群体，努力寻找和引导适合他们发展的方向。在策略上，教学的重心应适当下移，把关注的目光投向大面积的中间层，促进整体的发展。与此同时，"左顾右盼"，为发尖的学生提供足够的个体发展空间，为学有困难的学生增加针对性的"特别关照"。使课堂教学"人人可为，人人有为"，让学生共同发展、共同进步。
做阳光教师，要充满智慧。教育本身就是一种智慧，而教师作为教育者，更需要教育的智慧。智慧的教育是鲜活的，有生成、有碰撞才会有智慧的火花；智慧的教育是民主的，让学生畅所欲言、合作探究、施展才华；智慧的教育是自然的，矫揉造作只会给师生之间带来隔阂和冷漠。教师的教育智慧从哪里来？从习惯中来，好习惯成就好人生，教师拥有了好的教育习惯，便有了教育的智慧，也就为成长为阳光教师迈出了一大步。
做阳光教师，要充满情趣。教师的生活是平凡的，因为备课、上课、辅导、批改、考试、教研等都是教师必须做的而又应该做的，日复一日，年复一年，大同小异。教师的生活是多彩的，因为教师坚守的课堂阵地是丰富多彩的，教师接触的学生永远是阳光灿烂的。教师的生活又是充满情趣的，因为教师在平凡的生活中发现了快乐、体验了快乐、享受了快乐，拥有幸福。充满情趣的教师能远离喧嚣和浮躁，在宁静的环境中洒满爱的阳光，阳光下，学生健康快乐成长！
做阳光教师，要有品位。有品位的教师，儒雅、善良、宽容，有诚心、有爱心、有同情心，有责任感、有正义感、有尊严感。教师的品位是真挚的博爱和慈善的宽容；教师的品位是浓郁的书香和艺术的神韵；教师的品位是恬静的心灵和清淡的情愫。有品位的教师，淡泊名利，志存高远：固守节操，乐于奉献，不慕荣利；拜名人，读名作，做名师。有品位的教师，爱职业无怨无悔，爱学生如爱子女，爱教学孜孜不倦。
做阳光教师，要感受职业的幸福。幸福是人类的终极目标，教学不仅是创造幸福的手段，其本身也是享受幸福的过程。要使课堂洒满阳光，充满幸福，就必须一方面尊重学生的个性需求，适应学生的生理心理的发展，保护学生的兴趣爱好；另一方面使每一个学生在课堂中获得成就感，增强学习探究的信心和希望。教师的幸福感主要建立在学生的成长、发展的成就感上，同时要求教师自身提高幸福的意识和能力，"使自己阳光，给别人阳光，让大家共同阳光"。
智慧课堂开展的困难篇9
梦想课堂：触动心灵的教学
按照雅斯贝尔斯的理论，教育应该触及到人的灵魂。作为教育的重要组成部分的课堂教学，也应该“触及到人的灵魂”，好课是灵动的。
1.回归本性
教学的真谛在于：遵循学生身心发展规律，根据不同学生的特点、特长、爱好因材施教、灵动教学就是一种回归本性的教学，是教学的返璞归真。要求教师遵循教学活动的客观规律，在教学中用相对较少的时间和精力投入，去获取尽可能好的教学效果，实现教育价值需求的最优化。
2.尊重天性
尊重天性就意味着看重人的身心发展的自然规律。灵动教学关注和尊重每个生命，把爱深深根植于每个教育者的心底，体现在每个教育细节中，教学顺应学生的天性，尊重学生的学习，认同每一个学生都潜藏着学习的可能性。教师努力创设学生的学习条件，总是把教学起点构筑在对学生的认识上，从学生的需要确定教学目标，为学生的发展选好教学内容，为学生体验学习的成功而设计多元评价标准。
3.点燃智慧
灵动教学就是点燃学生学习的智慧火花，激发学生学习的兴趣，激励他们积极投入到学习中来，促进学生更有效、更快乐地学习。当课堂上出现学生对某一问题产生困惑甚至争议时，教师充分展现自己的教育智慧，恰当引导，适时点拨，激励学生对问题作出大胆猜测，甚至是奇思异想。灵动教学的教育者会有意识地引导和鼓励学生自己去思考、去想象。
梦想课堂：优质高效的教学
所谓优质教学，即高质高效、高水平高境界的教学。有效教学只是我们对教学的基本要求，优质教学才是我们的追求目标。
1.深刻
深刻意味着不仅把教材看懂，而要看穿、看透，从中挖掘出教材的精髓内涵。教师一句精辟的话，常使学生萦绕于脑际而终生难忘；一个生动的比喻常使学生抓住了知识的关键而茅塞顿开；一句幽默的批评常使学生放下包袱又惭愧不已。教师把课上得简单，实在是一种智慧、一种艺术、一种水平、一种境界。因此，教师对教材钻研深刻，上起课来才会让学生听起来轻松，嚼起来有味。
2.机智
教育机智是教师在教学实践活动中的一种随机应变的能力。任凭事先如何周密的设计，教师总会碰到许多新的“非预期性”的教学问题。富有教育智慧和机智的教师面对偶然性问题和意外的情况，总能灵感闪现，奇思妙策在瞬间激活，机动灵活地实施临场应变。表现在语言艺术上则是直话曲说，急话缓说，硬话软说，正话反说，严话宽说。
3.绝招
教师的课堂绝招常常使其教学锦上添花。如有的教师数学课从不需要圆规、三角板，但画出的几何D形，尤其是圆就像十五的月亮，丝毫未差；有的教师能根据课文的叙述，在黑板上信手挥来，画出栩栩如生的图画，再现课文优美意境，令学生十分惊叹；有的教师一笔潇洒流畅、秀丽多姿的板书，使学生羡慕不已，反复临摹，不忍擦去；有的教师幽默风趣、妙语迭出，常引得学生忍俊不禁、笑声频繁，让学生在轻快的气氛中领悟深刻的哲理，步入知识的殿堂。
梦想舞台：做好智慧的课堂导演
如果说教室是个舞台，那么学生就是这个舞台的演员，老师就是幕后的编剧与台前的总导演，在教室这个师生共同搭建的大舞台上，师生同演一场戏。为此，老师必须要有智慧型的“导”，才有机会让学生有效地“演”。
1.幕后导“读”
老师在课前要为学生精心设计一份预习案。在预习案中以问题的方式呈现主要知识点，重点是指导学生如何带着问题去阅读与发现，并提醒学生可能会遇到的困难与障碍。其目的是让学生带着问题提前主动进入课中要表演的角色。学生在课前的预习，就相当于演员平时练基本功一样，在上台表演前自觉去练好基本功，因为课堂上的时间主要是拿来训练学生的综合技能的。
2.让学生“登台”
既然课堂是学生表演的舞台，其主角与配角理所当然都是学生。导演的作用仅仅在于选择适当的角色在适当的时段上台指导。当然，登台表演的学生要有一定的代表性，上场的顺序要有合理性，表演的时间要有限制性。
3.让学生“补台”
在学生表演的过程中，难免会出现一些与导演期望值偏差的情况。在这种情况下，应该及时让其他学生去补台，而不是导演亲自去补台。因为只有学生才是真实的演员，他们的表演才是最真实的。即使是表演有失误，也可以作为总结失误的活教材。
4.台下导“思”
智慧课堂开展的困难篇10
一、帮助学生发展智慧
学生的智慧一旦被发现，就会源源不绝。但这也需要教师的协助配合。有时候，教师的一个理解的眼神、一句鼓励的话语、一个赞许的微笑……都可以让学生豁然开朗，然后信心十足地思考学习。这时候，教育的魅力就真正体现出来了。而学生正是在老师的这种鼓舞下，从探究知识――遇到困难――寻求方法――点拨诱导――解决困难，不断迪发展着自己的智慧的。
如在教学“平行四边形面积”时，先出示平行四边形图，同学生准备用什么方法求它的面积：这时学生都用以往所得的经验即推导长方形面积计算的方法来解决这一新问题，得到平行四边形的面积等于两条邻边相乘的结论，而这又和实际数方格得出的结论相矛盾，从而发现了问题。问题一旦发现，学生自主探索的空间就来了，于是就出现了一部分学生通过动手操作研究得到了一定的结论，但其中有的学生，对自己的结论将信将疑，还有的学生似懂非懂，不知如何下手。这时教师的眼神和微笑无疑是一剂帮助这部分学生树立起自信，鼓励他们深入研究的良药，而教师适当的点拨引导，将会对学生自己悟出计算平行四边形面积计算的规律起到决定性的作用。这样，每个学生都在经历探究新知的过程中，发展了自己的智慧，也提高了分析问题的能力，增强了解决问题的信心。
二、指导学生应用智慧
教师要让课堂成为学生智慧的加工厂，让每个学生能从中获得求知的乐趣，求知的欲望，能应用自己的智慧进行学习、及时反思，找到自己所需的知识，并有能力创造出自己的知识。而教师应做好导航员的角色，帮助并指导学生适时、灵活地应用自己的智慧。
如以三步计算的应用题为例。题目：一个装订小组要装订2640本书，3小时装订了240本。照这样计算，剩下的书还需要多少小时能装订完？解答这道题，学生都会用两种方法，即：（2640-240）÷（240÷3）和2640÷（240÷3）-3，学生应用自己的智慧正确地用两种方法解答这道题，已经是一个不小的成功，可又有几位学生想出了不同的解法：（2640-240）÷240×3，多好的方法啊！大多数学生眼睛一亮，但有小部分学生不理解，当让其中一位学生说出解题思路后，同学们都豁然开朗。在这几位同学的带动下，学生又想出了另外两种不同的方法：2640÷240×3-3;（2640÷240-1）×3。学生在借鉴他人经验的基础上，创新、智慧的火花就这样迸发了，并且一发不可收拾。
三、培养学生创造智慧
苏霍姆林斯基指出：“人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者，而在儿童精神世界里，这种需要则特别强烈。”因此，教师应该更多地鼓励学生的好奇心，激发学生的创造欲，从而不断地创造出属于自己的、与众不同的智慧来。
笔者以“百分数的意义和写法”一课中“百分数的写法”片断加以说明。