数字经济的感悟篇1
以读为主，读中感悟是阅读教学之根本。因此，教师要引导学生在阅读文本时，不能只停留在对课文的肢解和记诵上，要培养学生对语文的感悟能力，唤醒学生喜怒哀乐的情感体验，鼓励学生发表经过独立思考且具有个人情感和认识的见解，真正实现“在阅读中思考，在思考中发现，在发现中感悟，在感悟中提升”的良性循环。如学习《散步》一文时，引导学生有感情地读课文的最后一段，“我的母亲虽然高大……就是整个世界。”读后我问学生，你是怎样理解文中“慢慢地”，“稳稳地”这两个词的意境的?我故意加了“意境”一词，给学生一个感悟回味的余地。学生思考一会，纷纷举手，争先恐后地回答:“母亲年龄大，儿子年纪小，都怕摔，所以要‘慢慢地’、‘稳稳地＇走得很小心”。“‘慢慢地’、‘稳稳地＇是为了让母亲和儿子尽情欣赏大自然的美丽景色”。“我孝敬母亲，是自己的一片孝心，妻子疼爱儿子，是一片爱心，如果飞快地背过去，好象有厌烦的意思。”学生在诵读中感悟到亲情的内涵，理解了“‘慢慢地’、‘稳稳地’”两个叠词所表达的真挚而又深厚的亲情及一种强烈的责任感和使用感。新课标指出:“珍视学生独特的感受，体验和理解。”以读代讲，以读悟情，在阅读教学中，要抓住文中重点段、关键词，激发学生去咀嚼、品味、欣赏，仔细体味一字一词所表达的细微复杂的情味，才能读出可意会而不可言传的感情，才能与作者产生共鸣。
二、读中有品
品读是以品评课文选词用语、艺术构思和表情达意之妙为目的的阅读方式。关于品读，著名特级教师余映潮老师有过精辟的阐述:“品读，就是精读、深读;就是对课文的赏析、体味;就是从不角度，或选点，或铺面，对文章进行品评赏析，从字里行间看出作者遣词造句的功夫与用心，看出文中的美点妙要，品出力透纸背的意蕴。”阅读教学中，教师应引导学生善于抓住文中的关键词和一些精美的句段，让学生细读慢嚼，边读边品，深入细致地揣摩，领会每一个词、每一句话的内在情感，体会语言的丰富内涵，只有这样学生的语文能力、语文素养和文化品位才能得到提升。如学习《济南的冬天》一文，让学生带着问题读第3、4段。读后提问，这两段写出，突出了济南冬天的什么特征?学生读书，相互交流，最后代表发言:“先写阳光朗照下的山景，次写薄雪覆盖下山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。”文中两个“卧”字用得十分恰当、精妙，并运用拟人的修辞手法传神地写出了它们的情态，表达出一种安适平静的气氛，让人形象地感受到冬天的济南暖和和安适的特点。接着再让学生品读第5段写水，抒发了作者怎样的感情?文中先是着力渲染了济南冬水之“绿”，接着一连用了几个“绿”字，，“绿萍、绿藻、绿柳”烘托出水之清澈、透明，表现出济南冬水里的绿的精神，绿的生命及所蕴育的勃勃生机，抒发出水之清澈、透明，表现出济南冬水里的绿的精神，绿的生命及所蕴育的勃勃生机，抒发了作者赞美和喜爱之情。学生回答较好。接着再让学生品文中的用词。形容词“小”在文中出现次数最多，“小山”、“小摇篮”、“小雪”、“小水墨画”、“小村庄”等等。诸多的“小字却缺一不可，这些“小”字配合着句末语气词“呀”、“吧”、“呢”共同传达着作者对济南冬天的喜爱和赞美之情。在品味鉴赏语言的过程中，学生发现许多新问题，有了自己新的独特的见解。品读是阅读教学的重点，通过品读学生领悟到文章用词之妙，构思之七，语言之类，从而提高了学生的语言思维能力、评价鉴赏能力和语言表达能力。
三、结束语
数字经济的感悟篇2
《厉害了我的国》影片中，短暂的90分钟，记录了五年来人们生活的变化，是五年中国的繁荣，是中国的骄傲。接下来是小编为大家整理的2020观看《厉害了我的国》心得感悟范文600字集锦，但愿对你有借鉴作用!
2020观看《厉害了我的国》心得感悟范文600字集锦1
“复兴号”启程、C919首飞、国产航母下水、“慧眼”遨游太空、光量子计算机亮相、港珠澳大桥贯通、可燃冰试采成功……近年来，中国一系列重大项目建设成果频频亮相，在互联网上刷屏的同时，也点燃了国人内心的自豪感与自信心。“厉害了，我的国”也成了舆论场上的高扬声音。今日，这部集中展现中国过去五年辉煌成就的纪录电影，以“厉害了，我的'国”这句网络流行语作为片名，或许再恰当不过，因为它不仅记录了中国变化，也道出了国人心声。
西部开发，东北振兴;中部崛起，东部率先;生产总值增速稳居世界第一;蓝鲸2号、蛟龙号、全国银幕数量总和稳居世界第一;全世界最大的基本医疗保障网;173项扶贫政策;人类历史上最大的射电望远镜FaSt;高速公路网总里程世界第一……《厉害了，我的国》在宏大的视野中记录中国发生的历史性变化，绘就了一幅波澜壮阔的新时代画卷。
过去，人们在感叹“厉害了，我的国”时，面对的还是国家星星点点的成就，如今影片将这些成就汇聚在一起，并通过生动的画面、形象的语言、详实的数据展现出来，其带给国人的震撼和惊喜不难想见。什么是“中国奇迹”、什么是大国风采、什么又是中国从富起来到强起来的变化标识，从影片中或许就能一探究竟，人们也有理由为这样一个“大国”感到骄傲和自豪。
《厉害了，我的国》不仅有气势磅礴、精彩纷呈的“大国”叙事，还有涓涓流淌、直抵人心的“小家”故事。从基层扶贫工作人员的生活状况，到筑起世界上最大的人工林的坝上三代人，再到细致做好入户工作的健康管理员和保家卫国的威武之师，影片通过讲述平凡百姓的生活变迁，记录了我国在扶贫、生态文明建设、医疗保障、国家安全体制等各方面取得的卓越成就，展现了中国人民在全面建成小康社会征程上的诸种努力。平凡者的故事最有说服力，最能引起共鸣。比如，那位去西藏扶贫的女孩，一个第一书记为了说服她的扶贫对象能够搬迁，她付出了全部的心血。影片中，这样的人物和故事还有许多。透过这些“小家”故事，既让观众联想到了身边类似的故事，更强化了对“大国”的归属和认同之感。
2020观看《厉害了我的国》心得感悟范文600字集锦2
巍巍中国，雄踞于世界东方的巨龙，正日益走进世界舞台的中央。电影《厉害了，我的国》以精准的视角将自党的十八大以来中国的发展和成就首次以纪录片的形式呈现在大银幕上，于三月二日正式登陆全国影院，辉煌呈现。影片通过镜头展现强国风采，传递中国力量，为观众带来视觉与心灵的双重震撼。
大国崛起
汇集斐然成就扬我强国国威
自党的十八大以来，中国国内生产总值年均增速在世界主要经济体中位居第一，中国对世界经济的贡献率超过百分之三十，成为拉动全球经济的第一引擎。从站起来、富起来到如今的强起来，这历史性的飞跃见证了大国崛起的辉煌征途。
电影《厉害了，我的国》从圆梦工程、创新驱动、协调发展、绿色中国、共享小康、开放中国几个角度对中国取得的辉煌成就加以集中展现。一个个大国重器是中国科研领域硕果累累的真实反映;中国桥、中国路、中国车、中国港等举世瞩目的成就，是对国家实力的极佳写照;坚守梦想的工程师、科学家、拓荒者们，是谱写时代鸿篇的挥毫泼墨者;城市中闪耀的万家灯火，正是对国泰民安的最好注解!时代的洪流滚滚而来，电影《厉害了，我的国》用影像定格属于中国的每一个辉煌瞬间，凝聚中国力量，弘扬中国精神、彰显崇高之美，扬我强国国威!
2020观看《厉害了我的国》心得感悟范文600字集锦3
为中华之崛起而读书。——题记
“今天晚自习看电影”。班主任轻描淡写的一句话，却如同在班内投下一枚重磅炸弹，让班内炸开了锅。那是我度过的最漫长的一个下午，也是最不平静的一个下午。
在几千双眼睛的注视下，夜幕来临，电影紧随其后的放映，在场的'所有学子都默契的静了下来。
首先出现的是六个大字“厉害了，我的国”接着便是中国所取得的成就的讲述。这一切都表明——这是一个极不平凡的五年，中国真的崛起了!这是一个伟大的五年，中国自主研制的振华30，是世界最伟大的海上工作起重机，它能让一亿五千吨的重物三百六十度旋转，这是史无前例!中国的“天眼”让中国领跑在太空时代，而中国空间站的成功对接，更让世界不得不承认中国，真的崛起了!
这是难忘的五年，扶贫在这五年里取得的累累硕果，无人能及!在这五年里，全国贫困地区的收入几乎将近几倍增长，正确的指导与策略和人民的努力，让这一切从不可能变成可能。这是一个辉煌的五年，无论是太空还是深海都有着中国人的足迹!中国所取得的累累硕果枚不胜举!
忆往日中国遭受无穷的欺凌，在回首我中华已如一条，巨龙盘踞在世界的东方。这俩俩相比，何止天囊之别之别!中国之所以能取得这一个又一个的奇迹，离不开一代代年轻人的努力。
当年周总理为中华之崛起而读书，为新中国的稳定做出巨大贡献。钱学森，邓稼先……无数华夏子女前扑后继，方的今日中华之昌盛!然“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。中国的国旗在代代相传，传给下一代年轻人。如今中国哺育了我们，还尽力为我们扫清了学习的障碍，我们又怎能不珍惜这先辈用血汗换来的机会?
少年志，则国志;少年强，则国强;少年独立，则国独立;少年自由，则国自由，少年雄于地球，则国雄于地球。为中华之崛起而读书，我们每个人责无旁贷。
2020观看《厉害了我的国》心得感悟范文600字集锦4
今天是国庆节，我在家里无所事是，只能完成学校布置的向国旗敬礼活动。做完以后，我感到十分无聊，突然，红旗爆发出强烈的光芒，然后我只感到一股红光，然后就不知道了。
不知过了多长时间，我再次睁开眼睛，附近是一座座充满未来色彩的的大厦，一辆辆悬浮的汽车在相同一方向急匆匆的行走。我疑惑极了，那倒是我穿越到了未来?这时旁边来了一个小机器人，它用冰冷的机械音对我说：“小朋友，恭喜你中奖了!这里现在是3221年”“中奖?那是怎么回事呀?”我问。它回答：“向红旗敬礼活动是我们未来在国庆节的时候向你们过去发出的抽奖活动，而你正好被抽中了。”这时，我有点心虚，因为我把向国旗敬礼活动当成了应付差事。
那个小机器人说：“好了，来先和我参观一下未来的中国吧!”我跟着它来到了一座高塔上，看向窗外的中国。那是一座充满未来色彩的撤城市，到处是飞舞的汽车，几乎城市都建在高空中，下面是废气区。
小机器人说：“今天这好是国庆节，咱们去参加升旗仪式吧!”我听了一惊，都到未来了，还有升旗仪式呀，我很想看看未来的升旗仪式是什么样子。于是我们坐着一辆悬浮的汽车来到未来的天安门。
升旗仪式开始了，一排排整齐的机器人荷枪实弹的站在那里，奏乐机器人缓缓的奏响了恢弘大气的国歌。专业的真人士兵如挺直的雪松站在红旗下，将手中的红旗一扔，红旗漫漫的'升了上去。
那种场面是我无法用言语来形容了，比起古代的千万人战还要宏大。时间仿佛只过了一刹那，小机器人打开了时空虫洞，对我说：“好了，你该回去了。”然后把我向里面一推，我就回到了现代。回去以后，我久久的沉默，许久以后，我这是轻轻的说了一声：“厉害了，我的国!”
2020观看《厉害了我的国》心得感悟范文600字集锦5
我的祖国——中华人民共和国简称中国。它是一个拥有五千年历史的华夏民族，是世界四大古国之一。
我爱我的祖国，因为她是屹立世界东方的女神，美丽的外貌、丰富的内涵、丰硕的姿态，吸引无数人慕名前来;我爱我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊;我爱我的祖国，因为她是我们母亲，她无微不至地照顾我们，不论辛酸，不论辛勤。
我爱祖国秀丽的风景，宏伟的黄河长江，美丽的杭州西湖，神圣的布达拉宫，风光秀丽的黄山美景，“山水甲天下”的桂林，宽广无垠的内蒙大草原，奔腾的骏马，壮丽的新疆风光坎儿井，还有那晨星密布的“日月潭”……
我爱祖国的文化，孔子、孟子等用百家争鸣的画面纪念了文化繁荣的景象;李白，杜甫等用美丽的诗句描述了朝代的兴衰;苏轼、李清照通过对文学的改革，为悠久的文化添姿添彩;还有很多近现代的文人，用自己的作品加固祖国的文化基奠。
2001年，中国加入了wto，大人们说，这样祖国的经济会很发达;同年，我们的申奥取得成功，大人们说，这样我们可以在家门口看奥运会了，我很期待;到了2008年，我们看到奥运会在北京举行，鸟巢、水立方、火炬、五星红旗等都格外引人注目;现在，天宫一号与神舟十号载人飞行任务取得圆满成功，大人们说，这样我国的空间交会对接技术又有了进步。
我的祖国正在蓬勃发展，虽然经历很多，我们的团结更加坚定，我们的爱国心融入在一起。我们都有一个家，名字是中国!厉害了我的祖国，我爱您，我的母亲，我的家!
数字经济的感悟篇3
[关键词]高职院校会计专业人才动手能力培养
康德的“感性无知性则盲,知性无感性则空”,揭示了培养学生动手能力在会计专业教学中的重要性。
会计教学通常采用“文字表达经济业务,丁字账户讲解会计处理”的教学模式。学生由于缺乏对实际经济业务的感性认识,学完各门专业课程后无法利用收集的信息有效解决问题。新华网2004年2月24日的“会计专业为何遭遇‘寒冬’?没有经验被拒之门外”,显现了会计专业毕业生的需求方向:动手能力要强。国家示范院校建设的实践已经表明,仅仅依靠学校、课堂和实验室,依靠书本知识学习,是难以培养学生的实用技能和技术应用能力的,如何把书本知识转换为职业技能,提高高职会计专业学生的动手能力就成了现实。
一、帮助学生建立感性认识
书本知识对于学生来说,是前人实践经验的总结。学生要在“教是为了不教”中掌握知识必须以一定的感性认识为基础,如果感性认识丰富、表象清晰、想象生动,掌握技能就较容易。
会计专业的学生对现实中的经济业务普遍没有多少感性认识。在目前阶段,他们感性认知的获得一般来源于教师对经济业务的描述和手工模拟实训。
笔者在指导学生的手工模拟实训中曾遇到过一串串引人深思的现象:如果将一笔笔业务按文字描述的顺序处理,学生能顺利完成;如果将实训资料的所有原始凭证全部裁剪下来,并用洗卜克牌的方式搅乱顺序,然后要求他们根据这些原始凭证进行业务处理,结果没有一个学生能顺利完成任务。在填制会计凭证时竟然不知道怎样写摘要……究其原因:
1.理论教学中缺乏仿真交易
在理论教学中,学生是通过教师对经济业务的描述获得有限的感性认知,由于没有亲身体会,这点认知随着业务的增加也会逐渐模糊。
2.实践教学不“实践”
实践教学主要采用手工模拟实训:在某一门专业课程结束后,一般安排几周时间,让学生对用文字表达的经济业务,在教师的指导下集中进行处理。这种安排尽管能起到“温故而知新”的作用,但由于时间短,任务重,经济业务是用文字表达的,不仅不能调动学生的主动求知的需求,对学生的感性认知也没有帮助,最多只能提高学生模仿能力。理论归理论,实践归实践,自然导致感性无知性,知性无感性,学生则空则盲就自然而然。
二、转学生的被动学习为主动学习
温家宝总理在国家科技教育领导小组研究制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要》会议上指出:“现在,在教学中我们比较注重认知,认知是教学的一部分,就是学习。在认知方法上我们还有缺陷,主要是灌输。其实,认知应该是启发,教学生学会如何学习,掌握认知的手段,而不仅仅在知识的本身”。温家宝总理还指出“我一直信奉这样一句话‘教是为了不教’。不在于老师是一个多么伟大的教学家或文学家,而是老师能给学生以启蒙教育,教他们学会思考问题,然后用他们自己的创造思维去学习,终身去学习。”
传统的传输型(亦称传递接受型、继承型等)教学模式通常以教师为中心、课堂为中心、教材为中心。这种以教师为“本”的教学模式,养成了学生学习被动,思维局限于书本,教师成了学生的拐杖。因此,学生先天“残疾”也就可以理解。
对“施教之功,贵在引路,妙在开窍”,笔者深有体会。在介绍“现金流量表”时,对一个学生领悟较高的班级先采用了“灌输”方式,而对一个学生领悟较慢的班级采用了“指路”方式,结果两者的教学效果有天壤之别,真可谓“有教无类”,关键在于‘教是为了不教’。
三、改进专业课程的教学内容、方法和手段
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”悟会计,透人生,会计何尝不是人生。教师应重视启发学生在生活中、在现实中多听、多看,在生活中学、在实践中学。将教学和生活相结合,最大限度地强化学生动手能力培养,使学生在闻、见中,构建自己的专业知识,引导学生将专业知识用于实际之中。
四、提高专业教师的信心
会计专业教师大部分从学校到学校,职业技能本身就不足,加上会计专业的师生比严重失调,繁重的教学任务导致教师们每天疲于应付,而不断更新的专业知识使教师们自己还处于学习阶段。多数高职院校也没有把教师参加社会实践纳入教学管理计划而形成制度,时间上、经费上没有相应的保证。随着课程体系与教学内容改革的深入,传统的教师队伍及能力结构明显不能适应新的要求,成为制约高职教育持续发展的障碍。
总之,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,实践出真知。
参考文献:
[1]李志义.对大学教学的“三思”.中国高等教育,2009,7.
数字经济的感悟篇4
读好了这篇经典范例，感悟了文本生动的语句、翔实的内容、丰富的情感，领悟了作者匠心独运的素材整合和表达方法，感悟了词句的表达效果，对学生是一种成功的美的熏陶与享受，能瞬间激活学生的学习情感，并与作者的情感产生共鸣，同时萌生了学生创作的欲望，有了自己也想写上几段的动机。学生一旦有了这样的阅读兴趣和写作灵感，定能写出内容充实、具体、生动的作文。所以，接下来沈老师便让孩子选择一处泉水，用作者的方法展开丰富的联想，用准确的词描绘一下。并提示了写作思路：说到济南，自然会想到济南的（）泉。济南最妙的要数（）啦！看！（形态描写），听！（声音描写）。学生在这样状态下，都文思如泉，写作行云流水，妙词佳句比比皆是。语文教材中的各篇课文都是经过精心挑选的名家范作，这些作品对学生的习作有着很好的引导示范作用。日常教学中，如果我们能充分发挥这些作品的示范作用，让学生进行仿写练习，对提高学生的写作能力是大有裨益的。阅读教学明确要求以读为主，以写为辅。随文练笔，需要教师认真钻研教材，根据课文各自的特点，准确寻找阅读教学的“迁移点”，设计符合学生作文基础的“练笔点”，使学生写得轻松，练得实在。
二、阅读指导中汲取写作养料
马老师在执教《庐山的云雾》时，别出心裁地这样进行教学：出示：那些缠绕在半山的云雾像系在山腰间的一条条玉带。这是个比喻句，把什么比做什么？有什么相同之处？（缠绕和系比较：样子相同）（半山和山腰间：位置相同）把“玉”字去掉好不好？为什么？（玉带感觉更美，玉白色的带子，写出了颜色）师总结：比喻是多么恰当啊！（板书：比喻恰当）那些笼罩在山头的云雾像戴在山顶上的白色绒帽。这个比喻句把什么比做什么？有何相似之处？（“山头”和“山顶”比较：位置相同）把“绒”去掉，改成“帽”好不好？为什么？（不是所有的帽子都是软的，绒帽给人感觉软软的）学着作者的样子写写：你看到了怎样的云雾。（生进行写作训练）细细品读入选教材的课文，不难发现，这些作品大都出自专家、名师精挑细选之作，它们在以丰富的人文精神和独特的情感魅力感染读者的同时，更以其优美生动的语言、灵活精致的表达、独具匠心的布局谋篇，为每一个阅读者提供写作的范本。教师如果在阅读教学中做一个有心人，从课文的内容选择、材料组织、语言表达、篇章结构等诸多方面着手，引导学生结合自己的生活实际延伸开去，自然而然将阅读教学与写作指导作个链接，使阅读教学与作文教学融为一体，作文对于学生而言，便不再是可怕的事情。
三、转换视角来关注语言文字的运用
数字经济的感悟篇5
蔡多文先生是位军旅作家,近年来写了多部人生随笔,在军内外读者中有一定影响。《人生悟语》将思想、知识、生活融为一体,用生动的寓理于情的语言,从容不迫地娓娓道来。比之我读过的他的《讲坛随笔》,在文字表达上更显清新,更具有一定的感染力、亲和力。这是一部难得的谈人生的好书。
人生是个很大的话题,各种职业的人,各种年龄的人,结合自己的经历和认识,都会有不同的诠释方法。《人生悟语》的作者蔡多文,职业是部队政治工作者,由于经常跟青年战士打交道,而这些战士又是来自各地各种职业,这就使作者有这个可能和条件,对当代年轻人的生活、思想有所了解。所以书中涉及的内容极其广泛,谈家论国,赞善抑恶,说情言爱,讲文化,话读书,叙为人,述修养……可谓海阔天空无所不谈,洋洋洒洒蔚为大观。说这是一部“人生小百科”式的书并不为过。
尽管这本书内容如此丰富,但是从个人的兴趣来讲,我更喜欢《人生悟语》中的这些篇什:《诚心道歉》《论宽容》《妒心如水》《耐得寂寞》《也说胸怀》《学会原谅》《说教养》《唤回温情》《享受悠闲》《懂得感恩》《直面错误》《打造优雅之美》《家,一个泊心的港湾》等等。这些话题看似很小,却体现着人性、人情、人味,反映出人的本质的善与恶,以及人对美好生活的诉求与向往,而这些纯人生人性的话题,在过去不敢或很少谈论的,由此可看出作者的勇气和智慧。
例如《珍爱生命》这篇文章,从命题到观点,从论述到例证,都给人以新鲜的感觉。过去无条件的提倡所谓“不怕死”,现在无理由存在的少数人轻生,都是对宝贵生命的亵渎和怠慢。我们从降生到长大成人,父母要付出多少辛劳啊,随便怎么一个闪念想死就死了,且不要说会给父母造成痛苦,更是对只有一次生命的玷污。近乎呐喊地说出“珍爱生命”,足见作者对生命的尊重,起码在我有限的阅读范围内,这还是第一次读到这样的文章。然而,作者在谈应该对生命的珍惜时,并非让人为一己私利苟且偷安,而是把生命价值跟国家命运相联系,“人生是无限的,生命是有限的”呐喊才更铿锵有力。
再例如,《打造优雅之美》这篇短文,同样颇有新意和新鲜感,读后很给人以启发和联想。过去有很长一段时间,把人的优雅气质和风度,视为“小资情调”来批判,好像穿衣不整说话粗俗,这才是无产阶级的品性,我不敢说这是对无产阶级的污蔑,起码可说是对优雅的误解。正如作者在文中所说,在今天的社会生活,并不缺少婀娜多姿、风情万种的美女,若想找个有优雅气质的女子却不易。好的容貌身段是父母给的,你不必花任何力气就会得到,而由知识和教养构成的优雅气质,却要自己付出力量才能打造出来。现在有的靓女帅哥,恰恰不愿意在这方面,用工夫费心思打造和培养,谈吐举止就必然脱不掉“原生态”。
另外,书中的《为政者须重德》《德治的力量》《诚信无价》《论宽容》《论抱怨》《面子问题》《学会舍弃》等等,这些非常敏感的社会话题,阐述的不仅仅是做人道理,更有着深层次的社会现象,难能可贵的是作者敢于触及和解读。例如,《为政者须重德》和《德治的力量》这两篇,用一个德字从不同侧面,谈论为官和治家的道理,以作者本人的身份而论,倘若没有深切的体会,我想是不会写出这样的好文章。我们现今的社会,缺钱的人不少,缺德的人也不少,因此诸如,经商不讲信义,为官不讲清廉,从教不讲责任,为民不讲守法,这样的例子可随手拈来。我过去多年在报刊做文学编辑,以我对经常写作的官员观察,大多数在为人为官上还是比较注意的,他们知道,写文章难免针砭时弊和谈论人生,揭露、指责、批判社会弊病,议论、鞭挞、规范人性弱点,首先自己就要作风正派,否则,你写出的文章再好人家不服气。蔡多文这些人生随笔,有部分内容涉及时弊,更多的是对人生的探讨,他敢于触及这些,说明他本人在为人上是光明磊落的,在为官上是严于律己的,这样就更增加了读者的信任度。
任何道理和思想再好,倘若表达的方式欠妥,都很难有较好的效果。《人生悟语》这本书的内容,如此之好,如此之新,假如没有适合的表述方法,同样不会引起读者的共鸣,所幸作者有丰富的文史知识和人生阅历,还有一只运用自如的好文笔,让人读时不厌、掩卷不忘。一部四十多万字的书,而且内容专门谈人生问题,以我多年的写作体会相当不易。那么,作者这部书,其魅力或者叫特点在哪里呢?起码有这样几点值得读者关注:
一、对人生的细致观察和认识。《人生悟语》这部书谈论的内容,大都是当前社会普遍存在的问题,如果作者没有细致的观察和认识,就不可能捕捉得这样准确,更不可能谈论得这样深刻入理。比如嫉妒,是生活中常见的心理状态,它对个人和社会有怎样的伤害,恐怕很少有人认真地思索过,作者在《妒心如水》中说:“是心灵上的肿瘤。这个‘肿瘤’扩散到身体,七病八疾就不请自到了。有嫉妒心理的人,常常会处在压抑、焦虑不安、怨恨烦恼,甚至于消极失望的不良心境之中。”这样形象而生动的认识问题,如同好医生开的一剂药方,准确地切中“嫉妒心理”的要害,对有嫉妒心的人是种振聋发聩的警示。类似这样生动深刻的表述,在《人生悟语》一书中比比皆是,无不表现着作者的真知卓见。
二、对人文知识的掌握和解读。在谈论社会现象和问题同时,把相关的人文知识融入文字中,是《人生悟语》非常显著的特点。从作者的年龄推测和判断,他的青少年正赶上“”时期,当时没有机会接受良好教育,他却拥有如此丰厚的人文知识,这种刻苦学习的精神令人佩服。因为我也经历过漫长的特殊年代,却把可以利用的时光虚度了,至今回想起来都有种愧疚感。当我在《人生悟语》中,读到这么多人文知识,而且运用得如此娴熟、贴切,立刻想起老一辈作家秦牧先生,他的许多短文中也是兼传知识,成为散文园地的一朵奇葩。至于科普作家高士其先生,更是把科普知识融入文字,写出许多短小精悍的科普文章。这样的写作既丰富了文章又传播了知识。没有丰厚知识的人,没有灵活运用的人,不是运用时把握不准确,就是易犯吊书袋的毛病,蔡多文可谓融会贯通运用自如,使《人生悟语》越发厚重而好读。
三、对社会生活事例的积累和运用。作家写作的素材来源,有的来自亲身经历,有的来自社会见闻,有的来自史料图书,这在《人生悟语》一书中多有印证。从《人生悟语》中引用的生活事例,可以看出作者是一位有心之人,平日里社会发生的大事小情,都成了他写作运用的素材。如果没有平日的观察、积累,就不可能用生活的“金沙粒”,精心铸造成作品的“金蔷薇”(《金蔷薇》一书的比喻)。例如,作家梁晓声写信给他妹妹,劝导“过平凡的百姓生活”,这封信在报纸上发表不久,作者就在《人生真味是平凡》中引用了,速度之快不能不令人赞叹。这让我想起城市人正时兴,开车去近水的地方吃活鱼农家饭,要的就是这种新鲜的味道儿。写这种生活随笔引用的资料,如果是陈芝麻烂谷子,省事倒是比较省事,只是读后会有种吃剩饭的感觉,在胃觉上总是有点不大舒服。《人生悟语》所举生活实例,大都是社会中的“活鱼”,自然就会有种新鲜感觉。
四、对事物的生动表述和巧妙比喻。作为写作手段之一的比喻,运用好了会提升阅读效果,起到催化兴趣的积极作用。《人生悟语》中有许多这样巧妙比喻,可说是俯拾即是随处可见,比如,在《笑对人生》中作者说:“人生就像一杯浓浓的咖啡,既然你选择了它,你就要学会慢慢地品尝。虽然苦涩难吞,但是清香宜人。”这是多么巧妙而贴切的比喻啊,读后立刻就会加深对人生的理解,即使全文记不完全也会记住比喻。再比如,把人生比喻为“万花筒”“一盘棋”“一座舞台”(见《人生交响乐》),把机遇比喻为“蒙尘的珍珠”(见《机遇杂议》),把有泪不往心里流比喻为是调控心理的“堰塞湖”(见《谨防心理“堰塞湖”》),如此等等,从中不难看出作者灵感火花闪动。经常阅读的人会有体会,有时一本书内容记不全了,书中的一个好的比喻,却让你始终忘怀不下,如同一部电影中的好插曲,那优美的旋律总是在脑海回荡。这就是比喻的魅力,这就是比喻的妙处。
五、对短小结构与轻灵文字的追求。前不久参加一个文学作品研讨会,会上一位老编辑说:“短文章不好写,更不容易写好。”已故老作家蓝翎先生有次跟我聊天儿,他说:“写小说搂搂抱抱一亲嘴儿,一两千字出去了,再一打滚儿又一两千字;写杂文则不然,别看是千字文,得调动多少生活积累和知识啊。”这两位老编辑老作家的话,只有写短文的作者才会理解。蔡多文一直坚持短文写作,而且追求文字的轻灵、美感,就更是难能可贵的事情。当拜阅他赠送的煌煌两部随笔集,给我突出的第一感觉就是,这是位追求和坚守自己信念完美的作家。从年龄上说我比作者大十多岁,从生活阅历上讲我比作者丰富许多,写了几十年短文章却长进不大,原因之一就是缺少蔡多文的进取精神,懒于读书,惰于思考,无论从数量抑或质量上都自愧弗如。这次有机会赏读《人生悟语》,翻阅《讲坛随笔》,对我是个很好的学习机会,顺手写下这些读后心得,对我的思想、写作都会有启发和帮助。
数字经济的感悟篇6
【关键词】数学生活数学感悟
数学与科学技术、人文科学、经济发展等都有着广泛的联系。"数学来源于生活，又运用于生活。"在我们身边的大千世界中蕴涵着大量的数学信息，而数学在现实世界中也有着广泛的应用。
1.对数学的认识
说到数学，大多数人都会觉得只是"计算"，学生学数学只要会做题就行了。而在使用新教材的过程中，体会到数学它本身不只是"数字符号"，它有更丰富的内涵，它与人的生活息息相关。数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解，其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律，为社会的进步与人类的发展服务。
1.1数学来源于生活
数学是生活的一部分，它是在这个现实世界中生存的，离开了现实生活这个世界，数学将是一片死海，没有生活的数学是没有魅力的数学。同样，人类也离不开数学，离开了数学人类将无法生存和发展。为了使学生切实体会到数学源于生活，可以提倡四五年级的学生写数学日记，记录生活中发现的数学问题，达到了很好的效果，学生的日记中体现着他们对数学的发现、应用和理解。
1.2数学是一种文化
数学是思维与线条的文化。数学是研究现实世界中的数量关系与空间形式的一门科学。由于实际的需要，数学在古代就产生了，现在已发展成一个分支众多的庞大系统。数学与其他科学一样，反映了客观世界的规律，并成为理解自然、改造自然的有力武器。作为21世纪的数学教师，不能只让学生学会做各种各样的"习题"，而是要让学生去体会到数学的一种社会价值，并且从生活中去体会一种数学思想。数学里包含着丰富的哲学道理和人文精神，教师在教学的过程中应当积极发掘数学中蕴涵的宝贵的东西。我们说，无论是哪一种学科，都要考虑到人的全面发展，数学学科尤其重要，应结合一定的教学情境，培养学生良好的思想品德及优良的学习习惯，老师不仅要做经师，更重的是要做人师，教书的同时一定要育人，把育人放在首位。
2.对新课改数学教学的思考：数学教学应该教给学生什么
《数学课程标准》建议教师"让学生在现实情境中体验和理解数学"，可见在体验中感悟数学知识是学生掌握数学知识和技能的重要途径。作为数学教师要为学生感悟数学创设和谐的情境，触动学生的生活积累，使学生能有所悟，能自悟自得，并能在实践活动中深化感悟。一般来说，中小学数学教学的功能包括两个方面：一是实践功能，即它与人们的生产活动和日常生活有着密切的联系。数学教学的内容来自于人类日益丰富、不断提高的生产活动和社会生活，并通过对一代代新人的培养，而越来越明显和能动地促进各个时代，尤其是现代社会的生产活动和社会生活的发展和进步。二是精神功能，即它联系于人们的思维与方法。通过对儿童的数学教学，在早期就尽可能充分地开启儿童的智慧，发展儿童的思维品质和思维能力，丰富儿童的精神世界，能为他们日后乃至终身的良好发展，创造高质量的生活，奠定不可或缺的极为重要的基石。我们认为，数学学习应该是一种有广泛的思维空间和实践空间，是生动有趣的学习活动，学生是可以用心去体会感悟的。而以往的数学学习，常常使学生们感到离开自己的生活实践太远，枯燥乏味。其实，数学学习完全可以将学生学习范围延伸到他们力所能及的社会生活和各项活动之中，将教育和生活融为一体，让学生获得更多的直接经验和感受体验。教给学生思维方式与思维的习惯。让学生去体会感悟数学的智慧与美。
3.新课程下教师该怎么办
数字经济的感悟篇7
一、小学语文阅读教学中存在的主要问题
1、学习”放任自主
有的课堂教学，学生想学什么就学什么，想怎么学就怎么学；还有的课堂教学，学生想读什么书就读什么书。这样看来，学生读书的次数似乎多了，似乎体现了“在读中领悟”，体现了“学生的参与意识”。但是，为什么读，通过读要达到什么目的，教师是盲目的，学生也就更盲目。读的层次、读的质量等问题都没很好地解决。这样的自主学习，其实就是没有教师指导的放任教学。
2、“讨论”成为花架子
自从《全日制义务教育语文课程标准》（以下简称《课程标准》）大力倡导“自主、合作、探究”的学习方式，小组合作就成了最时髦的学习方式。越是公开课、观摩课，这种形式出现得就越多。好像只有“讨论”一下才热闹，只有“合作交流”才叫转变观念。这种方式没有结合课文和学生的实际，把它视为教学的一个必要步骤，过于形式化。这样的学习，学生难有实实在在的体验和感悟，也不是真正的合作学习。
3、“指导”有名无实
《课程标准》中提到要培养学生“初步具备搜集和处理信息的能力”，对不同的学生搜集信息和资料，扩大知识面提出了具体要求。一些语文教师就盲目鼓励学生收集大量信息与资料，但又缺乏对信息搜集能力的指导，致使学生搜集的信息资料质量不高，有些学生连下载的资料都读不成句，更不用谈理解了。不会处理信息，不能根据需要搜集信息，教师的指导有名无实，这也是一种形式主义。
二、小学语文个性化阅读教学的对策探析
1、通过个性化阅读教学为学生提供习作思路，提高学生的阅读实践能力
语文是一门应用学科。阅读教学在一定程度上与写作教学是分不开的。我们小学语文教师一定要遵循教学规律，在新课程标准的指导下，充分调动学生阅读实践的积极性和主动性，通过范文激发学生写作灵感和创作的火花，让学生在写作时能够进行合理的构思和想象，进行巧妙措词，科学组织语言结构，能够展开丰富的联想，提高习作水平，为将来走向社会奠定应用基础。比如，在进行常识性课文《太阳》的教学中，教师抓住学生善于仿写的特点，在进行个性化阅读教学时，训练学生进行阅读写作的训练。学生通过课前的自主阅读，深刻理解文章中的纯语文知识，如象形文字“日”的意思，并联想到“月”这一象形文字，让学生将这一类信息积累下来，学生在进行知识总结的同时，训练了学生的写作能力。还有的学生在自主阅读中，了解到本文的写作手法，主要是利用列数字、作比较、打比喻等说明方法。如通过具体的数字说明太阳离我们的距离之远，太阳的直径之大，太阳的温度之高。这些写作手法有效刺激了学生的创作灵感。教师及时为学生提供自主习作的平台，如向远来的客人介绍自己的家乡。很多学生通过即兴练笔，利用列数字的方法，详细介绍了家乡的人口数量、具置、经济发展情况等信息。通过这样的训练，有效巩固了学生个性化阅读的成果，提高了阅读实践能力。
2、在语言形式的引导下进行个性化阅读
阅读教学，最主要的目的是学会阅读，即学会从文本的言语形式入手，理解其所表达的内容。对文本内容的个性化阅读，离不开言语形式。文本的言语形式，是丰富多彩的，有概括的表达，也有细节的描写；有情感的直接抒发，也有曲折的表达；有按顺序写来，也有倒叙插叙的峰回路转……即使是同一主题，言语形式也是千变万化的。因此，文本的言语形式不同，个性化阅读的指导也就不同。同是表达伟大的母爱，《麻雀》的教学，要引导学生通过老麻雀与猎狗的对比中老麻雀的弱小与无畏、猎狗的强大与茫然体会母爱的伟大；《秋天的怀念》则要在深入体验作者的细微感受中，细细体悟母爱的伟大；《荔枝》一文则要引导学生抓住关键细节的描写，体会母爱的伟大。
数字经济的感悟篇8
[关键词]数学认识教学方法
一、对数学的认识
说到数学,很多人会觉得只是“计算”和“证明”,学生学数学只要会做题就行了。而在使用新教材的过程中,笔者逐步体会到数学本身不只是“数字符号”,它有更丰富的内涵,它与人的生活息息相关。数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解,其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律,为社会的进步与人类的发展服务。我们可以自由探索自己心目中的数学世界,正是这种自由探索才是数学美的体现。笔者认为,数学学习应该是一种有广泛的思维空间和实践空间、生动有趣的学习活动,学生是可以用心去体会感悟的。
(一)数学来源于生活
数学是生活的一部分,它是在这个现实世界中生存的,离开了现实生活这个世界,数学将是一片死海,没有生活的数学是没有魅力的数学。为了使学生切实体会到数学源于生活,我提倡学生写数学日记,记录生活中发现的数学问题,达到了很好的效果,学生的日记中体现着他们对数学的发现、应用和理解。
(二)数学是一种文化
数学是思维与线条的文化。数学是研究现实世界中的数量关系与空间形式的一门科学。由于实际的需要,数学在古代就产生了,现在已发展成一个分支众多的庞大系统。数学与其他科学一样,反映了客观世界的规律,并成为理解自然、改造自然的有力武器。
作为数学教师,不能只让学生学会做各种各样的“习题”,而是要让学生去体会到数学的一种社会价值,并且从生活中去体会一种数学思想。数学里包含着丰富的哲学道理和人文精神,教师在教学的过程中应当积极发掘数学中蕴涵的宝贵的东西。我们说,无论是哪一种学科,都要考虑到人的全面发展,数学学科尤其重要,应结合一定的教学情境,培养学生良好的思想品德及优良的学习习惯,老师不仅要做经师,更重的是要做人师,教书的同时一定要育人,把育人放在首位。
二、对新课改数学教学的思考:数学教学应该教给学生什么
《数学课程标准》建议教师“让学生在现实情境中体验和理解数学”,可见在体验中感悟数学知识是学生掌握数学知识和技能的重要途径。作为数学教师,要为学生感悟数学创设和谐的情境,触动学生的生活积累,使学生能有所悟,能自悟自得,并能在实践活动中深化感悟。
一般来说,中小学数学教学的功能包括两个方面:一是实践功能,即它与人们的生产活动和日常生活有着密切的联系。数学教学的内容来自于人类日益丰富、不断提高的生产活动和社会生活,并通过对一代代新人的培养,而越来越明显和能动地促进各个时代,尤其是现代社会的生产活动和社会生活的发展和进步。二是精神功能,即它联系于人们的思维与方法。通过对学生的数学教学,发展学生的思维品质和思维能力。
我们认为,数学学习应该是一种有广泛的思维空间和实践空间,是生动有趣的学习活动,学生是可以用心去体会感悟的。而以往的数学学习,常常使学生们感到离开自己的生活实践太远,枯燥乏味。其实,数学学习完全可以将学生学习范围延伸到他们力所能及的社会生活和各项活动之中,将教育和生活融为一体,让学生获得更多的直接经验和感受体验。教给学生思维方式与思维的习惯。让学生去体会感悟数学的智慧与美。
三、新课程下教师应重新认识数学、感悟数学
新课标强调数学教学应重视从学生的生活经验和已有知识中学习和理解数学,使他们体会到数学就在身边,数学和现实生活是密切联系的。数学课上不是教给学生多少知识,而是要教给他们思维的方法,开发他们脑中未被开发的脑细胞,要想做到这一点,就要求我们教师要不断的充实自己。
体验是青少年在实践活动中亲身经历的一种心理活动,更多的是指情感的一种体会和感受。而这种体会和感受外在表现出来便是学生的感悟。学习数学知识悟性是重要的决定因素,它与数学教学有密切的关系,它是一种具有生命驱动力的思维形态,介于感性认识和理性认识之间,是联结感性与理性的带有生命体验的心灵之桥。可以说,没有以悟性点醒的材料是僵化的凝固的材料,没有以悟性化解的理论是空洞、乏味的理论。悟性的养成与提高主要靠学生学习数学知识的体验。由此,我认为应从以下几个方面来加强:
(一)创设和谐的情境,使学生能有所感悟
“让学生在生动具体的情境中学习数学”,“让学生在现实情境中体验和理解数学”是《数学课程标准》给我们广大数学教师提出的教学建议。的确,创设宽松、和谐的教学情境有利于激发学生学习数学的兴趣和求知欲望,调动学生学习数学的积极性;有利于学生认识数学知识,体验和理解数学,感受数学的魅力,从中能有所感悟,掌握必要的基础知识和基本技能。
(二)触动生活积累,在体验中使学生自悟自得
感悟是一种心理现象,也是一种心理过程,先有所感,方有所悟。感悟主要借助感知,感知的形成又要依赖于学生的亲身体验,依靠平时积累。学生有了一定的感性经验,就可以通过自己的感受、体会、揣摩而有所感悟。在数学课堂中,教师不能过早地将具体的知识抽象化,感性的知识理性化,使学生匆匆跨过感性阶段而步入理性的殿堂,有的知识讲得越多,学生越不明白,而应主要让学生自悟自得。
(三)在实践活动中深化感悟
悟性的高低,标志在一个人的智力水平。在教学中,不同学生往往表现出不同的悟性,言语、思维有的产生“奇思怪想”,有的是“平淡无奇”,作为教师就要善于发现学生中因为思维撞击所溅起的“智慧”火花,引导或利用学生去矫正学生的思维方向,由学生自己去梳理自己的思路,去捕捉别人思维的闪光点。为了真正让学生走进生活、感悟数学需要我们教师做到:
1.教师要不断更新教学形式
新课标下的数学教学需要教师组织大量的数学活动,让学生体会知识的产生发展过程。关于活动课,国家有统一的指导思想:结合学生特点,发挥学生的主动性和创造性,使学生受到政治思想道德教育,扩大视野,动手动脑,增长才干,发挥志趣和特长,丰富精神生活,增进身心健康。
2.教师要不断更新教学语言、素材
生动的素材能在学生心目中留下永恒的记忆,而活泼的语言又是激发学生求知欲的良方。不同年龄段的学生有自己的思维方式和思维习惯,教师要针对他们的特征,选择适当的素材,采用贴切的语言才能收到预期的效果。
数字经济的感悟篇9
《新财富》杂志编者很有睿见，来信同我探讨：不少财经界人士都流露出一种悲观情绪，认为2012年是寒冬之年，那么，在经济弱周期，当如何以正确的心态过“冬”？从字里行间，我看到了编者悲天悯人、关怀广大读者的情怀，我很感动。
是的，我在香港，也读到了一些港商已纷纷打烊、关门、歇业的消息。市场订单减少，营运成本上升，银根紧缩，房地产调控，以及国际金融动荡的大背景下，不少中小企业步入衰退期。似乎“萧瑟秋风今又是”，令不少财经界人士忧心忡忡。我说，不奇怪啊，这很正常啊。经济不景气是全世界的问题，不是某个地区的独有现象。就连那家全球家喻户晓的老牌相机及胶卷大王、百年老店柯达公司（Kodok）也宣布申请破产保护了，它从2007年起就持续亏损，导致现金枯竭，无法发放退休年金和员工的福利。截至2011年9月底，柯达共有51亿美元资产，而负债却高达67.5亿美元。这是你能想象的吗？你只看到自己，你看到别人了吗？
世贸组织也好，经济全球化一体化也好，那是在怎样的一个体系中生存呢？你对资本主义没有了解，你能进入那个体系去“游戏”吗？马克思对资本主义体系内难以消解的矛盾，包括财富高度集中，收入越来越不平均，贫富两极分化，社会冲突加剧，有着你不能不佩服的洞见。特别是资本主义体系下避免不了的周期性危机，马克思在上上一个世纪早就揭示清楚了。2008年开始的金融危机，并不是2008年仅有，2008年才有。1998年俄罗斯债务违约，令LtCm（美国长期资本管理公司）陷于倒闭边缘，全球金融市场登时水枯流竭，有一段时日几乎溃不成军。2008年雷曼兄弟倒闭，造成的冲击，更是全球性的一场灾难，仅香港身家百万以上的富豪，就平均每人损失66万元，要不是各国政府投入数万亿美元救市，那倒下的可不是那些大大小小的公司，很可能是整个金融体系的断裂与崩塌了。马克思就是以解剖资本主义的痼疾或致命伤而享誉世界的。我们不少人自称为马克思主义者，为什么对欧债危机未了、全球经济复苏难期、中国经济不可能置身全球化之外，竟然也蒙喳喳了呢？
人在河边走，哪能不湿鞋？一个不做好湿脚准备的人，就没有资格在河边走。任何时候，任何角落，有诱惑，就有陷阱，有预料的欣喜；就有意外的危险。一个人的优势，往往也正是他的弱项，弱点。你的弱点被人看中了，又被人利用了，就会倒霉，不需要等到金融海啸的那一天。
这是一个三声不断的世间：笑声、哭声、打闹声。当然也会有另外的三声：歌声、骂声、不作声。不作声，不是没有声，而是另一种频率，另一种“无声胜有声”。说一个例子。香港作家李纯恩在他的专栏文章中写了这则故事：
一位朋友，在金融海啸中没有损失，为什么？因为他在一年中，特别喜欢看报纸的娱乐版，天天只看娱乐新闻，没有碰过财经版，不去关心财经新闻，什么楼价、股价，他根本不看，他也没有任何波动，就这样，他逃过了大难。
这是不是一种“无声胜有声”呢？有一些人，天天看财经新闻，天天随着分析员、观察家的调子跳舞，上海话叫团团转。供股（即购买增发的股份），怕股价再掉；不供，又怕股份被摊薄。怕来怕去，心无宁日，寒冬虽然没有来，寒冬的感觉已把他冻坏了。
人最宝贵的是悟性。佛家的“禅”，讲的就是“悟”，不能悟，永远进入不了禅。金融海啸，波及全球，经济低迷，人心惶惶。许多人承受沉重的压力，甚至一片悲观焦虑、一团迷茫。有悟性的人，淡定从容。风云际会，既有偶然，亦有必然。偶然中自有必然。所以，有悟性的人，必然会看到，这是最好的机会来了。
什么机会？转变的机会，调整自己的机会，休息养心的机会，做好准备的机会，觑准入市的机会，调整心态、聚集正能量、清除负能量、积极应对挑战、化危为机，一句话，增长智慧的机会。
别人找不到机会，你就有了机会。
能看到机会，就能体悟人生。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”不能体悟人生，思索人生，没有经过酸甜苦辣、艰难曲折、起伏迭宕的人生，是不完整的人生。
数字经济的感悟篇10
“不能。”
“中文能产生经济效益吗？”
“不能。”
“那中文有什么用？”
“无用――中文是无用，但中文是精神，是中华民族的特殊标志。所以，无用之用是大用。”
这是南京大学文学院院长董健教授在中文系90华诞庆祝会上与视中文为无用者之间的一段精彩的对话。
回眸过去，中文从甲骨文演变成为今日的楷书，既方便，又好认，是世界文化史上不可缺少的一颗璀璨的明珠。她记录了中华民族几千年来的兴衰过程。一个个方块并不是机械的媒介，她已富有灵性，凝结着前人对生活的领悟和对未来的遐想；她已富有人文精神，古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，一直影响着中华儿女；她已富有任侠之气，教我们“道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯。”
汉语，它是记录我们民族语言的文字，是我们的母语。从小我们就生活在母语的包裹中，那些洋溢着浓浓的人文气息的母语，让我们感动；那些教我们“忠孝仁义”的母语，让我们感动；那些富有任侠之气的母语，让我们感动……
汉语是中华文化的体现，中华民族以汉语认识世界，通过汉语的交流，我们不断地完善着自己的精神世界。颠沛流离的《论语》，淡泊名利的《爱莲说》，与民同乐的《醉翁亭记》……已融入了中华儿女的情感和意志中，不断地提醒着中华儿女如何做好自己！
近年来，随着中外经济合作、文化交流的逐渐深入，全球已刮起“学汉语”的热潮。我曾看过一组数据：海外学习汉语的人已达3000万，有100多个国家2300余所大学开设了汉语课程。外国人如此重视汉语，不正可以体现汉语的魅力吗？可是，他们再怎么热情，也比不上作为炎黄子孙的我们。因为汉语是我们的母语，它承载着中华五千年文明，只有我们才能体会汉语那博大精深的意蕴，体会那来自心灵的震撼！
一个个方块字跃然纸上，给人的感觉是一种挺拔的力量，这不正是几千年来中国人刚正不阿的秉性吗？几千年以来，中华文化衍生出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，影响着一代又一代华夏儿女，而汉字则完完全全体现了这一点！
美丽而历史悠久的汉语，已融入了所有炎黄子孙的心灵。母语无时无刻地感动着我们，而我们面对如此美丽的汉语，难道会让外国人比我们学得更好吗？我们是否该思考一下如何继承和发扬母语的精粹呢？
（本文获第二届中国中学生作文大赛湖北赛区一等奖）