文化建设说明报告十篇

发布时间:2024-04-26 03:07:33

文化建设说明报告篇1

 

2018年,我镇在切实把精神文明建设工作摆在我镇工作的重要位置,我镇通过开设专题专栏,利用宣传栏、宣传画等形式经常化宣传精神文明建设工作,现把我镇相关情况作如下说明:

一是设置户外宣传栏。我镇高度重视精神文明建设工作,充分利用宣传栏、宣传画等载体,宣传精神文明建设的相关内容,让干部职工、群众对精神文明建设工作全面掌握。其次是利用宣传栏宣传政策法规、道德讲堂、志愿服务等活动进行宣传,今年以来,我镇共展示户外大型广告牌3面,中小型广告牌30张,发放宣传单张2000份,召开道德讲堂1次,开展志愿服务30次。

二是利用微信公众号、宣传车、电子滚动屏幕等科技手段进行宣传,今年以来,我镇在镇政府微信公众号宣传文章共7篇,共出动宣传10车次,利用电子滚动屏幕宣传精神文明共120条次。

三是利用教育大会、展览活动、村民大会等形式进行精神文明宣传,今年以来,镇政府、机关单位、中小学共开展教育大会、展览活动6次,下辖8个村委会共利用村民大会宣传精神文明20次。

通过以上形式多样的宣传活动,我镇干部群众对社会主义核心价值观有了更深刻的体会,对指导工作、生活、学习有了更好地指导意义。

               

文化建设说明报告篇2

长期以来,党报的发行渠道和传播手段一直比较单一,加上多方面因素的制约,市民很少或者难以阅读到党报,不利于党的各项政策的广泛、深入传播。廊坊日报社2013年经请示政府同意,已先期安排11个阅报栏的样板建设,于2014年春节前后建成,经两年时间的试运行,社会反映良好,获得市“两会”代表、委员和广大市民的高度评价,一期建设初步取得了良好的社会效益。据调查,一个阅报栏一天读者一般在300—500人次,每份党报阅读效率提高了100多倍,能够比较有效地解决基层群众阅报难的问题。近几年的实践证明,党报阅报栏作为公共文化服务体系的组成部分,作为社会主义精神文明建设的重要载体,已经日渐释放出党报独特的文化活力,成为新时期社会主义精神文明建设的新窗口、新阵地。

二、重要意义

(一)党报阅报和公益广告一体宣传栏是创建文明城市的重要载体。

新形势下,如何进一步增强党报和政府公益广告的影响力、号召力,如何更好地把党和政府的声音传递到千家万户,传递正能量,动员和引导人民群众在党和政府的方针政策指引下,积极参与小康社会的建设,这是新时期党报需要探索的新课题。长期以来,党报的发行渠道和传播手段比较单一,加上多方面因素制约,市民很少或者难以阅读到党报,这在一定程度上降低了党报的影响力。市“两会”上,人大代表、政协委员多次呼吁建设党报阅报栏,并写了提案和议案。而户外党报阅报栏,有效地解决了广大基层阅报难的问题。

通过在市区主要街道建设阅报栏,是一个重要的传播方式,而阅报栏和公益栏的二栏一体不仅仅是占领宣传舆论阵地的重要举措,同时也是创建文明城市的重要指标之一,普及建设文明城市的知识,提升市民文明素质,增强参与文明城市建设的积极性、主动性、自觉性,营造全民共创共建的浓厚氛围。同时,作为一项公益文化设施,阅报栏本身就是城市文化品位的象征和城市文明的标志。将对传达政府声音起到事半功倍的作用。

(二)党报阅报和公益广告一体宣传栏功能先进、覆盖面广、美化城市、丰富市民生活。

依托网络、电子显示等新兴技术,党报阅报和公益广告一体宣传栏在自身功能方面实现了较大突破,阅报栏每天更新报纸,传播党的的声音。六连翻的大幅公益广告画面可以不间断传播政府公益广告,而且通过网络等新兴技术每天向LeD政府宣传标语、新闻、天气预报、交通信息等,市民出行随时可见。党报阅报栏和公益广告栏二栏一体不仅是提升城市文化品位、丰富市民文化生活的重要举措,更将成为市民文化生活中不可或缺的一部分,为提高市民素质提供了平台。

(三)党报阅报栏和公益广告栏两栏一体,既有传播力又有公信力。

目前,自媒体层出不穷,私营户外广告也比比皆是,有些广告信息确实真假难辨,市文明办和报社联合推出党报阅报和公益广告一体宣传栏会给市民提供一个社会公信力可靠的正能量的信息平台。

党报阅报栏户外媒体作为一个公益性载体,肩负着扩大党报宣传舆论阵地、构筑公共文化服务体系建设的重任,其本身不仅是一个户外广告载体,是城市传播精神文明的重要阵地,是向公众传递信息的重要窗口,更是一个城市文化构成的重要部分。作为一项公益设施它不可或缺。

三、阅报栏经营需要关注的几个问题

选址,最佳的选址是阅报栏运营的先决条件。阅报栏的运营并不是建成后才开始的,而是在“八”字没一撇的,在报社酝酿向相关部门报批文件时候就开始了。因为,阅报栏要有一个最佳的选址,这是日后经营成功的重要条件;反之,选址失误或不当,则会给以后的经营留下“先天不足”之痛,往往事倍功半。而且,这样的选址一定要全方位,立体化的考察,慎之又慎。因为一旦报批手续走完,想改地址很困难。其一,首选应该是最重要最繁华的主干道两侧,创品牌,树形象,渐次铺开。比如说新华路,金光道,和现在的广阳道、永兴路,繁华商业街区的市场价值不言而喻,高品位的阅报栏一上,客户会马上盯上。(现在正在升级改造的2到4大街步行街也是可考虑对象)。这会对阅报栏经营起到好的示范和带动作用。其二,交叉路口位置视野开阔“注意力”,能选上最好:其次部分特殊单位(比如说学校、银行、商场、医院、市直各局)。其三,相邻两座阅报栏间隙最好80到120米之间,最好建一条街,这样直线可视距离产长,连续冲击力强,非常引人注目。

设备,最好的的设备是阅报栏运营的重要外因。俗话说得好:工欲善其事必先利其器。在阅报栏的运营上选择建立什么层次、外观、技术含量的阅报栏,对于今后的经营至关重要。

经营,立体多元化的经营是阅报栏的运用的核心。报社成立阅报栏公司的最主要目的是创收,如何让阅报栏最大化的创收。现在我们大多数的阅报栏都是正面(面向马路)上部是滚动的画面广告位,背面是固定画面的广告位,下部是阅报区。这样一来,一块阅报栏只有有2个广告位,通过实地考察,我觉得可以考虑正面下边是否也可设计成广告位,另外阅报区下方也可设计出广告位置,针对不同客户对阅报栏各广告位的需求,采取立体多元式的销售法,最大化的提高每座阅报栏的收益率。

对于滚动画面的广告位,采取“以动吸动”的销售法,哇哈哈、可口可乐、青岛啤酒、矿泉水快速消费品喜欢这些滚动画面媒体,经过有针对性的营销,这部分商家会很感兴趣。对于正面下部分固定画面广告位,画面固定,抢眼,更换方便,有极强的海报作用,可主要针对有海报需求的商家,比如通讯商、银行保险、剧院影院、商超。对于背面固定画面的广告,可考虑主要销售给此处临街商家或针对中老年产品的商家,因为阅读区光顾以中老年人和流动人口为主,像保健品、药品、营养品等商家感兴趣。对于背面下部的阅报区,可开发这样两个广告位,一是在阅报区左侧(右侧),一般可张贴4张日报。为增加广告收益可张贴2张(1至4版),剩下两张位置卖给福彩、体彩或其他部门。现在很多部门都有内部报刊,他们发行渠道有限,我们可以少收费用,这样即宣传了他们也丰富我们的阅报栏,最主要的是创收了。张贴报纸后,阅报栏上部还会留下0.25米高,很长(3米)高多长的一块区域,我们可以和商家洽谈,设计成企业的宣传语或宣传图片形式,吸引读者,操作得当,收益也很可观。

文化建设说明报告篇3

2001年1月,同志在全国宣传部长会议上的讲话中明确提出:“法治属于政治建设、属于政治文明,德治属于思想建设、属于精神文明。”不仅正式使用了“政治文明”的概念,而且把它同“精神文明”并列起来。十六大报告进一步将三个文明并列使用,表明我们党已从对文明的两分法发展到三分法,既在社会文明系统中为政治建设、民主政治定了位,又理顺了它同物质文明、精神文明的关系。对我们中国人来说,从“五四”前后先进人士想超越前人制造的“物质文明”与“精神文明”的机械割裂与绝对对立,举起民主和科学两面大旗,到我党进入新时期后提出社会主义物质文明和精神文明都要搞好,再到本世纪初正式使用“政治文明”,提出三个文明协调发展,前后经历了一百年左右的时间,是多么来之不易啊!

二、社会主义政治文明是理论创新

十六大报告在“物质文明”和“精神文明”之间增加了“政治文明”,又用很大篇幅论述了“文化建设和文化体制改革”。“文明”与“文化”究竟有什么区别呢?“文明”与“文化”在中西文里是两个不同的词。但英国泰勒1871年出版的《原始文化》称:“文化或文明在人种志学中是一个复杂的整体,它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗和作为一个社会成员的人通过学习而获得的任何其它能力和习惯。”这里“文明”与“文化”指同一对象,同我们说的“精神文明”或“当作观念形态的文化”差不多。英国马林诺夫斯基上世纪30年代出版的《文化论》,主张把“文明”与“文化”区分开来:“文明”专指“较进展的文化中的一个特殊方面”。“文化”则包括“器物,货品,技术,思想,习惯及价值”,直到“社会组织”,即从物质到精神的广义文化。美国克罗伯和科拉克洪1952年发表《文化:一个概念定义的考评》,在考察100多种文化定义后认为,“文化存在于各种内隐和外显的模式之中”,“包括他们制造物品的各种具体式样”,强调文化“基本要素”是传统思想观念特别是价值观。我国《周易》中的“天下文明”指国家和社会的面貌“有文采而光明”。古籍中的“文化”含文治与教化的意思。发展到今天,“文明”和“文化”一般都有物质的和精神的两个方面,因而也都有广义和狭义两种用法,其中狭义指精神、思想方面。“文明”和“文化”既可通用,又有区别。讲区别时,“文化”侧重指经过人类加工制作的东西。如石器是文化,石头却不是。西方源于拉丁文的“文化”一词,原指人对土地的耕耘和对植物的培育。“文明”则侧重指文化的进步方面,是相对于“野蛮”而言的社会的进步状态。如人群都有文化,但不一定有文明。西方源于拉丁文“文明”一词,意为公民的、有组织的。18世纪法国的百科全书派用“文明”一词表达对未来社会发展高级阶段的向往。19世纪德国学者却称社会的精神成果为文化,物质成果为文明。这种用法在马恩著作中也可找到。美国学者摩尔根1877年发表《原始社会》,将文明阶段提前到从使用文字开始。恩格斯把蒙昧时代、野蛮时代称为“史前各文化阶段”,而将有文字有商品生产和阶级剥削的社会(从奴隶社会开始)称为文明时代。现在人们已将社会发展取得的先进成果都纳入“文明”一词。十六大报告在“物质文明”和“精神文明”的基础上增加“政治文明”,就是要实现物质、政治、精神的协调发展。这三个“文明”都是从社会进步意义上使用的。只有先进生产力、先进政治、先进文化,才能充分显示社会主义制度的先进性。这是对社会“文明”认识上的加深。报告中讲的文化建设,是狭义文化的意识形态文化建设,即精神文明建设。

我们现在讲的“政治文明”同西方讲的“政治文明”或“政治文化”有什么不同呢?报告讲要“借鉴人类政治文明的有益成果”。在这个问题上,我们有借鉴更有创新。当今国际上讲的“政治文明”,是指人们改造社会所取得的政治成果的总和,通常表现为人们在一定社会形态中关于民主、自由、平等、解放的实现程度。1986年,党的第一个精神文明建设决议中已明确指出:“在人类历史上,在新兴资产阶级和劳动人民反对封建专制制度的斗争中,形成民主和自由、平等、博爱的观念,是人类精神的一次大解放。马克思主义批判地继承资产阶级的这些观念,又同它们有原则的区别。”我们的“政治文明”是社会主义政治文明,是在建立社会主义基本经济制度和人民当家作主的国家政权条件下的新型政治文明,其名称和内涵都有质的不同。国际上讲的“政治文化”通常指人们的政治信仰、政治态度、政治感情及基本价值观的总和。1996年说:“我们讲的政治,是马克思主义的政治,是建设有中国特色社会主义的政治。”他指出“政治包括政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力、政治敏锐性”,又强调“领导干部在原则问题上要旗帜鲜明,要注意分清一些基本界限。比如马克思主义同反马克思主义的界限,社会主义公有制为主体、多种经济成分共同发展同私有化的界限,社会主义民主同西方议会民主的界限,辩证唯物主义同唯心主义形而上学的界限,社会主义思想同封建主义、资本主义腐朽思想的界限,学习西方先进东西同崇洋的界限,文明健康生活方式同消极颓废生活方式的界限,等等”。如果再加上我们党一贯坚持的四项基本原则和理想信念教育等等,所有这些表明我们虽然没有在党的最高文献中使用“政治文化”一词,却在这方面有自己的特定内容和要求,是可以作为社会主义政治文明中的一个组成部分的。

十六大讲的“政治文明”是不是从我党原先讲的“精神文明”中另列出来的呢?看来不好这么解释。1979年9-10月“讲话”、邓小平“祝词”分别提精神文明建设时,都先讲社会主义政治制度、社会主义民主和社会主义法制,再讲精神文明建设。后者是不包括前者的。十二大报告第三部分“努力建设高度的社会主义精神文明”中,解释“改造社会的成果是新的生产关系和新的社会政治制度的建立和发展。改造自然界的物质成果就是物质文明……在改造客观世界的同时,人们的主观世界也得到改造,社会的精神生产和精神生活得到发展,这方面的成果就是精神文明,它表现为教育、科学、文化知识的发达和人们思想、政治、道德水平的提高”。这里精神文明中的“思想、政治、道德水平”显然属于意识形态,它是同“生产关系”和“社会政治制度”分列的。十二大报告第四部分“努力建设高度的社会主义民主”,不仅将“社会主义民主”单列,而且说“建设高度的社会主义民主,是我们的根本目标和根本任务之一”。可见社会主义精神文明这一范畴中,一开始就不包含十六大报告所讲的“政治文明”的有关内容,因而从“广义的精神文明”中不可能另列出一个“政治文明”来。何况“精神文明”已是相对于包括物质和精神两方面的“文明”而言的狭义“文明”,说它还有广义和狭义之分,更使人不好理解了。物质文明”与“精神文明”,是我党使用我国由来已久的提法而又赋予了新义,人们对它有各种解释,这是不难理解的。历史唯物主义将社会生产分为物质生产与精神生产两大方面。前者生产人类生活所必需的物质资料,后者生产政治、法律、思想、道德、宗教、文学艺术、科学和哲学等精神产品。马克思有“物质劳动”和“精神劳动”,“物资生产资料”和“精神生产资料”,“物质生产力”和“精神生产力”等提法。物质生产和精神生产各所取得的积极成果的总和,不就是我们说的物质文明和精神文明以及对文明两分法的由来吗?但是社会结构、社会生活却复杂得多。马克思说:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”(《马恩选集》1995年版第2卷第32页)物质文明同物质生活的生产方式和经济关系紧密相联。精神文明同精神生活和观念上层建筑(包括政治、法律、思想、道德、宗教、文学艺术、哲学等意识形态)紧密相联。政治文明则同政治生活和政治上层建筑紧密相联。政治上层建筑在阶级社会指政治法律的制度、组织和设施,包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱等,其中国家政权是核心。依据经济基础与上层建筑原理对社会生活、社会结构的上述划分,后来被简称为经济、政治、思想(理论或意识形态文化)三大方面,这正是对文明采用三分法的由来。从两个文明发展到三个文明,不仅反映我党对社会文明认识的深化,而且是改革开放和现代化建设实践的需要。在两个文明建设取得显著成就的今天,只有进一步发展民主政治,建设政治文明,才能全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面。

三、建设政治文明有新思路新举措

十六大报告提出,发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。对比十五大报告“政治体制改革和民主法制建设”部分,可以看到十六大报告“政治建设和政治体制改革”等相关部分,对发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明提出了许多新思路和新举措。如“改革和完善党的领导方式和执政方式”、“改革和完善决策机制”、“加强对权力的制约和监督”等几个大项,都是新增加的,不仅很有高度,而且抓住了根本。讲社会主义民主制度时,从“扩大公民有序的政治参与”开始,重点放在扩大基层民主和党内民主,说前者“是发展社会主义民主的基础性工作”,后者“是党的生命,对人民民主具有重要的示范和带动作用”。又根据这些年的经验增写了完善村民自治和城市居民自治,扩大党的代表大会常任制的试点等。这些都是切合广大人民和广大党员心意的。在对权力的制约和监督方面,抓住了决策和执行、选人和用人两大环节,提出实行决策的论证制和责任制,干部的任期制、辞职制和责任追究制以及政务公开制等。这些都是行之有效或切实可行的。在健全法制方面,强调党依法执政,政府依法行政,干部依法办事,司法人员执法公正,增写了“党员和干部特别是领导干部要成为遵守宪法和法律的模范”。

报告对执政党、人民和法治三者关系的表述,比十五大更精确。强调“发展社会主义民主政治,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来”,并指出“党的领导”是根本保证,“人民当家作主”是本质要求,“依法治国”是基本方略。在党的建设部分新写了“我们党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众”,又吸收代表意见,在定稿时增加了“正确开展批评与自我批评”,“特别是要防止和克服形式主义、”等内容。这些对于建设政治文明都具有现实针对性和理论指导性。

四、政治文明建设要走自己的发展道路

文化建设说明报告篇4

成就来之不易,经验弥足珍贵

站在历史与未来交汇的节点上,回首过往,自治区第九次党代会以来的五年,是锐意进取、创新发展的五年,是赶超跨越、硕果丰盈的五年。

李纪恒在报告中对自治区过去五年的发展作了回顾:“面对错综复杂的经济形势和繁重艰巨的改革发展稳定任务,在党中央的坚强领导下,自治区党委团结带领全区各族人民,全面贯彻党的十和十八届三中、四中、五中、六中全会精神,深入贯彻系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,深入贯彻考察内蒙古重要讲话精神,统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,攻坚克难,扎实工作,胜利完成“十二五”规划,顺利实施“十三五”规划,各方面工作都取得了新进展、新成就。”

五年来,我区经济发展稳中有进,改革开放全面深化,民生保障切实加强,民主法治不断发展,文化建设成果丰硕,社会大局和谐稳定,生态环境持续改善,从严治党纵深推进,交出了一份令人振奋的精彩答卷。

成就来之不易,经验弥足珍贵。党代会报告用“六个必须”对过去五年的经验进行了总结:必须坚持正确的政治方向,不折不扣地贯彻落实中央的大政方针和决策部署,始终同与同志为核心的党中央保持高度一致;必须紧紧扭住发展这个第一要务,从内蒙古实际出发创造性地开展工作,不断解放和发展生产力;必须深化改革、扩大开放,全面推进依法治区,确保全区既充满活力又井然有序;必须坚持以人民为中心的发展思想,全心全意为各族人民谋利益,不断增进人民福祉;必须高举各民族大团结的旗帜,坚持守望相助,不断巩固发展团结和谐稳定的政治局面;必须加强和改善党的领导,全面推进从严治党,为自治区改革开放和现代化建设提供坚强保证。

李纪恒强调,“这些经验是宝贵财富,要倍加珍惜、长期坚持、不断发展。”

代表们一致表示,党代会报告回顾成绩实事求是,总结经验凝练准确。向东代表说,“看到过去五年来自治区在经济、政治、文化、社会和生态文明等各方面的工作都取得了新进展新成就,非常提振精神,鼓舞人心。”。

九次党代会以来的五年,自治区与时俱进完善发展思路,聚精会神破解发展难题,取得的发展成就和积累的发展经验,为内蒙古在决胜全面小康的道路上续写新的篇章奠定了坚实基础。

形势催人奋进,目标鼓舞人心

历史的车轮不断向前,永不停歇。站在新的起点,面对新的五年,内蒙古又一次满载希冀出发。

在考察我区时对内蒙古的发展提出了总体要求,指明了发展方向和重点工作。我们要坚定自觉地用考察内蒙古重要讲话精神统一思想、凝聚力量,以讲话精神为指导部署今后的工作、谋划未来的蓝图。

李纪恒同志在报告中强调,“总书记的重要讲话,深刻阐明了内蒙古在全国发展大局中的战略地位,明确提出了守望相助的重要要求、“四个着力”的重点任务,把祖国北部边疆这道风景线打造得更加亮丽的奋斗目标,为我区发展确立了新定位、赋予了新使命,是引领自治区改革开放和现代化建设的根本指针。”

未来的五年,是全面建成小康社会的决胜阶段,是全面落实党中央对内蒙古发展战略定位、打造祖国北疆亮丽风景线的关键时期。尽管国内外经济形势复杂、挑战严峻,我区转方式、调结构的任务艰巨繁重,但内蒙古拥有得天独厚的资源禀赋和区位优势,具有比较雄厚的物质基础。随着国家“一带一路”建设、京津冀协同发展等战略的实施及一系列政策措施的出台,我区面临着多重叠加的发展机遇,后发优势明显,发展潜力巨大。

自治区第十次党代会在深入分析关键时期形势与任务的基础上,确定了今后一个时期全区工作的指导思想和贯彻落实指导思想的原则要求,突出强调了要守住三条底线、加快转型升级、促进“五化”协同、深化改革开放、坚持依法治区、从严管党治党。

“守住三条底线”的提出,受到了代表们的高度赞誉。李佳代表说,“报告提出了守住‘三条底线’这个建设现代化内蒙古的基本要求,特别是提出守住民生这条底线,高度契合关于民生工作的重要论述。报告把民生工作单列一部分,聚焦民生和社会领域的发展短板,在解决教育、医疗、就业、增收、脱贫攻坚等方面都有部署,这些工作在考察内蒙古重要讲话中都有明确要求。”王秉军代表说,“报告体现了发展意识和发展导向,特别是‘三条底线’的论述,体现了对区情的再认识,是贯彻党的基本路线的具体体现,抓住了全区发展大局的要害和关键。”

促进“五化”协同得到了代表们的广泛认同,来自全区各地的代表纷纷表示要认真贯彻落实。包振玉代表说,“促进‘五化’协同等新思路、新举措,深刻诠释了内蒙古的发展定位。通辽市要落实好报告精神,全面迅速地融入新一轮东北振兴战略,加快建设‘六大基地’,推动经济社会持续健康发展。”段志强代表说,“就巴彦淖尔来讲,必须坚持发展第一要务不动摇,促进‘五化’协同,抓好项目建设和招商引资工作,从擦亮现代农牧业金字招牌、提高工业经济质量效益、培育现代服务业新亮点等方面用劲发力。”

对于今后五年全区经济社会发展的主要目标,报告中作了这样的阐述:综合经济实力实现新跨越,深化改革开放实现新突破,经济发展方式实现新转变,民主法治建设实现新进步,文明和谐水平实现新提升,人民生活水平实现新提高,生态环境质量实现新改善。经过未来五年的不懈努力,到建党100周年时,祖国北疆这道经济发展、民族团结、文化繁荣边疆安宁、生态文明、各族人民幸福生活的风景线一定会更加亮丽!

目标引领方向,目标凝聚力量。有了清晰明确的发展目标,代表们对我区今后的发展充满信心和期待。黄彦峰代表说:“报告从经济、民生、民主法治、文化、生态、从严治党等多个方面对今后工作进行了安排,体现出强烈的发展意识,为我区今后若干年的发展吹响了冲锋的号角。”

使命光荣艰巨,征程任重道远

党代会报告科学规划、激情描绘出了未来5年的发展目标和宏伟蓝图。要实现既定的发展目标,把美好蓝图变成生动现实,需要全区上下共同努力奋斗。全区广大党员干部要肩负起历史使命和时代责任,自觉把思想和行动统一到党代会精神上来,把智慧和力量凝聚到大会确定的目标任务上来,坚定不移地用报告精神引领方向、总揽全局、推动发展。

加快推动经济转型升级。转型升级影响着我区经济发展的质量效益,也直接决定着内蒙古经济发展是否可持续。报告指出,必须坚持以新发展理念引领新发展实践,着力转变发展方式、转换发展动能,打造新引擎、构建新支撑,努力走出一条质量更高、效益更好、结构更优、优势充分释放的发展新路子。

谈到经济转型升级,罗虎在代表说,“报告在‘加快推进经济转型升级’中,首先提出要‘保持经济平稳较快增长’,充分体现了自治区党委对稳定经济增长的高度重视。”麻永飞代表说,“要坚持在加快发展中转型升级、在转型升级中加快发展,确保经济增长保持在合理区间。”

积极发展社会主义民主政治。社会主义民主政治是社会主义的重要特征,也是社会主义制度优越性的重要体现。报告指出,加强民主法治,维护民族团结,是现代化内蒙古的重要目标和保障。要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,扎实推进政治文明建设,巩固发展民族团结大局,广泛汇聚团结奋进的智慧和力量。

李纪恒在征求党外人士对自治区第十次党代会报告意见的座谈会上强调,建设现代化内蒙古、打造祖国北疆亮丽风景线,是包括广大统一战线成员在内的全区各族人民的共同愿望、共同事业、共同责任。希望自治区各派、工商联和无党派人士切实把思想和行动统一到自治区党委关于未来发展的形势判断和决策部署上来,为夺取全面建成小康社会决胜阶段伟大胜利、开启基本实现现代化新征程作出新的更大的贡献。

大力弘扬社会主义先进文化。文化是根,文化是魂。报告强调,要坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路,全面推进精神文明建设,加快建设民族文化强区,促进社会主义文化大繁荣大发展。要坚定文化自信,增强文化自觉,大力弘扬民族精神和时代精神,推动文化事业和文化产业改革发展,创新发展草原文化,守好各民族共有精神家园。

作为自治区文化厅厅长,佟国清代表满怀信心地表示,“本次党代会要求进一步加快民族文化强区建设步伐,必将全面提速民族文化强区建设进程。自治区文化系统要在推进民族文化强区建设的‘大格局’中体现‘大作为’。”

努力增进各族人民福祉。报告中强调,我们要始终坚持把人民放在心中的最高位置。并要求各级党委、政府要始终树立和践行以人民为中心的发展思想,全力做好保障改善民生和创新社会治理工作,让各族人民生活更幸福、祖国北疆安宁永驻。

“报告彰显了厚重的民生情怀。从脱贫攻坚、就业增收、社会保障等六个方面进行了全面部署,充分体现了以人民为中心的发展思想。”杜梓代表说。以人民为中心,为人民谋福祉,让人民群众共享改革发展成果,始终是自治区党委矢志不渝的目标和追求。

全面加强生态文明建设。“绿色是内蒙古的底色和价值,生态是内蒙古的责任和潜力。”“像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境”……一句句掷地有声的话语,郑重地表明了自治区党委加强生态环境保护的立场和态度,也凸显了内蒙古坚定不移走好绿色发展道路的信念和决心。

代表们对建设天更蓝、山更绿、水更清、空气更清新、人民更开心的内蒙古充满信心和期待。孙惠民代表提出,“要充分认识内蒙古生态建设的长期性、艰巨性、反复性和脆弱性,把生态建设摆在更加突出的战略位置,进一步加大生态建设力度,率先走出一条生态文明发展的新路子。”

深入推进全面从严治党。十八届六中全会开启了全面从严治党的新征程,管党治党的标准更高、要求更严。李纪恒在党代会上强调了全面从严治党的极端重要性,指出“做好内蒙古工作,关键在党,关键在党要管党、从严治党。”

文化建设说明报告篇5

2007年5月13日,成都金牛宾馆披上了节日的盛装,到处鲜花绽放,彩旗飘扬。

上午9时,雄壮的国歌在金牛宾馆大礼堂响起,省第九次党代会隆重召开!

“中国共产党四川省第九次代表大会,是我省在改革开放和现代化建设进入新的时期、全面建设小康社会处于关键阶段,召开的一次承前启后、继往开来的重要的会议。”杜青林同志激昂的声音,在会场内外回响。

杜青林说:“五年来,我们高举邓小平理论和‘三个代表’重要思想的旗帜,全面落实科学发展观,紧紧抓住西部大开发历史机遇,大力推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设,我省改革开放和现代化建设取得显著成绩,完成了省第八次党代会确定的任务。”

“今后五年,是我省贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要时期。”“全省工作的指导思想和总体要求是:高举邓小平理论和‘三个代表’重要思想伟大旗帜,全面落实科学发展观,围绕‘坚持科学发展、构建和谐四川’的主题,突出‘奔富裕、求发展、促和谐、树新风’四项任务,抓住西部大开发机遇,不断解放思想,坚持改革创新,着力推进传统农业向现代农业跨越、工业大省向工业强省跨越、旅游资源大省向旅游经济强省跨越、文化资源大省向文化强省跨越,促进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设协调发展,全面推进党的建设新的伟大工程,加快富民强省和全面建设小康社会进程,努力建设充满活力、繁荣富裕、文明和谐、山川秀美的四川。”

“今后五年我省经济社会发展总的目标是:力争一年有新进展、三年有新突破、五年上新台阶。”

一个主题、四项任务、四个跨越、五年目标……杜青林同志在报告中科学务实地提出了四川未来五年发展的战略目标,深刻阐述了四个跨越是重大而紧迫的任务,描绘了四川未来五年发展的美好蓝图,一句句令人振奋的话语在代表们的心中激荡。

“以省第九次党代会为新的起点,开启了‘坚持科学发展、构建和谐四川’的新征程。让我们更加紧密地团结在以同志为总书记的党中央周围,高举邓小平理论和‘三个代表’重要思想伟大旗帜,全面落实科学发展观,励精图治,开拓创新,团结奋进,扎实工作,为实现富民强省全面小康而努力奋斗!”

10点30分,杜青林同志的报告结束,会场上响起了长时间的热烈掌声。

杜青林同志一个半小时的报告,会场共响起12次掌声。这12次掌声,凝聚着党代表对未来发展的热切期盼,表达了全省党员和各族人民对四川又好又快发展的坚定信心。

(二)

为期两天半的讨论,代表们对大会报告给予了高度的评价。

代表们说,报告主题鲜明,重点突出,思路清晰,措施具体。报告实事求是地回顾了省第八次党代会以来的工作和取得的成绩,中肯地指出了前进中存在的困难和问题,客观分析了新阶段面临的机遇和挑战,明确了今后五年全省工作的指导思想、总体要求以及经济社会发展的总目标。报告鼓舞人心,催人奋进。

于伟代表说,报告通篇贯穿了十六大以来党中央一系列重大战略思想,一是实现主题的路径更加明晰,要坚持走科学发展、和谐发展、创新发展、跨越发展之路,“四个跨越”是重大而紧迫的任务,是实现主题的现实路径;二是推进跨越的任务更加明确,“四项任务”是发展的目的与和谐的基础。

方小方代表说,报告主线突出,自始至终贯穿富民强省这条主线,用“四个跨越”揭示了富民强省的科学内涵,用“一年有新进展、三年有新突破、五年上新台阶”描绘了未来五年富民强省的奋斗目标,用“四项任务”明确了富民强省的主要政策措施。

杨冬生代表说,报告以战略的眼光、宽广的视野,阐明了“坚持科学发展、构建和谐四川”的主题,指明了富民强省全面小康的奋斗目标;以冷静的思考、客观的分析,提出推进“四个跨越”,制定了切实可行的措施;以争先的志气、坚定的信心,全面部署了“四项任务”,吹响了未来五年四川跨越奋进的号角。

代表们一致认为,“坚持科学发展,构建和谐四川,为实现富民强省全面小康而努力奋斗”的主题,是用马克思主义中国化的最新成果指导四川改革开放和现代化建设的具体体现,是科学分析、准确把握时代特征和四川省情作出的重大决策。“坚持科学发展、构建和谐四川”,反映时代要求,顺应发展大势,集中代表了全省各族人民的根本利益和共同愿望。“富民强省、全面小康”,将人民群众需求和时代要求紧密结合起来,将长远目标与阶段任务统一起来,体现了新阶段新的执政理念,是历史赋予我们的光荣使命。报告提出“奔富裕、求发展、促和谐、树新风”四项任务,推进“四个跨越”,是今后五年工作的行动纲领。报告提出的坚持“四个优先”,既有对过去的继承,更有创新发展,具有很强的针对性和指导性。

(三)

5月16日上午,出席省第九次党代会的代表们,又一次齐聚金牛宾馆大礼堂,履行庄严的使命。到会的842名代表以无记名投票方式,选举出93名省委委员、17名省委候补委员;选举出55名省纪委委员;选举出70名我省出席中国共产党第十七次全国代表大会的代表。

大会宣布选举出的省委委员、省委候补委员、省纪委委员和我省出席中国共产党第十七次全国代表大会的代表名单;一致批准了杜青林同志代表第八届省委所作的报告,审查、批准了李崇禧同志代表省纪委所作的工作报告。

大会认为,杜青林同志的报告实事求是地总结了第八届省委的工作,深入分析了面临的形势,对今后五年全省经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设等方面作出了全面部署。报告反映时代要求,贯彻中央精神,符合四川实际,集中代表全省各族人民的根本利益和共同愿望,是指导四川今后一个时期改革开放和现代化建设的纲领性文件。

大会一致同意杜青林同志在报告中提出的今后五年全省工作的指导思想、总体要求和奋斗目标。大会指出,实现富民强省、全面小康,必须推进“四个跨越”,促进经济又好又快发展;必须坚持以人为本,构建和谐四川;必须加快改革开放,推进创新发展,集全民之智,举全省之力,不断开创各项事业发展新局面。

3天半时间,代表们不负重托,不辱使命,以饱满的政治热情和高度负责的精神,充分发扬民主,认真履行职责,圆满完成了各项议程。

文化建设说明报告篇6

关键词:美丽中国内涵构建

中图分类号:G4文献标识码:a文章编号:1673-9795(2013)04(b)-0091-01

“美丽中国”是党的十报告中首次提出的概念,报告中指出,要把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设“美丽中国”,实现中华民族永续发展。

“美丽中国”的内涵应该包括哪些内容怎么建设“美丽中国”?这是我们当前应迫切解决的问题,同时也是深刻理解领会十精神的具体体现。

1“美丽中国”的基本内涵

我们党在十报告中提出“美丽中国”这一概念,这是站在历史和未来的制高点上,就处理人类社会发展与生态文明建设关系所提出的马克思主义新观点,是对唯物史观和自然辩证法的新发展,是马克思主义中国化的新进展。

因此,“美丽中国”被赋予了新的内涵,蕴藏着多层寓意,发人深思、令人感悟。我觉得“美丽中国”至少包括两方面内容:一是从物质层面来看包括美丽的自然环境、居住环境;二是从精神层面来看包括美丽的社会环境、美丽的心灵。

第一,从物质层面解释“美丽中国”。从字面意义说上,美丽意味着好看、漂亮,即在形式、比例、布局、风度、颜色或声音上接近完美或理想境界,使各种感官极为愉悦,对自己来说是视觉的享受。十报告中提出,大力推进生态文明建设,要加大自然生态系统和环境保护力度。正如一些代表提出的,“美丽中国”的目标就是为了满足人民群众日益增长的绿色需求、生态需求,就是要还大地以绿水青山,还老百姓以绿色家园。我们的目标应是建设既富强又美丽的中国,不仅要增加GDp,也要提高人民的生活质量,拥有健康,这就要有清新的空气、清洁的水、茂密的森林、广袤的草原。

要实现真正的富庶文明,必须要做到经济和生态共赢。发展经济,并非追求浮华的表象,而是坚守朴素的本真。面对历史和未来,推动资源利用方式根本转变,提高效率、降低能耗,是中国的必然选择。十报告中说,要“把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程”。生态文明,要在融入中建设,在建设中融入。孤立地谈生态、谈环保注定是事倍功半。推进生态文明建设,必须真正使环境保护融入经济发展之中,成为应有之义,环保部部长周生贤说,“离开经济发展讲环保,那是缘木求鱼;离开环保谈发展经济,那是竭泽而渔”。生态文明建设和谐融入到经济建设、文化建设、社会建设等各方面,这种融入背后,体现的是科学发展的真谛。

第二,从精神层面解释“美丽中国”。美丽是美学,美丽也是哲学。“美丽中国”离不开秀丽山川、秀美风景,但“美丽中国”的内涵显然不仅止于生态、止于环保,更重要的是民众心灵世界的美丽。“美丽中国”,美在文化,美在历史,美在人文。最美是人,身处经济社会而不一身铜臭,知有所求有所不求,格物致知,秉古人遗风,行现代之事。“美丽中国”,没了最美中国人,如无根之萍、无源之水,徒具美丽外表,不具美丽生命。

“美丽中国”是诗意的、浪漫的。美丽也需要我们每一个人踏踏实实去创造、去实践。节约身边的一滴水、拾起地上的一张废纸、公交车上的礼让、对摔倒老人的帮助……美丽就在这些细节当中。“美丽中国”需要我们去发现美、创造美,更需要呈现我们的道德之美、人性之美。我们身边时常有很多平凡的感动,我们每一个人也可以用自己的实际行动去感动身边的人,这些感动与被感动汇聚的不仅仅是善行,更是“美丽中国”的精神力量。

2建设“美丽中国”,实现中华民族永续发展

关注十报告所涉及到的政治、经济、文化、社会及生态的全面问题,是每个公民的权利也是公民的义务。在十报告中,提出“美丽中国”这一概念,让人眼睛一亮,让我心生感慨。“美丽中国”的出现代表一种时代的来临,夹杂着民意对政府的期盼,凝聚着公众对未来的憧憬,我们期待着一个“美丽中国”的实现。要实现这一目标,必须付出艰苦的努力。

首先,要求人们在思想认识、生活态度、生产方式和行为模式上,做出重大调整和创新。我们必须把生态文明建设放置到全面建成小康社会“五位一体”总体布局的战略高度进行部署。从十七大的“四位一体”发展到十的“五位一体”,这是我党对马克思主义中国化的理论新发展、新成果,是我党对全面小康社会建设做出的新调整、新安排。必须有更加具体和科学缜密的战略举措来保障这一目标的实现。对此,十报告作出了四方面的安排。即:“优化国土空间开发格局;全面促进资源节约;加大自然生态系统和环境保护力度;加强生态文明制度建设。”相信在中央的科学部署和全党全国人民的共同努力下,只要我们更加自觉地珍爱自然,更加积极地保护生态,就一定会建设成“美丽中国”,实现中华民族的永续发展。

其次,“美丽中国”的实现离不开各行各业的共同努力。社会的建设不是某一方面的进步,而是科学、全面的发展。政治、经济、文化等每个领域共同作用的结果,在每个时代,如果各行各业都能够实现价值,努力完成本职工作,努力创新,攻坚克难,自觉地去维护他人的利益和权力,我们的社会就能实现“美丽中国,科学发展”。

再次,“美丽中国”的实现需要全体国民共筑道德高地。国无常俗,教则移风。中华民族有着五千年的文明史,自古以来十分注重道德的教化和养成,建设“美丽中国”的过程中,物质建设十分重要,道德建设更重要,在建设“美丽中国”这个过程中,不仅要实现山清水秀、环境优美,更应该是国强民富、精神丰盛,道德建设筑成高地。

“美丽中国”这一提法仿佛一把火炬,照亮了通往富裕文明的康庄大道。“美丽中国”,要美的是中国的山山水水,更要美的是民众的心灵世界。我们期望一个“美丽中国”时代的来临,也会用自己的努力助推“美丽中国”的实现。

参考文献

[1]周生贤.建设美丽中国走向社会主义生态文明新时代[n].中国环境报,2012-12-03.

[2]焦健.美丽中国生态文明[n].中国青年报,2012-11-13.

[3]李力言.用生态文明的力量托起“美丽中国”[eB/oL].中国共产党新闻网,2012-11-12.

文化建设说明报告篇7

【关键词】政府工作报告经验表述方式

一、“经验”在文章中的布局

在政府工作报告中,对“经验”的布局与其表述方式有着密切关系。有怎样的表述方式,就会有相应的布局。常见的表述方式有“直接表述”和“间接表述”两类。各有其用,各有千秋。

(一)直接表述,“经验”更明确

直接表述,又叫显性表述,即在概述了过去一年或五年所做的工作和取得的主要成就之后,开门见山、明明白白地把“经验”用一段或连续几段的篇幅摆出来。

直接表述的优点,第一,经验本来就是对前一段工作成绩的肯定与褒扬,让人们一眼就看明白,有利于人民群众对过去一年或五年政府在履行工作职责方面所积累的经验,有一个清楚的了解;第二,经验也是下一段工作的指南,一目了然,便于在今后的工作中经常对照检查,调整前进的方向,借鉴并发展成功的经验。第三,体现了近年来公文写作发展快节奏、简约化和直观性的特点、要求和趋势。

直接表述又可按照所占篇幅的大小分为“一段式”、“多段并列式”、“总分式”等三种形式;“总分式”又可分为“先总后分式”和“先分后总式”两种。

1.“一段式”直述法

如2007年的工作报告,在总结前一段工作成绩之后,仅用一段话表述经验:“总结我们的实践经验,归结起来就是,只有解放思想、实事求是,与时俱进、开拓创新,坚定不移地走中国特色社会主义道路,坚持改革开放,坚持科学发展、和谐发展、和平发展,才能最终实现现代化的宏伟目标”。这种形式简洁明了、集中概括,尽收眼底。

2.“多段并列式”直述法

2008年的工作报告,首先用“过去五年,我们在丰富实践中积累了许多宝贵经验,主要体会是:”一句话领起,开门见山,说明以下的内容是“经验”、“体会”(体会是谦虚的说法);接着,用六个自然段叙述经验:第一,必须坚持解放思想。第二,必须坚持落实科学发展观。第三,必须坚持改革开放。第四,必须坚持搞好宏观调控。第五,必须坚持执政为民。第六,必须坚持依法行政。分别从思想路线、指导方针、经济建设、政府职能、执政理念、治国方略等六个方面提出宝贵的经验。

3.“先总后分式”

这种布局也较常见。它首先用一段话概括总的经验,再用多段篇幅分别叙述各个具体的“经验”。每条“经验”作为小标题统领下文,之后用成功的“做法”证明每一条经验的实践性和正确性。2003年的报告就是采用此法。先概述经验:“在过去五年的政府工作中,我们始终坚持以邓小平理论为指导,认真贯彻“三个代表”重要思想,解放思想、实事求是,全面执行党的基本路线和基本纲领,牢牢把握经济建设这个中心,大力推进改革开放,正确处理改革发展稳定的关系,积极促进物质文明和精神文明协调发展。在丰富生动的实践中,积累了不少有益的经验。”这段文字,从表面上看,好似没有点明“在丰富生动的实践中,积累了不少有益的经验”之前的句子是“经验”,仅仅是谈“做法”而已;但实际上,这段话说的是经验产生的渠道和类别,也就是指我们有哪些方面的经验。接下来,报告以“经验”为“纲”,以“做法”为目,从九个方面进行了阐述。由于引证了大量的材料,所以达到1万余字,是十余年来篇幅最长的。同时,其中的一条经验与另一条经验之间的跨度也是最大的。这样的布局,边议边述,能把“做法”和“经验”较好地结合;但正因为其跨度大、篇幅长,所以较难整体把握全部的经验。

4.“先分后总式”

这种布局比较符合人们的认识规律,先从几个方面谈经验,再归纳出基本的经验。如1998年的报告:“回顾过去五年的政府工作,我们有以下几点体会:第一,坚持解放思想、实事求是的思想路线。(阐述略,下同)”“第二,妥善处理改革、发展、稳定三者之间的关系。”“第三,既充分发挥市场机制作用,又加强和改善宏观调控。”“第四,实施科教兴国战略和可持续发展战略。”“第五,坚持两手抓、两手都要硬的方针。”接着,再把经验上升到更深层次的理论概括:“五年来的基本经验,归结起来,就是高举邓小平理论伟大旗帜,认真贯彻中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线,坚持以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,坚定不移地沿着有中国特色社会主义道路前进。这是我们战胜一切艰难险阻,把各项事业不断推向前进的根本保证。”这样的布局,由感性认识上升到理性认识,将前述做法方面的经验上升到理性认识上的经验,逐层递进,步步深入,总结出经验之精华。

(二)间接表述,形式有变化

间接表述,又称隐性表述。即不用明显的句子说明取得的是哪几条经验,而是只谈认识、做法、效果、今后的任务,将经验隐含于其中。2000年、2002年、2004年、2006年均采用了间接表述。这种“直述式”与“间接式”隔年轮换使用的方式,能使历年来的报告的形式有所变化,不至于一个模式沿用到底。再则,虽然我们治国所做的工作“年年岁岁各不同”,但在大政方针没有根本改变的情况下,治国的主要经验也是大体相同而变化不大的。所以隔一、两年在报告中显现一次“经验”也是可行的,不必每年的报告都要列出几条经验。当然,也有例外,在2007年用了直述式之后,2008年仍然用了直述式,也许是基于两个原因考虑:一是2006年没有直接表述经验,2007年又只用95个字谈经验,前两年稍显单薄;二是2008年是本届政府即将换届的一年,对前五年这一阶段的工作要划上一个有力的句号,所以,为了加大“经验”的表现浓度,2008年又沿用了直述式。

间接表述又分为:“做法”表述式、“认识”表述式、“要求”表述式三种。如:

1.“做法”表述式

不明写经验,成功的“做法”就是经验。如2002年的报告在叙述了成绩和问题之后,除了在文中指出:“我国社会政治稳定。特别是以江泽民同志为核心的党中央积累了应对各种复杂局面的丰富经验。”一句以外,全篇都是谈“做法”和“成效”。因为,正确的“认识”、成功的“做法”和“效果”本身就是“经验”。换句话说,这些被肯定下来的“成绩”就是不可置疑的“经验”。

2.“认识”表述式

不明写经验,正确的“认识”就是经验。在政府工作报告中,所提到的“认识”,都是经过实践检验的工作经验的归纳和总结。“认识”往往就是经验的概括。此不一一举例。

3.“要求”表述式

不明写经验,将行之有效的“经验”作为对下一年度工作的“要求”予以强调。如2006年的报告,全文没有专门段落谈经验,只是在布置当年的任务“扎实推进社会主义新农村建设”时,才用四个句子将“经验”作为要求予以强调。“建设社会主义新农村,首先要发展现代农业,促进粮食生产稳定发展和农民持续增收。稳定、完善和强化对农业的扶持政策。”“建设社会主义新农村,必须加强农村基础设施建设。”“建设社会主义新农村,必须全面推进农村综合改革。”“建设社会主义新农村是一项长期而艰巨的任务。”

二、“经验”的阐述方式

政府工作报告总结经验的目的是为了指导政府今后的工作,因此要求带有普遍性和规律性;而这些普遍性和规律性,往往段首句只能说明是什么经验,而不能说明它深刻的内涵和产生的根据。因此,在报告里,摆出“经验”以后,还要对经验作一些阐述、诠释和强调,阐述的方法主要有三:

一是进一步阐述对这一经验的理论“认识”,说明其重大意义、深刻内涵、重要作用、总体要求等。如“必须坚持科学发展观。科学发展观是中国共产党对社会主义现代化建设指导思想的新发展。它进一步明确了发展是硬道理,要以经济建设为中心,注重提高经济增长质量和效益;要以人为本,注重“五个统筹”,实现经济社会全面协调可持续发展。无论是解决当前经济运行中的突出矛盾和问题,还是全面建设小康社会,都必须以科学发展观为指导。要把科学发展观贯彻到改革开放和现代化建设的全过程。”(摘自2005年国务院《政府工作报告》)这段话是报告中的第一条经验体会,是从理论上予以阐述的。它先说明有什么经验,接着说明经验的实践意义和科学内涵,再用“无论……还是……都必须……”的句式以及“要把科学发展观贯彻到改革开放和现代化建设的全过程”的句子,强调科学发展观重大而深远的历史意义。

二是用我们已做的工作,即“做法”来印证经验,说明这一经验源于工作实践,是符合客观实际的。如“这几年宏观调控的成功,还在于高度重视做好金融工作,坚持实行稳健的货币政策。既保持金融对经济发展的必要支持,又防止盲目放松银行信贷。银行优先为国债项目提供配套贷款,支持有市场、有效益、有信用企业的流动资金和技术改造贷款需要。根据资金供求变化和经济发展需要,1998年以来五次降低银行存贷款利率。发展居民住房、助学等消费信贷,2002年末消费贷款余额达1.07万亿元。这些措施,对增加企业投资、扩大居民消费起到了重要作用。”(摘自2003年国务院《政府工作报告》)正确的经验来自于科学的实践。这段话在点出经验之后,先写金融货币工作进行宏观调控应掌握的尺度(即认识),然后写具体调控所采取的措施(即做法),再肯定这一做法所产生的作用(即效果),其重心还是谈“做法”。

文化建设说明报告篇8

    以文书形式传递商品、劳务信息的称谓文书体广告。商店开业,人才招聘,学校招生,订货会,展销会等,有时用这种广告。多以报刊为载体。一、文书体广告文稿的特点    撰写文书体广告文稿要注意把握以下几点:(一)注意格式的规范性    金人王若虚在《文辨》中说:“定体则无,大体须有”。对一般文章来说,想找一个现成的框框是没有的。但文书,在写作过程中则逐渐形成了一套相对稳定的行文格式。这些格式有的被国家机关规定下来,有的是约定俗成的。文书体广告应按照这些格式撰文,既清晰醒目,又简便易行。(二)注意内容的严肃性    文书体广告大都是根据制文权限和政策精神制作的,对广告主和消费者来说都有信诺、权利和义务等社会道德规范方面的约束力量,因此,制作者必须严肃对待,内容要真实、确切、庄重。(三)注意语言的质朴和主旨的明朗    文书体广告不需过多的文字修饰,只需以质朴、直述的方式讲清有关内容;主旨明朗,开门见山,让消费者一看便领会其意,知其所以然。    文书体广告的类别很多,主要有简章式、公告式、寓言式、启事式、声明式、通知式、海报式等。下面主要讲前五种,后二种非常普及和常见,不再论及。二、简章式广告    简章,顾名思义,就是简单的章程,是单位或个体针对某种事项向社会公开所作的承诺,以及对受众者所提的各项要求。简章比其它文书体广告一般都较长一些,详尽一些。如下例:×××中等学校招生简章    我校是经省政府批准建立的成人中等专业学校。现有教职工×人。(其中高级讲师×人、讲师×人)。设有公安、保安两个专业,另设大专层次刑侦专业函授班。学校占地面积46亩,建筑面积23300平方米,设有电教室、微机室、实验室、训练场地。    建校以来,学校坚持社会主义办学方向,从严治校,严格管理。深化教学改革,办学质量不断提高,培养了一批公安和保卫人员,为公安保卫队伍建设做出了应有的贡献,受到用人单位的好评。我校先后被××省公安厅命名为“先进办学单位”,被国家教委授予“全国成人中等专业教育先进学校”称号,被××省教委授予“××省成人中等专业教育先进学校”称号。    经省教委、省公安厅、××市教委批准,1999年我校招收公安专业中专班学员100名,保安专业员300名。一、学制与课程1.学制均为二年半全脱产学习。2.课程设置    政治理论课辩证唯物主义基本原理、建设有中国特色的社会主义理论与实践。    专业基础课法学基础理论、人民警察道德、刑法、刑事诉讼法、民法、犯罪心理学、司法逻辑、公安管理学、军事体育、语文、微机、英语、外经外贸知识。    专业课公安专业设:公安概论、侦察、保卫、治安管理、照像、预审、拳术、射击。    保安专业设:保安业务、治安管理、预审、消防管理、公关礼仪、拳术。二、招生条件凡具有初中以上文化程度、有志于保安服务工作、身体健康、能够在校集体食宿的城乡青年可报考保安专业;在职在编公安民警和保卫干部,可报考公安专业。三、报名方法今年8月20日以前,报名者持介绍信、初中以上毕业文凭、近期二寸正面免冠黑白照片六张,到我校教务处报名,或到户口所在地、市成人招生办公室指定地点报名。四、录取考生凭初、高中毕业证免试入学,应届初中毕业生须参加初中升高中考试并达到规定分数线。凡具有报名资格的人员由我校统一组织在××市教委招生办公室验证录取。五、待遇1.新生入校后,学校统一安排住宿,发给服装被褥、洗漱餐具、书籍、作业本等。(生活费自理。)2.学生系统学完全部课程,经考试合格者,发省教委统一印制的成人中专毕业证书,省教委注册备案,国家承认中专学历。六、校址×××联系电话:×××邮编:×××联系人:××××××三、宣言式广告    宣言式广告是以宣言的形式传递商品或劳务信息的广告体式。宣言本是国家机关对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告,或是一般单位和群体所公开的誓言。所以以宣言形式出现的广告一般都显得非常庄重,对读者有较大的感召力和吸引力。如下例:招才宣言    每个人都有自己的梦,每个人都想实现自己最美好的梦。四维置业也有一个美好的梦,这个梦就是广聚道上之英才,共创一番伟业。    改革开放和市场经济为公司群雄角逐,争领风骚提供了一个雄壮的舞台,四维置业不敢菲薄,愿一试身手。   “世界上人是最可宝贵的”,而人才则是最可宝贵中的“珍宝”。由此确立我们的两条信念:    本公司将以尊重人的尊严和价值作为公司的原则理念。    本公司将视人才为公司最宝贵、最根本的资源。   “物以类聚,人以群分”,又说“同声相求,同气相投”,本公司只属意对本公司文化认同的人。先贤有云:“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国将灭亡”。这是我四维置业公司的深层文化理念。因此,“正义诚意格物知修身齐家治国平天下”亦是四维置业公司文化的核心。    心正、意诚、务实、探索以通达大道,在实现自我价值和实现公司最大的经济效益的同时,实现最大的社会效益——这就是我们的宗旨和目标。    仁、义、礼、智、忠、勇、信、廉——这将是我们每一个四维人的道德规范和行为规范。    毫不讳言,我们就是要探索一条把我们古老的民族文化传统与现代企业的发展模式结合起来的途径,但是,这并不意味着我们忘记了企业的根本。企业、公司以其本质而言,是以赢利为目标的经济组织,以利润最大化为基本要求。不过,我们同样清醒的是公司的赢利必须靠人创造,靠每一个四维置业的员工创造。    因此,我们同样不讳言的是,我们在确保每一个股东的最大的利益的同时,也将确保属于每一个四维置业员工应得的创造性劳动的回报,这劳动回报或许会大得令人瞠目结舌。对于我们来说,是“义利不悖”“义利不废”。    我们从四面八方汇聚到四维置业,为的是什么?——机会!实现自主发展的机会和实现自我价值的机会。四维置业就是要为每一个四维置业的员工提供这样的创业机会。有两个梦。人才渴望能有充分展示其才能的机会和空间,四维置业渴望一流和超一流的人才加盟,以实现公司的伟业,这两个梦溶为一体,风云际会,梦就会变成现实。    四维置业创立不久,不过,唯其创立不久,才是“一张白纸,好画最新最美的画图”;四维置业刚刚问世,不过,唯其刚刚问世,才最具有成长的冲动和生命的活力。……其事业必兴旺发达,蒸蒸日上!——广西北海四维置业股份有限公司    上则广告实是招聘人才的文告,却不直说招聘的具体事宜,而是向社会宣告本企业的目标、宗旨以及关于人才的观念,比一般的招聘广告具有较深的文化内涵和魅力。四、公告式广告    公告式是用写公告的形式传递广告信息。公告,顾名思义,公开告知,公开。它本是政府宣布某种事物的公告,非常庄严。作为广告形式,仍不失庄严性。一般是开门见山,内容具体,表述平直。如:北京市拍卖行拍卖公告    北京市拍卖行定于1994年3月25日到3月27日在北京图书馆报告厅举行大型系列拍卖会。拍卖标的有汽车、现代办公设备、工艺品三大系列,总底价近500万元。其中包括道奇跑车、雪佛兰小轿车、大宇小轿车、大宇面包车、笔记本电脑、计算机及外国设备、家用电脑、二手计算机、复印机、传真机、通讯器材、照相器材、文房四宝、红木茶几、工艺美术品、日用品等。展样期间请携带居民身份证办理竞买手续。    北京市拍卖行长期接受机关、团体、企事业单位、个人的委托,竭诚为广大用户拍卖各类物品,使您物有所值,心想事成。展样时间:3月24日—3月26日上午9:00—下午4:00展样地点:北京图书馆报告厅(白石桥路)拍卖时间:3月25日—3月27日,上午9:00—12:00拍卖地点:北京图书馆报告厅(白石桥路)联系单位:北京市拍卖行单位地址:北京市西城区三里河三区22号楼215房间联系电话:85979708597935联系人:李小姐、韩小姐    有的广告,不用“公告”二字,而用“通告”二字,其实质是一样的,都属于公告式广告。如:故宫博物院通告    为保证故宫博物院正常开放,经上级批准,本院自1989年1月1日起实行新的开放参观办法。一、控制参观人数。平时每天限售参观票2万5千张,节假日限售3万张。二、调整参观票价。普通门票5角;大、中小学学生集体参观,可凭有关证明,门票减半;外宾门票8元。三、对空间狭小、人流拥挤的御花园、钟表馆和宁寿宫(包括珍宝馆、畅音阁、宁寿宫花园、绘画馆、铭刻馆)及临时展览实行单独售票。四、改变参观路线。观众入院参观一律进午门,出院走午门、神武门和东华门。五、午门广场为本院收费停车场,非参观本院的车辆不得驶入。五、启事式广告    启事式是以启事形式传递广告信息。它是单位或个人有事情要公开向群众说明或请求人帮助、参与,写成文字公布出来。一般用于招聘、寻物、征稿以及各种竞赛活动。如下列的招聘启事:《××周刊》招聘启事    为适应市场经济条件下报业发展的需要,经上级批准×××将出版《××周刊》,现以招聘编辑、记者20名,读者服务中心经理一名,广告部主任一名(不收抵押金),条件如下:一、坚持四项基本原则,热爱新闻工作,富有敬业精神和开拓进取意识,身体健康。二、户口不限,年龄在35周岁以下,大专以上学历,有相关工作经验者优先。三、工资待遇:月基本工资+岗位津贴+业绩奖金。四、报名时携带本人身份证、学历证、职称证原件及复印件,有作品者带作品原件及复印件,一寸照片2张,不收报名费。报名地址:×××电话:×××(上午8:30——10:00,下午2:00——5:30)联系人:××××××××人才广审字(2000)第025号又如征稿启事:用艺术精品奏响主旋律让文学长卷装点新时代“恒泰杯”当代长篇小说长篇报告文学大奖征稿启事主办:中共山西省委宣传部、山西省作家协会协办:山西晋中恒泰焦化总公司    为促进当代长篇小说、长篇报告文学的创作,中共山西省委宣传部和山西省作家协会特举办“恒泰杯”当代长篇小说、长篇报告文学大奖征稿活动。此次活动由山西晋中恒泰焦化总公司出资协办。征稿宗旨:    伟大的时代孕育伟大的作品,伟大的时代呼唤伟大的作品。这次活动旨在鼓励作家以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导,深入沸腾的现实生活,创作出更多更好的无愧于伟大时代、无愧于伟大人民的艺术精品,“以优秀的作品鼓舞人。”征稿范围:全国征稿要求:  1.作品力求能深刻反映当代沸腾的现实生活,特别是改革开放和现代化建设的伟大实践,揭示时代的本质和反映时代的精神,准确地表现时代前进的要求和历史发展的趋势,大力弘扬爱国主义、集体主义和社会主义的价值观、人生观,塑造出结实丰满的人物形象,具有较强的艺术魅力。  2.应征稿长篇小说每部不应少于20万字,长篇报告文学每部不应少于10万字。应征稿必须是未出版和未发表过的作品。作品的作者,必须保证不得侵犯他人的著作权等,如有侵权行为发生,作者本人负法律责任。  3.应征稿日期从1995年4月1日起至1995年11月30日止(以邮寄日期为准)。  4.应征稿一律一式2份(非打印稿字迹须清楚)。未入选作品,负责退稿。来稿请注明作者姓名、性别、单位、职业、年龄、通讯地址、邮政编码、联系电话。  5.获得一、二、三等奖的稿件,将由山西有关出版部门编辑出版系列丛书,稿酬另付。届时将由大奖征稿组委会组建该丛书的编辑委员会,系列丛书出版后该丛书的版权归该编委会。评选办法:    由专家评审委员会根据大奖征稿组委会的有关规定进行初评和复评。评出一、二、三等奖。奖项设置:一等奖一个:长篇小说一部,奖金5万元。二等奖两个:长篇小说一部,长篇报告文学一部,奖金各3万元。三等奖五个:长篇小说三部,奖金各1万元,长篇报告文学两部,奖金各1万元。另设提名奖若干名。再如比赛启事:×××人民广播电台举办“世纪之约”戏迷擂台赛活动启事    各戏曲茶楼和戏曲业余爱好者,为了迎接千禧之年的到来,弘扬民族文化繁荣戏剧,活跃群众业余文化生活,×××人民广播电台将举办“世纪之约”“隆庆祥杯”戏迷擂台赛活动。欢迎广大戏迷爱好者积极参加。一、参赛剧种以豫剧、曲剧为主,行当类别不限,每位选手选定曲目应不超过6分钟。二、报名时间:12月3、4、5日三天为报名初赛时间。复赛、决赛在中旬完成。三、报名方法:个人可亲自到××电台或电话联系报名(不收报名费)。同时戏曲茶楼、戏迷团体也可集体报名。凡以集体名义报名的,我台将在《空中舞台》节目中陆续介绍宣传茶楼的情况。四、参赛人员:本次活动面向广大戏迷爱好者,男女不限。五、奖项:比赛设一、二、三等奖和优秀奖。(获奖人员的演唱将在我台的戏曲节目中播出)六、报名地点:×××联系电话:×××获奖不是目的,重在参与。世纪之交您不想留下一个美好的回忆吗?当您看到这份启事的时候,我们已在恭候您的光临。×××人民广播电台文艺部×年×月×日六、声明式广告    声明本是一种很严肃的公文体式,它用语准确,语气坚决、肯定。在处理国际事务中,经常出现“严正声明”,通过“声明”表现某国家对某种问题的立场、看法;在新闻媒介上,也经常看到丢失重要物件如公章、支票之类的声明。作为广告,从表面上看仍不失去严肃性,但由于其用意不在声明的内容,而在借用“声明”而宣传商品或劳务,它与其它类的声明就不能相提并论了。言此,不是否定声明式广告,而是说明它的特点。实际声明式广告已被广泛地采用了。请看下面二例关于“脑心舒”的郑重声明脑心舒是吉林省通化市制药厂首家研制的正宗产品,声明有保密工艺。该产品质量上乘,疗效确切,倍受广大患者青睐,88年获国家质量奖。目前,一些厂家争相生产,更有仿制我厂包装大肆配售者。敬请用户在购买时,认准通药牌商标,及荣获国家银质奖字样。特郑重声明!以防假冒!关于“德诺”胃药的严正声明    治疗胃炎、胃溃疡和十二指肠溃疡的胃药De—noLR(德诺R),是由荷兰BrocadespharmaB.V.注册的专利产品,该产品在一九八五年意大利米兰、一九九年澳大利亚悉尼国际胃肠病学术会议上获得推崇。这一专利产品只准许在获得荷兰procades公司特许的市场内使用De—noLR(德诺R)这个药品名称和注册商标进行销售。    山西维尔医药有限公司由荷兰Brocades公司唯一授权在中国生产和销售这一正宗的胃药De—noLR(德诺R)片。该产品完全符合荷兰Brocades公司生产的De—noLR的质量标准。    我们将保留一切权利甚至采取法律行动来追究任何非法的模仿,这种模仿采取了相似的名字,却没有取得象我们已注册的De—noLR(德诺R)那样被一九九年澳大利亚悉尼国际胃肠病学术会议上认可的治疗效果和安全性。    山西维尔西药有限公司将与荷兰BrocadespharmaB.V.密切配合、共同努力,为保护广大患者的健康提供更多高质量,高疗效的新药。山西维尔医药有限公司荷兰BrocadespharmaB.V.一九九二年六月八日北京    这些声明,也许确有其事,也许是“醉翁之意不在酒”。但它确实起到了广告的效用。因为在常人看来,之所以有人仿冒,不正说明其销路好么?销路好,不正说明其质量好吗?

文化建设说明报告篇9

俞正声代表说,同志的报告高举中国特色社会主义的伟大旗帜,全面总结十六大以来我们党的工作,充分肯定了成绩,也指出了存在的不足。针对我国改革开放的现状,从理论上阐述高举中国特色社会主义旗帜包含两个方面的内容,即坚持中国特色社会主义道路和坚持中国特色社会主义理论。以科学发展观统揽今后的工作,对经济社会发展作了全面部署,对军队建设、外交工作提出了方针性指导意见,对党的建设提出了重要的原则和指导思想,是一个总结过去、继往开来、与时俱进的非常重要的纲领性文件,我们一定要认真学习、深刻领会,坚定不移地贯彻落实好。

他说,过去五年,我国取得了举世瞩目的伟大成就。从湖北来看,农村有了很大变化,基础设施建设有了很大变化,结构调整有了很大变化,群众生产生活中重要困难正在逐步解决,是改革开放以来发展最好最快、群众受益最多、社会矛盾缓解力度最大的五年。这些成绩的取得,得益于中央的方针政策,特别是中央在理论创新上有了新的重大突破,提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村等重要战略思想;得益于中央坚持党的宗旨,深入基层群众,了解群众的心声,对解决经济社会一系列重大问题采取了正确决策;也得益于全党全国人民在中央方针指引下扎扎实实、勤勤恳恳工作。五年的辉煌成就充分表明,以同志为总书记的党中央政治上成熟,工作成绩显著,是值得全党和全国人民信赖的坚强领导集体。

他说,报告以相当大的篇幅论述了深入贯彻落实科学发展观,阐明了科学发展观的深刻内涵。落实科学发展观,关键要做到两点,一是坚持宗旨意识,二是坚持改革。他强调,湖北落实科学发展观,特别要做好以下工作:以提高竞争力为核心,加大结构调整的力度;以实现省九次党代会提出的“十个基本”为主要目标,加大解决民生问题的力度;以完成节能环保目标为重点,加大可持续发展的力度;以政务公开为突破口,加大政府改革的力度;以发扬党内民主、强化监督与纪律为抓手,加大反腐倡廉的力度。

罗清泉代表说,报告把握国际国内大势,全面总结了改革开放以来全党全国人民所取得的成绩和根本原因,作出了在当代中国坚持中国特色社会主义就是真正坚持社会主义等重大论断;深刻分析了阶段性特征,阐述了科学发展观的重大战略意义、科学内涵和根本要求,这是对马克思主义的历史贡献,既具有重大的实践意义,又具有重大的理论意义。报告是马克思主义理论创新的新成果,我们一定要认真学习、深入贯彻,为湖北又好又快发展作出自己的贡献。

他说,十六大以来的五年是不平凡的五年,我国开创了社会主义现代化建设的新局面,综合国力大幅提升,国际地位明显提高。在中央领导下,湖北和全国一样,各方面也取得了巨大成就。特别是农村税费改革和国企改革两个难题得到化解,就业压力缓解,卫生、教育、民生、社会事业加快发展,财政实力明显增强,财政收入4年翻一番多,长期困扰我们的“三农”问题、林权问题有明显改善,节能减排、生态环境建设有了明显进步。今年单位生产总值能耗、CoD、排放总量“三下降”,出现节能减排的重要拐点。他指出,报告对今后五年的工作作了全面部署,按照这个部署认真落实,就一定能从胜利走向胜利,不断取得新的进步。

杨松代表说,报告思想内容非常丰富,立意高远,总揽全局,指导性强。总结成绩客观实在,指出存在的困难和问题毫不回避,体现了党中央博大的胸怀和很高的执政水平;回顾了改革开放伟大历史进程,进一步统一了全党全国人民的思想;回答了举什么旗、走什么路的问题,为坚定不移走中国特色社会主义伟大道路奠定了坚实的思想基础;阐明了科学发展观的内涵和实质,增强了全党落实科学发展观的自觉性和坚定性;坚持并进一步充实了全面建设小康社会的目标,有利于鼓舞全国人民夺取全面建设小康社会的新胜利;提出要以改革创新精神加强党的建设,并提出了许多新举措,对进一步推进党的执政能力建设和先进性建设将发挥巨大作用。

他说,过去五年,湖北“三农”工作发生了重大变化,取得了显著成绩。下一步,要进一步落实科学发展观,针对现阶段农产品供求关系、农民收入情况、农村劳动力转移、农村资源环境、农村经营方式等方面发生的新变化,采取综合措施,努力构建农民持续增收的新机制;从解决农民“三最”问题入手,不断推进新农村建设;切实加大对农业、农村的投入;进一步深化农村改革,加快湖北农村全面建设小康社会的进程。(特派记者陈剑文、张晓峰)来源:湖北日报

文化建设说明报告篇10

通过认真研读报告,我觉得报告有三个特点:

一是理性。报告通过精辟的理论概括,总结了不少新观点、新思想、新提法、新举措,可以说,这是最理性的一个工作报告,也是充满创新精神的一个工作报告。

二是人性。报告立意深远、内涵丰富、充满新意、关注民生。站在时代和历史的高度,全面把握我国发展的新要求和人民群众的新期待,把继承与创新结合起来、理论与实践结合起来、当前与长远结合起来,深刻回答了关系党和国家未来发展的许多重大理论和实践问题,确立了一系列重大理论观点、重大战略思想,特别是鲜明地回答了举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的发展目标继续前进的根本问题,为党和国家的各项工作指明了方向。可以说,这是一个充满人性的报告,一个鼓舞人心的报告。

三是科学性。特别突出以科学发展观统领全局。从报告的主题到主线,从立论到指导思想,到目标任务,到政策措施,都体现出科学发展观的统领特点,闪烁着科学发展的耀眼亮点。可以说,这是一个最科学的报告,也是最符合发展规律的一个报告。

同时,报告也闪耀着三个亮点:

首要亮点是突出“科学发展”与“社会和谐”。十七大报告以“科学发展”、“社会和谐”为红线,勾画了具有最鲜明时代气息与特色的蓝图。科学发展和社会和谐是内在统一的,没有科学发展,就没有社会和谐,没有社会和谐也难以实现科学发展。这是报告的最大特点,也是最亮的亮点。树立和落实科学发展观是一个不断探索、不断创新、不断跃升、不断形成共识和合力的过程。作为教育系统的党员,我认识到教育系统落实科学发展观就是要树立科学教育发展观,深化对科学教育发展观的理论基础、深刻内涵、基本要求和指导意义的认识,坚持以人为本,做到统筹兼顾,推动教育全面协调可持续发展。科学教育发展观是关系教育发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点,它不仅包括要发展教育,而且包括为什么发展和怎样发展的问题,有什么样的教育发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,就会对教育的发展实践产生根本性、全局性的重大影响。

作为党员教师,我觉得树立和落实科学发展观,对于搞好教学工作也具有极其重要的指导意义,我将适应发展要求,强化“四个意识”:第一,强化科研意识;第二,强化共享意识;第三,强化合作意识;第四,强化创新意识。明确自己为孩子服务的意识和教育为孩子服务的指导思想,一切从学生的实际出发,一切从学生的全面发展出发。

第二个亮点是突出“建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”,“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求。”随着科学发展观等一系列重大战略思想的提出,中国特色社会主义伟大事业的总体布局已经由经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”任务,扩展为包括社会主义建设在内的“四位一体”任务;相应地,四大建设的目标要求也更加明确了,由富强、民主、文明三个方面扩展为富强、民主、文明、和谐四个方面。在四位一体的总体布局中,经济建设提供物质基础,政治建设提供政治保障,文化建设提供精神动力和智力支持,社会建设提供有力的社会环境和条件。这四个方面的建设是既相互联系又相互促进的。作为教育工作者,我们是国民教育系列的,承担着教书育人的重要职责。应该全面把握社会主义核系价值体系的深刻内涵和基本要求。马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。这里的“把社会主义核心价值体系融入国民教育”中落实到我们的二期课改中,就是两纲教育的落实。二期课改在许多课程理念上有突破与创新之处,比如在德育观上:二期课改强调,德育不是思想政治课的“专利”,情感、态度、价值观的培养不是说教。所有学科都肩负着青少年道德的培养。所有教师都应当成为德育工作者。德育要润物细无声,增强德育的时代感,与时俱进改进德育方式。二期课改在课程目标上进行了调整:加强了民族精神(国家意识、文化认同、国民人格)与现代意识(两纲意识、诚信意识、环境意识、职业意识)、创新精神与实践能力方面的目标。

我们作为一线教师,应以“树魂立根”为核心,进一步加强爱党、爱社会主义的理想信念教育,强化以爱国主义为核心,以国家意识、文化认同、公民人格教育为重点的民族精神教育;以公民道德和法制教育为重点,突出诚信教育、感恩教育和文明教育,树立社会主义的荣辱观,规范学生的行为习惯,培养良好的道德品质;以科学精神与人文素质培养为支撑,提升科学精神,增强人文底蕴;以生命教育和心理健康教育为基础,引导学生认识生命、珍惜生命、尊重生命和热爱生命,培育健康人格。

第三个亮点是为教育未来的发展指明了方向。让我们感到使命崇高,任务光荣、伟大。报告中说到:“教育是民主振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。要全面贯彻党的教育方针,坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,办好人民满意教

育。更新教育观念,深化教学内容方式、考试招生制度、质量评价制度等改革,减轻中小学生课业负担,提高学生综合素质。加强教师队伍建设,重点提高农村教师素质。发展远程教育和继续教育,建设全民学习、终身学习的学习型社会。”总书记的报告提出“教育是民主振兴的基石”,实现中华民族伟大复兴,关键在于全民素质,基础在教育,把“优先发展教育,建设人力资源强国”作为根本发展战略,既明确了教育方针和总体目标,又提出了各级各类教育发展思路和具体目标。报告中提到了加强教师队伍建设,我想结合实际谈谈体会:

体会之一:教育要发展,学生素质要提升,教师的综合素养、专业底蕴和技能就更为重要。我作为区学科带头人,特级教师,要把荣誉称号转变为责任称号,要在引领徐汇教育的发展、学科建设上发挥示范作用,要明确师德建设是自我发展中的第一项任务,通过学习十七大报告,我在意识上增强了,认识上提高了,明确了要处理好职业发展与事业发展的关系,要把个人发展与事业发展,学校发展,学科建设融为一体,担当起引领、推动队伍建设的责任。