乡村建筑特色篇1
关键词：新农村；建筑地域特色；发展
中图分类号：G812文献标识码：a
一、新农村建设中建筑地域特色现状
1、农村建设地域特色概述
建筑风貌也具有一定的地域性特点，主要内容包括地区的自然环境和人文环境，自然环境因素有：气候、地形、地貌、地质、水文、植被等；人文环境因素有农村内涵、现存的道路交通状况、历史文物遗迹、当地风俗、生活特色、传统建筑技巧、地域文化特点等。传统乡村建筑都具有一定的地域特色和文化特色，传统民居表现为“同一宗族的人居住在一起”的特点，这种特点包括风俗习惯、宗族观念、等级之分。传统乡村建筑表现了我国人民的建筑智慧，不管是广泛应用于乡村建筑中的木雕、铁雕、砖雕、石雕，还是彩绘纹样等，都不同程度地体现了我国人民对美好生活的向往和追求。传统建筑中的屋顶、门窗、雀替、斗拱等，都表现了当地工匠的精妙技术。自这些精巧绝伦的装饰形象中，我们可以看到传统文化的影子。不但如此，在建设传统乡村建筑时，人们还应用了大量的本地材料，反映了当地建筑特色，如沿海地区建筑中应用蚝壳，湘西、鄂西、贵州农村中大量应用木材和竹材，而位于我国西部的农村大量使用粘土和石板等，都是在当地环境中选择建筑材料。
2、新农村建筑导致地域特色消失
在新农村改造过程中，大量传统乡村建筑被拆除，众多本来存在的传统建筑不复存在，随之建设了大量新型建筑。这种现象使大量传统乡村建筑消失，在传统乡村建筑中，存在大量具有文化价值的古建筑和古村落，这些历史文化遗迹属于有形文化遗产，一旦拆除，便不会再生。还有，依据传统建筑样式，新建设成功的建筑只是在形式上接近传统建筑，而没有考察价值，不可能做到传统建筑的继承。对传统建筑进行大规模的修缮和保护，但如果遭遇旅游业的大力开发，就会使传统村落逐步脱离原来特色，而呈现商业化发展趋势，对原来乡村中的人文环境和自然环境造成了破坏。
二、新农村建筑地域特色发展措施
在建设新农村过程中，不同地区具有不同的自然环境和人文环境，由于这一特殊性质，限制了农村创作地域性建筑的发展，也是设计当中应该重点考虑的问题。本文从以下几个方面阐述了如何在新农村建设中实现地域特色的有效发展。
1、保护地域文化信息原真性
最近几年，人们不再只局限于保护国家文物，而越来越重视传统建筑文化遗产的保护工作，人们不但认识到大量历史建筑、旧建筑的重要性，而且认识到建筑文化环境的重要性。因此，在新农村建设中，要加大建筑文化遗产的保护力度，在建筑建设中在研究当地建设传统文化特色的基础上，使得农村地域特色风貌得到了继承和发展，从而增加农村地域性建筑的特色。
2、应用传统符号拼贴
对建筑风貌进行地域性表达时，很多建筑工程师经常运用的创作手法是利用传统建筑当中的符号，或者重新构建。建筑工程师在充分研究传统建筑的基础上，自身具备对传统建筑内涵的丰富体验，则应用传统建筑符号来表示自己的理解方向，在地域性表达的设计当中，产生了两种风格各异的设计状况：表达传统形式和传统精神；将传统内容现代化，将传统功能现代化。如重庆磁器口应用了第一种设计方法，上海新天地应用了第二种设计手法。
3、运用地方材料
现阶段，很多新农村建设在保持地域特色时，建筑工程师一般会结合自己对传统建筑的理解，应用现代化技术和本地材料，改革地域传统建筑技术，开发出具有地域场所感和认同感的地域性建筑，争取使传统文化精神再现于世人面前，力求保证地域文化价值和生命力，促进地域传统文化的健康发展。如重庆磁器口建设中，各种仿古建筑材料的应用就是一例。
4、应对地域气候条件
新农村地域建筑工程师在开始设计工作时，要重视考虑当地的自然气候条件，认真研究当地农村传统建筑在此方面的宝贵经验，应用传统建筑中的形式、空间、布局，以及一些细节结构，原则上应用传统建筑中的自然采光、通风、低消耗建筑技术，利用继承传统建筑精髓，保证建筑与当地环境的共同发展，完成新农村建筑的地域性表达。
5、依据地形地貌
乡村虽小，但和大中城市一样，在当前火热的现代化开发中，经常会对当地的自然环境和原有景观造成一定程度的毁坏。为了使地域性表达得以顺利实现，在设计新型建筑过程中，要保证使建筑融合于周边环境当中，这种建设并不是消极保护原有景观，而是依据周边环境特点，进行新建建筑的设计，使建筑与自然环境不产生冲突，构成一个统一整体，在使建筑融合于当地自然环境过程中，对当地环境也形成了一种创造性作用，从而创造出更加美丽的景观，做到减少建筑成本，节约建筑资金，减少能源消耗。如渝东南土家族的龚滩镇吊脚楼。
6、运用地域技术
在我国经济迅速发展的形势下，促进了社会的大发展，地域技术不但要做到继承地域文化和民族特色，而且要与当前实际需求相符。如果新农村建设中地域性建筑还没有遭到破坏，仍然具有自身独特地域特色，那么在地域性表达过程中，可以应用地域性技术，传承文化和精神内涵，表现传统地域文化，如黔江小南海桥梁村的新建建筑群。
还有，在乡村这样的特殊环境中，如果设计人员能够邀请不同集体与个人都来参加设计工作，不但使设计工作透明化，而且可以表现全体村民的意愿，有利于传统文化的发展，可以最大程度地表现乡村建筑的地域特点。
参考文献：
乡村建筑特色篇2
关键词：乡村住区景观；空间营造；景观规划设计
1.乡村住区景观概念及其构成要素
1.1乡村住区景观概念
乡村住区景观是以人文景观为主，主要由乡村住区空间形态、乡村建筑形态以及乡村环境等构成(如图1)。乡村住区景观包括两个方面的内涵，首先乡村住区景观是一种外在的表象，即人们对其特征和形象的认识与了解，也就是视觉所感受到的环境物质形态；其次是除了物质形态层面外，乡村住区景观还包括了精神文化层面，也就是乡村居民的行为和活动以及其中所蕴含的意义。图1-华西村鸟瞰图
2.2乡村住区景观构成要素
乡村住区景观是在特定的自然环境条件和长期以来人文历史发展的影响下逐渐形成的，具有物质与非物质两种类型要素，物质要素根据其形成模式又可分为自然要素及人工要素，非物质要素主要为村庄在发展过程中形成的精神文化生活层面的结晶。
自然要素
自然要素是乡村住区的景观基底，主要包括地形地貌、水文、气候及动植物等，各要素不仅是乡村住区生态景观的构成要素，而且对乡村住区景观的构成有不同的作用，乡村住区景观的总体特征是通过各个自然要素共同作用的结果（如图2）。图2-地形造就住区景观（自然要素）
人工要素
人工要素是人类为生活及生产而建设的事物，包括乡村住区空间形态、建筑物、道路、公共场所及住区周边的农业生产用地（如图3）。
非物质要素
非物质要素作为景观的重要构成部分，主要体现乡村居民生活的行为和活动，以及与之相关的历史文化，表现为与他们精神生活世界息息相关的民俗、宗教语言等。图3-八卦村鸟瞰图（人工要素）
2.发展乡村住区景观的目的与意义
我国大多数的乡村都具有非常悠久的历史和文化特色，如何保持、延续和发展这些特色，使乡村住区在更新改造的过程中充满生机、活力和具有地方文化特色是很多人都在关注和呼吁的。
另外，新农村建设过程中出现的一些状况并不是偶然的现象，是与乡村居民日益增长的物质需求相协调的，客观地看有些传统乡村的生活方式已被现代生活所取代，景观模式己经落伍于人们的审美观念和生活需求，同时受到城市化快速发展的影响，给乡村地区造成了极大地冲击，影响了乡村住区景观面貌，在这样的情况下，急需要探索出一条适合现代乡村住区景观的发展之路。
3.辽宁中部地区乡村住区景观现状分析
3.1现状情况
进入二十一世纪以来，国家将农村建设作为工作重点的方针政策促进了辽宁各地乡村住区景观建设活动，如沈阳地区开展的百村屯环境整治及绿色村庄建设，直至目前正在如火如荼进行的社会主义新农村建设，对于乡村住区的景观起到了促进作用，在一定程度上改善了乡村住区的景观质量及居民的生活环境，但由于乡村住区整体建设的滞后，导致，问题突出。
3.2成因分析
辽宁中部地区乡村住区，由于整体建设滞后，导致整体住区景观环境仍表现为没落的面貌，景观效果欠佳。景观破坏的原因有很多方面，如经济利益的驱使，人们缺少可持续发展的观念，生态环境保护意识薄弱，缺乏规划或规划滞后，快速城市化对乡村地区的冲击以及乡村地区各项设施的薄弱等，使得乡村住区景观效果欠佳。
4.研究成果示范案例――张家屯村景观规划设计
4.1张家屯村景观建设现状
张家屯村现状景观同辽宁中部其他地区相似，具有丰富的景观资源，也进行过相关建设，但由于自身经济发展水平所限以及村民对住区内景观建设的关注不够，导致住区景观建设无人问津；经济利益的驱使以及管理不善，导致住区内原有的景观得不到很好的保护与利用，甚至于遭到破坏；科学系统规划的缺失，使景观建设缺乏依据，导致住区内出现局部景观亮点，但又存在与住区整体景观不协调的矛盾；原有乡土景观受城市化影响正在逐渐消失，新的景观元素逐渐出现。
4.2住区景观规划设计
4.2.1整体空间景观格局营造
张家屯村景观系统，从空间构成及形态特征可总结为点（节点）、线（轴线）、面（组团）、环（周边）。
点：住区中心建筑及公共活动场地等景观节点，包括住区中商业设施、集会广场、公共绿地、街头绿地、办公建筑等景观区。同时集中设置的办公设施、商业设施、集会广场及绿地也形成了住区的中心，是住区景观的最为核心区域。
线：住区内道路等线形元素形成的景观，包括道路景观、河流水域景观、防护绿地景
观等。同时中部东西向主要道路在住区内具有视觉走廊及串联景观节点的双重作用，构成
住区内一条主要景观轴线，中部南北向道路次之。
面：村庄内居住组团景观，包括住宅景观、庭院景观、住宅群体景观，是住区整体景观面貌的核心内容和外在表现。
环：周边对住区形成环绕的景观，主要为住区周边农业景观及水体。水体景观是张家屯村重要的景观元素构成，农业景观则突出了本地区的地域特点，同时也给村庄景观定下基调。
4.2.2居住空间景观营造
（1）建筑形式结合地方情况，在原有民居形式基础上，进行材料及建筑形式的更新，利用新式墙体材料美化建筑外观，同时在原有民居的特点上进行改进，整体形式遵循东北民居建筑的结构粗壮，外表朴实的特征；其次，在建筑的个体层次上加强尺度和比例的掌握、材料的选择、色彩景观的提升和保温措施的应用，使之与传统乡土建筑在风格上达到统一，同时在功能上更加完善。
（2）住宅布局在对保持传统的独院式住宅布置形式，再以独院式住宅为单位整体形成联排式住宅。独居形式并不适合冬季寒冷的气候，因此联排式的住宅形式可以起到抵御风寒的效果。在采用联排的基础上，充分考虑日照间距的要求及建筑的朝向。
在住宅的布局上，应充分结合本村平原地形特点，采取集中式布局形式，同时在各居住片区内预留场地，形成公共空间，在建筑层数的布置上，采取单层与双层以组团为单位错落布置，丰富住区整体景观风貌，使住区的轮廓更加具有特色。
（3）建筑色彩采用加强色彩设计的手法，如屋顶可以红色、蓝色调为主，增加色彩的鲜明度，外立面墙采用浅淡颜色，提升亮度并与屋顶色彩相协调，窗框则可采用蓝色、黄色等鲜亮色调，在改善冬季景观的同时，从色彩对人心理的影响角度，愉悦村民的心情，促进邻里和谐相处，增加对家乡的归属感。
（4）应用生态化节能措施，应对冬季寒冷的气候，同时立足于目前的经济水平，力求做到“高效、经济、可行”，力争以最少的开支达到最满意最舒适的效果。
（5）庭院空间景观在布局方面上结合太阳能、沼气等清洁能源的使用，根据各家的实际情况，提供多种方案，供村民选择。绿化方面，根据本地村民传统的生活习惯，庭院空间设计绿色蔬菜、花卉等绿色植物的种植区，既可满足村民日常生活所需，又可改善宅前环境状况。
4.2.3行为活动空间景观
（1）道路景观
保存住区传统肌理关系，线形构成上以平滑曲线为主、直线为辅，体现传统乡村村落蜿蜒曲折的道路景观空间，还可增加住区内景观的层次性；路面铺装根据道路等级推荐采用不同铺装形式；完善照明、排水、景观节点等附属设施；加强村内道路绿化，主干道结合道路两侧的防护绿带、庭院围墙外绿化和道路绿化形成村内林荫道系统。
（2）公共活动空间景观
广场的设计上基于其功能出发共包括三个方面，集会功能，场地以硬质铺装为主，休息功能，场地以绿化、休憩设施为主，运动功能，运动设施的设置，基于乡村广场的特点，三种场地布置形式可相互协调，没有确定的界限，同时在设计时考虑老年人及儿童活动对场地的需求。
公共建筑景观集中布置于住区中心。规划公共建筑根据其不同使用性质，首先确定其体量、色彩，建筑形式与规划住宅形式统一，采用硬山坡屋顶式，其它参照上述建筑设计要点。在公共建筑的布局上，结合周边住宅，对广场、绿地等形成围和，减轻冬季对公共空间使用的影响，同时在公共建筑中设置相应活动设施，满足村民室内活动的需求。
公共绿地景观，主要作为广场的对景，作为居民日常活动的场所。公共绿地设计上以绿化为主，辅以休憩设施，如石凳、座椅等，植物配植以低矮树种、灌木为主，少量种植乔木。
（3）亲水空间景观
张家屯村东部存在因居民进行水产养殖而形成的大面积坑塘水面，在规划中通过对原有水面的略加处理，形成本村特色的景观节点，同时也可借助其开发诸如垂钓、农家乐等帮助增加居民收入的商业设施。
4.2.4文化空间景观
张家屯村文化空间的构建源于祖先开荒拓土的功绩，通过对张家屯村不同时期资料的收集，在村委会处形成一处文化展示场所，内容主要包括前人创业的艰难，通过传统农具的展列，使当代人，特别是当代年轻人，了解过去农耕的历史及前人建设家园的过程，增强其建设家园的信心和动力。
5.结语
乡村住区不同于城市，对自然环境依赖更强，基于乡村住区景观理念，从住区选址、布局形态入手，结合新农村土地利用规划进行，对生态敏感区域进行控制，而后构建整体景观格局。通过民居建筑表达，通过新技术、新材料及传统乡土形式的设计手构建传统的建筑，完善建筑的功能；行为活动空间规划设计，根据乡村地区居民活动方式的变化，对原有传统场所景观进行改进，同时营造新景观场所，满足居民行为活动的需求；文化空间景观，在乡村住区景观规划中渗透到其他场所景观之中，作为其他景观环境的组成部分，反映地区文化，增强地区的可识别性。
参考文献
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乡村建筑特色篇3
关键词：城乡规划；地方高校；学科发展；特色办学；安徽建筑大学
中图分类号：G6420文献标志码：a文章编号：10052909（2016）030011041952年全国高校院系调整时，同济大学创办了我国第一个城市规划本科专业[1]。到2015年5月，我国设有城市（乡）规划本科专业的学校有207所，其中通过评估的高校有42所①。可以看出，我国城乡规划专业发展迅速，但水平差异较大，大城市、办学历史悠久的高校发展良好，地方性、新办专业的高校发展存在一定的问题[2]。为此，2013年高等学校城市规划学科专业指导委员会颁布了《高等学校城乡规划本科指导性专业规范》，对城乡规划专业培养目标、课程安排、师资队伍和硬件条件等进行了要求，提出地方院校可根据本校专业特色和定位增加有关教学内容，制定专业培养方案[3]。近年来，新型城镇化发展战略提出了优化城镇化布局和形态，提高城市可持续发展能力，推动城乡发展一体化等要求。综上所述，地方高校城乡规划专业如何凝练特色，将是地方高校城乡规划专业办学成败的关键所在。
一、城乡规划专业面临的新形势
（一）地方高校办学竞争日益激烈
随着我国城镇化快速发展，开办城乡规划专业的高校越来越多。以安徽省为例，目前有8所高校开办城乡规划专业，除合肥工业大学属于部属院校，其他7所高校均为省属地方高校（表1）。从办学时间看，除了安徽建筑大学城乡规划专业开办时间较早外，其他高校城乡规划或相关专业开办时间均小于15年。从办学背景看，5所高校是依托建筑学的工学专业，1所高校是依托地理学的工学专业，2所高校是依托农林学的工学专业。从招生数量看，年招生数量普遍在50～70人。这些高校的城乡规划专业大部分依托原有相近专业开设，不同背景的城乡规划专业教育竞争日趋激烈，如何建立自身特色，已成为地方高校城乡规划专业发展的当务之急。表1安徽省高校城乡规划及相关专业简表高校名称专业名称开办时间学制专业类型招生数量/年是否通过评估安徽建筑大学城乡规划19835工学60是合肥工业大学城乡规划20005工学50否安徽农业大学城乡规划20025工学60否安徽科技学院城乡规划20085工学70否黄山学院城乡规划20114工学70否安徽师范大学城乡规划20124工学30否安徽建筑大学城市建设学院城乡规划20075工学60否安徽农业大学经济技术学院城乡规划20045工学100否高等建筑教育2016年第25卷第3期
顾康康，等新形势下地方高校城乡规划专业特色办学路径探索――以安徽建筑大学为例
（二）大学生就业形势不容乐观
近年来，国家新型城镇化发展快速，城乡规划行业市场需求火热，毕业生就业面不断拓宽。但是随着地方高校城乡规划专业毕业生数量快速增长，部分城乡规划设计企业需求日趋饱和，城乡规划专业毕业生就业也面临了许多的困难。由图1可以看出数据由安徽建筑大学就业办公室统计。，2011―2015年，安徽建筑大学城乡规划专业本科生就业率整体高于90%，但2015年降到70%。究其原因，一方面大城市就业市场日趋饱和，另一方面毕业生就业面较窄，中小城市及乡镇选择较少。从就业方向来看（图2），35%的毕业生进入设计公司，25%的毕业生读研，这2个方向的毕业生占总数的60%。进入建设单位、考取公务员以及出国的毕业生分别占21%、7%和9%。就业方向以大中型规划设计企业为主导，就业区域以省内大城市和省外大中城市为主，就业选择仍相对单一，在一定程度上制约了就业率的提升。
二、国内地方高校特色办学案例探讨
（一）北京建筑大学
北京建筑大学是北京市属高等学校中唯一一所土建类高等学校。其城乡规划专业在办学过程中一向注重实践，实践教学共计6分（课内实验120学时，折合实践教学7.5学分），占总学分33.5%，加之所在地域为经济发达地区，其将专业实践与城市发展互动，形成了共赢局面。该校的课程设置以设计课为核心，从本科低年级到毕业设计各个环节以学生创造力培养为侧重点，围绕城乡规划学一级学科下的六个研究方向，在学校的大平台课程基础上，设置学科基础课、专业核心设计课、专业核心理论课，同时辅以宽基础、宽知识面的基础课与选修课程，构成完整的专业课程体系。专业实践性强，学生除理论与设计类课程学习外，还应参加多项专业实践环节。围绕“立足首都，面向全国，依托建筑行业，服务城乡建设”的办学定位，培养适应行业需求的城乡规划专业本科毕业生。毕业生就业范围广、就业率高。良好的就业前景带来了良好的声誉，良好的声誉又吸引了良好的生源，形成了专业发展的良性循环。
（二）山东建筑大学
山东建筑大学城乡规划专业办学历史长，是改革开放后国内第三所开办城乡规划专业本科教育的学校。学科基于地方院校的特点，立足地域城乡发展，在山东半岛城镇群可持续发展研究、山东省土地集约利用研究、半岛蓝色经济区村庄建设研究、浅水层城市有轨交通研究、城市洪水防治研究等方面具有一定的特色。其城乡规划专业的核心特色是土地使用，在城市建设用地集约利用控制标准和评价体系、城市核心功能要素配置和布局、城市建设用地变化测度和分析等方面形成了鲜明的特色。山东省区域类型多样，城市发展各异，为学科的研究提供了更丰富的空间与样本。山东建筑大学城乡规划专业在科学研究、人才培养、对外技术服务方面，为地方城市建设做出较大贡献，业已成为山东省城市规划领域重要的人才培养和学术研究基地，在地方社会经济发展与城市建设中发挥巨大作用。
三、安徽建筑大学城乡规划专业特色办学路径
（一）特色凝练
1.依托学校大土建学科优势，创造交叉方向
安徽建筑大学是安徽省唯一一所以土建类学科专业为特色的多科性本科高校，现有6个一级学科，在节能环保、城镇化与徽派建筑、地下工程、公共安全、先进建筑材料等重点领域，形成了多个具有影响力、特色鲜明的科研方向和学术团队。因此，依托学校优势学科，积极寻找城乡规划学与其他学科的交叉方向，构建相关课程体系及人才培养方案是学科特色凝练的途径之一。
2.依托地方合作资源优势，创新实践教学
落实产学研合作，是提高地方高校城乡规划专业办学水平的重要保障[4]。“产、学、研”相结合是安徽建筑大学城乡规划专业的办学传统，城乡规划专业教育应把面向市场培养实际动手能力放在第一位。因此，在课堂教学的同时，需要积极组织学生参与社会实践活动，在实际工程设计中锻炼学生。由城市规划系、安徽建筑大学城乡规划设计研究院（甲级）及研究所（教授工作室）等单位共同形成了城乡规划专业教学、科研、生产互相支持的体系，在省内外建立长期、稳定的教学实习基地，为城乡规划专业发展带来新的契机。
3.依托地域文化特色，创新研究领域
徽派建筑在中国建筑文化史上独树一帜，其丰富的文化内涵和底蕴，体现了徽州工匠的建筑设计理念和艺术风格。徽州古村落是我国保存最完整，数量最丰富的古村落群之一，其代表黟县西递、宏村是至今为止我国唯一的古村落型世界文化遗产[5]。近年来，城乡规划专业依托学院下设的徽派建筑研究所，以及学校和世界遗产地宏村同时设立的徽派建筑陈列馆，在城乡规划专业教学与课程设计中，设置了地方建筑或古村落及古建筑保护规划、历史街区保护规划等课程作业，引导学生认识和理解徽派建筑，为弘扬徽派建筑文化、服务地方经济建设夯实基础。我国新型城镇化政策更加重视乡村发展和城乡协调发展，提出通过振兴乡村和农业来解决城乡发展差距的社会矛盾[6]。安徽省农村人口多，乡村规划是城乡规划学科的重要组成部分。近年来，安徽建筑大学开展大量乡村规划与研究（表2），乡村规划课程在本科生课程体系的比重日益增大，乡村规划教学与实践已成为我校城乡规划专业的一大特色。表2安徽建筑大学城乡规划专业乡村规划实践项目时间地点人员成果委托单位萧县新农村规划2011年7月至8月萧县20个村庄教师2人，本科生20人编制《萧县新农村规划》萧县人民政府皖北美好乡村调研2012年8月皖北6市12村教师3人，本科生6人编写《皖北美好乡村调研报告》安徽省住房和城乡建设厅皖北农民及企业员工城镇化意愿与影响机制调研2013年3月皖北地区教师6人
本科生28人编写《皖北农民及企业员工城镇化意愿与影响机制调研报告》安徽省住房和城乡建设厅岳西县水畈村美好乡村规划2013年11月岳西县
水畈村教师2人，本科生4人编制《岳西县水畈村美好乡村规划》，水畈村荣膺“2014年度中国十大最美乡村”称号岳西县人民政府岳西县美好乡村规划2014年4月岳西县6村教师6人，本科生12人编制《岳西县美好乡村规划》岳西县人民政府宁国市美好乡村规划调研2014年7月宁国市2村教师3人，本科生12人美好乡村调研报告宁国市人民政府安徽省农民流动与宜居性调研2015年7月安徽省5县30村教师5人，本科生10人编写《安徽省农民流动与宜居性调研报告》中国住房和城乡建设部金寨县村庄布点规划2015年8月金寨县教师2人，研究生5名村庄布点规划（文本、图纸、说明书）金寨县人民政府海门市海州乡美丽乡村规划方案竞赛2015年8月至12月海门市
海州乡教师4人，本科生8人美丽乡村规划方案同济大学（二）课程优化
专业理论课程体系设置既注重高等教育“宽口径、厚基础”，工程教育理念的落实，同时又要适应城乡规划学科综合性、社会性与政策性发展趋势，与我国注册规划师执业制度接轨，注重以学生综合能力培养为核心[7-9]。安徽建筑大学城乡规划专业以城乡规划设计与城乡规划管理两大方向为核心构筑系列课程群，其中规划设计类课程以我国现行规划体系及城镇化发展人才需求为导向，重点培养学生进行区域规划设计、总体规划设计、详细规划设计及建筑设计、景观设计等设计能力，城乡规划管理类人才培养在设计表达类课程设置基础上增设规划政策、规划管理及规划实务类课程。实践类课程体系设置围绕规划专业“双主线、三阶段”教育过程，按专业认知规律要求分阶段设置城市认识与体验实习、建筑测绘实习、城市建设史实习、系列课程设计、生产实习、毕业实习与毕业设计等。
（三）就业导向
据统计，安徽建筑大学城乡规划专业本科生就业以规划设计单位为主，且集中于大城市，中小城市较少。但随着我国城镇化进程的推进，面向二、三线城市以及乡镇的规划人才需求将大大增加。因此，中小城市及乡镇将成为未来城乡规划专业本科生的重要就业市场。此外，除了规划设计单位，拓宽就业方向将成为地方高校城乡规划专业发展的重要内容。例如，安徽建筑大学近年来组织的“创业之星”活动，多名城乡规划专业学生走上了创业之路，扩宽了城乡规划专业就业方向，促进了城乡规划学科发展。
四、结语
新型城镇化对地方高校城乡规划专业提出了新要求，地方高校由于种种限制因素不可能延续985、211高校的发展模式，只有凝练特色、错位发展才能在竞争中保有一席之地。安徽建筑大学城乡规划专业积极创造特色化发展道路，依靠学科和地域特色凝练教学、实践和研究内容，学科建设逐步发展创新力、提升竞争力、扩大影响力。
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乡村建筑特色篇4
关键词：乡村旅游规划；古村落；风貌保护；贺州市
一、古村落与乡村旅游
村落是农村聚落的简称，是一个边缘清楚、地域固定的农业人群长期聚居、生活和繁衍的空间单元[1]。古村落则是有幸保存下来的距今已有几百年甚至上千年历史的古代村落。古村落是一种有较为特殊形式的乡村，它以整体的风貌体现其历史文化价值，展现村落的典型风貌特色，具有很高的历史认知、情感依托、审美观赏、生态环境等价值[2]。
乡村旅游定义为发生在乡村地域，以农业生产活动、乡村田园风情、农家生活和民俗文化等自然和人文景观为旅游吸引物的休闲、观光、游览及度假活动[1]。乡村以农业文明为主体,因此乡村旅游也与“农”字分不开，如农事活动、农村建筑、农村环境、农民生活、农业文化等。乡村旅游是一种以空间为坐标的旅游分类,其内容涵盖了旅游活动的各个方面。根据旅游项目和活动内容,乡村旅游主要有观光游览型、参与体验型和休闲度假型3种类[1]。
可持续发展的乡村旅游，是以地方的特征及当地的文化为基础的，它把保护自然和地方各种特征作为地区旅游吸引力的重要组成部分[3]。通过小范围使用古村落中的传统建筑，既保留了原有的特色又为大量居民创造了收入来源，这些收入被再次用于他们旧建筑的修缮、现代化和改造，于是改善了广大居民的生活条件[3]。随着文化旅游的快速发展，古村落成为了旅游的热点，但同时也将带来对古村落破坏性的危险。因此，保护好古村落风貌的真实性和完整性是可持续旅游的前提条件。
二、规划原则和方法
（一）规划原则
古村风貌保护原则应按其历史价值、文化价值、艺术价值、技术价值而定。而保护标准按照科学发展观的理论，以发展为指导，立足未来，以人本为出发点，一切以满足人民的生活、文化、环境需要为目的[4]。具体来说应该做到以下几点：
1．挖掘古村的历史人文特色，做到历史文化真实性和延续性。
2．保存村落的基本格局、历史风貌和建筑特征，有明显的地域性和民族性。
3．从发展和更新来看，一定要贯彻古村的独创性，包括布局、风貌、空间、结构、环境、细部、装饰、纹样等。
（二）规划步骤和方法
1．领会村落保护和发展的方针和政策。
2．调查摸清现状，如历史、文化、习俗、人文、性格爱好、民居现状、建筑布局、建筑特征、建筑损坏现状及自然条件等。
3．研究古村旅游发展定位和价值，要有针对性和可操作性。
4．贯彻政府、群众、技术人员三结合的方法。重视群众的利益，提高群众的积极性和自觉性[4]。
三、龙井村乡村旅游规划
（一）村落结构和建筑特色
龙井村位于广西贺州市中部沙田镇，离市区12公里，全村人口2700人，共500户，总面积32.27公顷。主要有张、黄两大姓氏，至今有300多年的历史，是一个体现我国传统选址和布局理论以及精湛建造技艺的村落。龙井村山脉形如飞龙，在山脉的东端与沙田河交界处有一泉水正位于“龙头”上，据说此泉可以预报天气。故此，当地人将山脉称为龙脉，将泉称为龙井，龙井村因此得名。如今龙井泉是贺州市重点文物保护单位。位于龙井村东面的小凉河流域是贺州著名的古人类聚居地，也是闻名于世的战国时期古青铜文化的发祥地。在龙井村附近山地出土的麒麟尊，成为贺州出土的年代最久远的文物。
龙井村传统建筑具有古朴典雅的岭南建筑风格，建筑为青砖黛瓦、木格窗、坡屋顶和硬山墙。这些建筑一般分为主体建筑和附属建筑，可概括为“一进一层一书房，二进二层二厅堂，大门不通走侧廊”。主体建筑部分座西向东，分两进，前后进间有天井，由两廊连接，两廊都开有侧门。其中北廊的侧门与巷子相通成为外出的主要通道，南廊的侧门主要连接厨房，杂物房等附属建筑。龙井村的民居建筑都以砖墙承重，砖墙一般用三层青砖砌成，墙顶屏风密实，刻有浮雕或画有彩画。这些建筑中大量使用艺术构件，其中木构挂落较多，一般门、窗、檐板、楼板、屏风及落地罩都进行精雕细刻，颇具艺术价值。
（二）建筑保护和改造规划
根据对龙井村中的建筑质量、结构类型以及风貌的调查结果，规划将建筑分保护类建筑、修缮类建筑、改造类建筑、更新类建筑、拆除类建筑五类，整治的建筑面积为90648m2，其中整治保护类建筑的面积为2831m2占整治建筑面积的比例为3.12%，整治修缮类建筑面积为13705m2，占15.12%，改造类建筑面积为54836m2，占60.49%，更新类建筑面积为4979m2，占5.49%，拆除类建筑面积为14297m2，占15.78%。
1．保护类建筑
主要为风貌特色较典型，质量较好的名人故居以及具有代表性文物古迹——祠堂、门楼等，主要为砖木结构建筑，实行修旧如旧式保护与修缮措施。
2．修缮类建筑
对于风貌和主体结构情况较好的民居建筑，主要为砖木、土木结构。保持原建筑结构，按原有的特征进行修缮。具体的措施有：①结构加固：对出现损毁或存在安全隐患的建筑承重墙和构造柱进行局部加固处理。②门窗改造：对腐坏的木质门窗，按原有风格进行更换。③建筑墙面改造：对已开裂的青砖墙面进行更换，新砌墙面进行做旧处理。并对非青砖砌的外墙进行统一抹灰勾线仿青砖饰面处理。④屋面、檐口及博风板的处理：对破损的建筑屋面、檐口及博风板用小青瓦和木板对其进行更新。
3．改造类建筑
对于建筑质量较好，但风貌较差的砖混、砖木建筑，通过改造屋顶、调整外观材料、色彩等方式使之与村庄整体风貌相符。那些现状层数以二层为主，部分达到三至四层，屋顶形式以平顶的建筑，对其二层的女儿墙改造成小披檐，外墙抹灰勾线仿青砖饰面，增加木质装饰柱、垂柱及石质墙身装饰线，并更换统一风格的木栅格门、窗。对平面布局不合理的砖混平房进行布局调整和外立面处理。改造建筑和新建建筑外墙颜色统一为青砖色；以木窗为主，非木窗可贴木处理，砖混建筑门；在建筑顶部边缘增设檐架。
4．更新类建筑
对已无法修缮的危房和与历史风貌冲突太大的建筑，予以拆除，为了不破坏村庄的空间肌理，并在原地重建。主要为危房、砖木房等。其中庭院式的传统民宅按原有样式重建后作为特色博物馆，非庭院式建筑按体现传统建筑风格的单层建筑重建后作为商铺。
5．拆除类建筑
可分两种类型，一类为破败而无保护利用价值的建筑；另一类为对景观风貌影响较大的建筑。这些建筑拆除后结合景观规划作绿地或休闲空间。
（三）村落景观空间规划
龙井村的景观系统规划根据凯文•林奇在《城市意象》中提出的城市空间五种构成要素的理论，将龙井村的景观分为标志、区域、边缘、道路与节点五个部分[5]。
1．标志
主要是一些能识别村落的标志性景观[5]。在龙井村景区入口处建一座具有当地传统建筑风格的标志性牌坊，营造当地建筑地域特色。并在旭升楼西北面修建一座魁星楼，作为村屯主要制高点之一。对龙井村水口处的风雨桥按三桥亭的形式改建，细部装饰突出祥瑞文化主题，并对周边景观环境进行绿化。
2．区域
区域是指构成村落肌理的大片区域的建筑景观、水域景观、农田景观[5]。其中规划水域景观时，对小凉河流域的环境进行整治，清理河道垃圾，拆除临水的废弃建筑，控制沿岸建设，并修建必要的游览步道、观景设施和生态驳岸。整理、疏通村屯内部的水系，形成环村的活水景观。并对村里的玉龙池、麒麟池和荷塘进行水域及水岸环境整治，加强植物景观建设。
3．边缘
边缘主要包括村屯的水岸景观以及过境公路沿线景观[5]。二级路沿线商业街是村屯对外的门户窗口，拆除废弃的建、构筑物，将现有民居进行风貌改造。沿小凉河打造一条休闲水街，主要布置购物、餐饮等旅游商店。其中对靠近村屯一侧的沿街建筑进行统一立面风格的改造，使之形成连续的建筑景观。对靠近水域的一侧主要加强园林绿化，营造自然生态滨水景观。并在民居间建一个两层的歇山顶阁楼——望水阁，从而活跃建筑立面轮廓线。
4．道路
道路主要包括村内街、巷沿线的道路景观[5]。龙井村的道路通过沥青、青石板、卵石、青砖等不同材质强化道路系统的结构特征。对巷弄加强细部景观的打造，包括建筑的山墙、檐口的雕花、铺地的材质以及转角处的园林小景等。并梳理原有民居，适当修建半开放的小广场，在空间组织上做到时而收束、时而开朗。
5．节点
节点主要指与道路相连的、具有丰富空间环境的、增强空间可识别性的景观，主要包括门楼（牌楼）、祠堂、戏台、广场、桥等[5]。对龙井村中现存的具有传统建筑特色的旭升楼、镇龙坊、龙井门楼、俊臣公家祠等进行修复和改造；并根据历史资料在水街荷塘东南面重建曦跃楼和在庚臣公家祠东北面重建西山门；在人流聚集地以及祠堂、阁楼、古树名木等处修建休闲、集散功能的广场，并选用古朴的乡土材料作为广场铺装材料。在水街南面以及俊臣公家祠古榕北面修建戏台，使其分别与魁星楼、俊臣公家祠形成对景。在玉龙池、麒麟池和龙井门楼南面建桥，丰富整片区域的立面景观。
图3龙井村村落景观空间规划图 图4龙井村村落局部效果图
四、小结
对古村落风貌进行保护的目的是真实、全面地保存并延续其历史信息及全部价值，但在农村快速发展和深刻变革的今天，提倡对古村落进行“原汁原味”的保护偏失于理想化。因此，协调好旅游发展与风貌保护的关系，进行合理、科学的旅游规划，并结合保护工作的具体实践，才能使真实性原则在古村落保护中具有可操作性。龙井村通过这次基于风貌保护的乡村旅游建设规划，对村落结构及建筑文化的挖掘和利用，既保护了原有的村落风貌特色，体现村落景观的地域性，又对村落中的古民居建筑进行合理的开发利用，满足当代人的生活需求，使其具有真正的生命力。
注释：图片来自2011年3月广西旅游规划设计院编制的《贺州市平桂区龙井古村旅游建设规划》。
参考文献:
[1]束晨阳.基于古村落保护的乡村旅游规划——以安徽绩溪龙川村为例[J].中国园林.2008.08:9-15.
[2]周彩屏.古村落型旅游地旅游管理体制实证研究——以浙中古村落为例[J].湖北经济学院学报.2008.5（11）：11.
[3]赵勇等.历史文化村镇的保护与发展[m].化学工业出版社.2005:56-78.
[4]陆琦.广东民居[m].北京：中国建筑工业出版社.2008:276-277.
乡村建筑特色篇5
1国内农林院校本科建筑学的发展
不同院校将建筑学划归不同的学院，包括水利土木工程学院、风景园林学院、城乡建设学院等，体现出各院校差异化的专业办学背景。部分农林院校建筑学建立在原有园林景观专业的基础之上，体现出农林院校建筑学区别于其他工科院校的专业发展基础和条件。
农林院校本科建筑学基本都属于新办专业，由于办学历史短，专业实力普遍较弱。
比如教学资质浅，基础底子薄，发展力量弱，缺少明确的指导方向。在众多院校的建筑学专业中，处于竞争的劣势地位。但是基于中国快速城镇化的现状，村镇建设蓬勃发展，不排除未来几年农林院校新增建筑学专业的出现。若只是原封不动照搬资深建筑院校的办学模式，结果可能因为缺乏自身特点而适得其反。农林院校有特殊的发展条件，其特殊的院校背景是跨学科建设专业、寻求发展的有效途径。基于办学特点和基础，在现有框架下发掘自身特色提升办学实力，走基于自身特征的发展道路至关重要。
2农林院校建筑学特色化发展条件
2.1村镇建设蓬勃发展
我国城乡发展方针历来突出乡镇的地位和作用，由于乡镇的庞大数量，以及在发展农村经济、吸纳农业人口、推进城镇化等方面的强劲作用，乡镇的健康发展得到更多关注。另外，推进社会主义新农村建设是我国现代化进程中的一项重大历史任务，农村工作是目前重点。除村镇建设发展外，各类古村古镇保护非常急迫，需要大量人员进入一线研究。乡镇的发展需要大量的专业技术人才，需要一批力量强的建筑队伍，有一批熟悉设计施工业务的监理工程师。作为农林院校有一系列与农村农业相关的专业体系，与建筑专业相结合能更好地服务村镇发展建设。农林院校应抓住机遇，建设有基于自身特点的建筑学。
我国乡镇管理还未能完全纳入科学轨道，为改善乡镇管理，提高乡镇建设质量，需要大量较高学历人才的介入。从学校办学背景来看，农林院校学生毕业后有一部分将服务乡镇。以浙江农林大学为例，每年风景园林与建筑学院学生毕业后，都有部分学生服务乡镇政府机关，今年也有7名学生考取乡镇公务员。长此以往，可以为乡镇建设管理输送更多专业人才。
2.2绿色生态成为社会发展的共识
目前，绿色生态低碳的发展理念逐渐深入人心。建设低碳城市，开展绿色建筑技术研究是社会关注的热点。一些发展较快的高校已设立绿色生态节能技术的建筑学研究方向，但是由于不具备植物学、生态学、农学、林学等学科的学术背景，较难获得大量定量的数据支撑，也难以形成一定的学术族群和梯队，设计和研究往往建立于空中楼阁。农林院校具备植物学、农学、生态学、林业等学科优势，为建筑技术发展提供了良好的技术支撑，为开展研究提供坚实的保障。另外，在建筑学发展过程中利用学校优势背景，将生态以及节能设计作为教学的环节贯穿设计教学过程，培养学生运用新技术、新材料解决生态与节能问题，充分体现地域自然生态的特征和运行机制，树立正确的整体环境观，有助于培养符合现代社会要求的建筑学学生。
3结合农林院校学科构架，构建课程体系
农林高校建筑学应设定特色鲜明面向经济社会发展需要的专业方向，特色专业方向的建立与课程体系有着密切联系。特色化发展首要建立专业自主建设机制，探索合理的课程体系。
3.1课程体系改革
农林高校的建筑学，本质上属于交叉学科，课程体系建设上应考虑融入学校的发展优势。在课程设置中增设观赏植物学、景观设计、村镇规划建设、环境学、生态建筑概论、建筑节能设计、新型节能建筑材料、乡土建筑等基于学校优势背景的专业课程模块。部分学校将此类课程作为选修课设立，而农林院校由于具备较好的专业发展背景、并基于特色化发展需要，可以考虑将部分课程增设为必修课。特色课程的加入，一方面是专业特色化发展的需要，另一方面也是建筑学专业的有效补充。比如景观设计课程的设置，能强化学生对于场地的关注和处理，防止学生将大部分精力都放在建筑内部功能调整与外部造型设计上，忽视场地的结构和关联性，本身是对建筑学教育的一种补充和促进[2]。
3.2核心设计课程构建
建筑设计类课程是建筑学专业最核心的课程。五年的教学，建筑设计课程贯穿始终。根据农林院校的背景，设置设计任务的时候融入一定的特色化考虑。课程中加入农村社区服务中心设计、不同地域的农居建筑设计、山地建筑设计、节能建筑创作等与专业特色相适应的课题，从核心课程设置的角度实现特色化发展。从大三至大五，学生对设计已经有了基本的了解，设计课程可融入绿色建筑设计理念。鼓励和指导运用新材料新技术，尝试解决生态与节能问题，提倡设计结合地方气候与环境，从而使课程体系和人才培养更富于特色化倾向。
4协同农林院校特色专业，寻找科研突破
农林高校建筑学科以新办为主，因此一般自身学科基础较弱，科研能力往往不强。
科学研究应基于学校特色专业，寻找突破。
①以学校的特色学科为基础，促进建筑、园林、生态等多学科交叉融合。从形成学科的规模效应和协同效应的角度，增强学科的综合竞争力。比如与风景园林学科相结合，充分利用建筑学与园林景观互补的优点，开展景观建筑学的科学研究。
与生态学和植物学、木材科学等学科相结合，注重低碳化可回收的绿色建筑材料开发利用，实用和低成本的绿色建筑技术研究以及应用推广。
②基于农林院校学校背景，将面向乡镇的低成本与实用性研究作为未来主攻方向。
结合学校农业农村研究的背景，开展对村镇规划建设模式与不同地域的适宜性农村生产生活建筑形式探索。进行乡土材料与建筑技术研究，利用竹木等乡土材料和工业废料再利用，替代高污染、高能耗的材料，并进行新型材料运用中的室内环境评价。结合乡土材料探索合理的结构构造形式提升节能降耗、抗震等性能。针对农村建设经济支撑条件有限的现状，主攻低成本农村建筑技术和新型低成本工程材料研究。
5基于办学背景，强化学生实践教育
学生培养是办学中的重要一环。其一，从目前社会就业情况来看，建筑学毕业生一入单位，就要求能胜任各种类型的工作。农林院校以培养实用型人才为主，未来进入中小设计院的机会较多。某些中小型设计公司甚至要求毕业生能够独立完成从方案到施工图以及后期服务等工作。其二，农林高校的建筑系学生未来有一部分将服务乡镇机构，乡镇对于设计本身的要求未必很高，但是目前乡镇可以用于培养新入职人员的技术人员较匮乏。其三，不同高校对于人才应实现差异化培养。比如同济大学、南京大学提出以培养建筑学高端人才为目标[3]，而作为农林院校建筑学，应以迅速适应普通民用建筑设计为主。因此，农林高校建筑学要加强工程技术方面的训练，以各种形式加强实践性环节的教学，把培养切实掌握专业技能的实用型人才作为主要培养目标。
5.1加强校内外实习实训基地建设
首先，充分利用学校的校办建筑设计研究院，让学生参与实际项目实践。如不具备校办的条件，可以与校外联合承办教学实训基地。如与各大设计院联合建设实训基地，既可以提搞学生的实践能力，也为设计院提供了考察毕业生能力的机会。其次，提供机会让学生参与一些特色化工程项目。例如浙江农林大学老校区建筑和建筑学专业教室正面临改造，可让学生参与学校的改造设计，未来可使用改造完成的学校建筑。对强化学生的实践能力，体会实际建筑空间，十分有益。其三，在校内建设建筑设计和施工实训基地。让学生假题真做，完成一个小型建筑物从规划报建、方案设计、施工管理、监理质检、竣工验收等内容的全套设计流程，以进行实训训练[4]。通过实习和实训基地建设，加强学生工程意识的培养，提高学生的实际工作能力，使学生尽快适应社会需要。
5.2暑期组队“绿色家园”行动服务团
美国奥本大学的乡村工作室，每学期学生在教师的带领下来到美国最为贫困的地区，了解当地的需求，实地调研，筹集资金，实现建筑从策划、设计到建造的完整过程。教师在整个过程中给学生以关键性的协助与建议[5]。一般农林高校都承担一定的基层服务职能，为乡镇建设提供技术咨询、技术支撑。暑期学生具备完整的时间参与社会服务，可借鉴美国经验，结合学校社会服务职能，以学校名义组织学生举行各类的“绿色家园”行动服务团和社会实践活动。为乡镇农家乐、农村庭院改造、农居建筑改造、旅游规划提供方案。服务团由不同专业学生构成，学校老师带队指导。锻炼学生设计能力、配合协作能力。
5.3开放实验室项目和学生创新课题
由学生申请，跟随老师进行本学科或跨学科的实验室项目操作，参与各类小的创新课题研究，并由学校出资承担各项目经费。
此类项目对提高学生学习兴趣、培养学生的动手能力起到较大的推动作用，也为部分考研学生提前介入科学研究提供条件。
笔者曾带学生参与杭州新农村建设的学生创新课题，走访各类新农村后，学生对知识的掌握和学习积极性均得到较大的提高。
乡村建筑特色篇6
水是江南水乡环境的母体,亦是自然景观中的文脉。水的灵性、水的气质、水的形态巧妙,构成了江南古镇的结构线,并成为与周围环境有机贯通的特殊介质。江南地区自然环境优美,文化根基深厚,经济活动繁荣,交通条件便利。特别是江南地区拥有密布的河湖水系,为江南古镇成为江南经济、文化的重要良港提供了得天独厚的地缘优势。水乡民居,依水而建,小桥街巷沿水延伸,江南丰厚的水源与粉墙黛瓦的民居建筑构成了“小桥、流水、人家”的独特的水乡生活风情画面。它既是江南水乡地区特有的建筑文化语汇,更是一道完整的江南地方文化景观。
一、江南古镇水岸建筑景观的构成要素
(一)水。江南水乡因水而生,所谓“无水不成吴越,无桥不显水”,可见水是江南水城、水镇、水村、水路、水巷形成的最根本的物质条件。水是江南古镇的灵魂,纵横交错的河道是江南古镇的动脉。水的存在形成了江南独有的水网空间,传承着水乡最自然的生存状态。没有水就没有水乡文化,因此,水是构成江南水乡自然景观及人文景观最基本的元素。
(二)桥。江南水乡,河多桥多。桥作为水陆交通联系的纽带,既是主要的水陆通道,又是江南水乡独具魅力的形态要素。桥的平面布局因河道、地势、位置、功能而异,有直的、斜的,形态不拘一格,力求方便实用。桥作为生活的中心,在桥上建庙、建屋、建亭、建廊,使得桥的功能和形式千变万化。家家邻水枕河,户户近桥通舟,江南的桥不仅是古镇的一道别致的美景,更多的时候它承载了江南的历史、江南的风俗以及江南人对美好生活的憧憬。
(三)街巷。江南水乡素有“流水周于舍下”“车从门前入,船从后院出”的场景描述。河岸、水景构成江南古村镇建筑景观环境的主体脉络。因水成市、因水成街,水街相依,水路与陆路交织,交通与生活合一,水巷和街巷构成了江南水乡城镇整体空间系统的骨架。街巷与水巷的主要交汇点是各式桥梁,水陆交通的节点多为休闲广场式的重要集聚场所。可见,街巷是江南水乡建筑景观的重要构成要素,是人们文化生活的必要组成部分。
(四)民居建筑。江南水乡建筑以其特有的水环境为依托,不仅在建筑本体的结构形制上精美绝仑,而且从多方面显现出清新淡雅的江南韵味。江南地区文化底蕴浓厚、物产丰富、工商业发达,建筑受封建伦理、儒学传统、风水习俗的影响,在空间布局上尽量发挥地域优势,最大限度地体现天人合一的亲自然营造理念,形成了高低错落、秩序井然的建筑群体风貌,创造出了质朴典雅的独特建筑风格。
1.建筑布局
(1)由单条河道形成的带状古镇,这种城镇一般规模较小,建筑整体布局由一条河道呈线性延展,如江西婺源李坑。(2)由十字形河道形成交叉式星形城镇,规模较前者略大,城镇布局多是四方延展态势,并具有纵横交错的水运交通条件,如南浔。(3)由网状河道形成的团形城镇,此种为最具代表性的典型江南水乡古镇平面布局形态,其规模较大,建筑布局也较为丰满完整,多为商业繁荣、经济发达、人流集中的中心聚集区,如江苏周庄、同里,浙江乌镇、西塘。
2.建筑特点
(1)结构:以传统的硬山式样为主,多为穿斗与抬梁混合式构架。一般中部的构架(正贴)为抬梁式,山面的构架(边贴)为穿斗式。基础采用石材,墙体一般采用空斗墙。(2)高度:建筑层数一般以一两层为主,偶尔也有多层者。(3)色彩:建筑整体风格多为灰白色(无彩色),素有粉墙黛瓦之称,色彩面貌相对朴素淡雅。(4)用材:建筑用材多以地方性优质木材为主,不拘泥于一种选材形式,并有“才分八等”之选材、用材标准。斗拱的用材等级较高,梁柱则次之。建筑主体结构采用木结构,围护结构采用砖石结构。
江南水乡建筑无论从外在的表层形态,还是蕴涵于建筑内部的深层文化,都着力诠释中国传统营造学与古代哲学的高度统一,并蕴育出浓郁的乡土气息和历史文化韵味。
二、江南水乡名镇品读
(一)梦境水乡,烟雨西塘
西塘古镇地处江、浙、沪三市交界处,属于浙江嘉兴市,地理位置十分优越,自古以来就有“吴根越角”之称。西塘地势平坦,一马平川,在唐宋年间就建成大量村落,人们沿河营造房屋,依水聚居生活;南宋时期村落规模基本形成,并逐步形成了市集;元代开始依水而渐渐形成集镇,商业开始繁荣;明清时期,随着手工业发展进入鼎盛时期,这里成为江南手工业和商业重镇;清代中期徽商东进,将徽派建筑文化带到太湖流域,出现许多带有风火墙的建筑,并在民间营造活动中,将原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头形,衍生出了“马头墙”。
西塘素以弄多、街多、廊多而闻名,古镇中最着名的风景线是一道长达千米、造型古朴的廊棚。西塘的廊棚多为沿湖河营建的砖木结构建筑,黛瓦盖顶、青石铺路,木构架结构配以休闲长凳,既可驻足观景又可遮风避雨。连续性的沿河式轴向布局在烟雨中依稀可见,使人心情愉悦。此外,西塘的河埠、高阶沿、观音兜也从不同层面上构成了西塘建筑形制与景观布局的诸多特点。
西塘是儒商文化与平民文化的交接点,其民风淳朴,文化底蕴深厚,历史上人才辈出,无论是建筑形态还是水岸景观布局,无一不显现出江南水乡民俗文化的独特魅力。
(二)美丽乡村,生态婺源
婺源位于江西省东北部山区,东临浙江衢州市,南通上饶,西接景德镇,北临黄山,古为文风鼎盛之所,今为皖、浙、赣三省交通要地。唐开元二十八年(740年),婺源因“地当婺水之源”而得名婺源,隶属安徽歙州。宋以后各个历史时期,婺源基本上隶属于安徽徽州。虽然在1949年5月1日以后划归江西至今,但由于长期历史文化的积淀,这片地区无论是村庄的选址布局还是民间建筑形制,无论是生产生活习惯还是民俗民风,都带有明显的徽派风格特征。
婺源,山清水秀,素有“八分半山一分天,半分水陆和庄园”之称,是典型的江南古镇。当年徽商营造的村落与壮美的自然景观相交融,形成了一幅人与自然和谐共处的山水画卷,着名的古村落李坑就是婺源乡村的典型代表。婺源的村落布局讲求背山面水,李坑村落的选址就遵循了这一原则:四周群山环绕,山清水秀,风光旖旎。村外两条山溪在村中汇合为一条小河,河流两岸粉墙黛瓦的古建筑鳞次栉比,布局有序,形态优美。河上建有石、木、砖各种桥梁数十座,形成了便捷的人流交通路径。另有“两涧清流”“柳碣飞琼”“双桥叠锁”的景致在其中。秀美的山光水色与古朴的民居建筑浑然一体,相得益彰,构成了“小桥、流水、人家”的美丽风景画。李坑村的民居沿村中溪流为主轴线布局,溪流的自然走向与两岸的古建筑混成一体,形成了“沿溪而息、大吉大利”的水岸建筑景观。其古民居形制与其他徽派民居建筑一样,为抬梁式与穿斗式混合结构,屋面灰色筒瓦、硬山顶、马头墙,整体色彩以黑白灰为主,体现出古朴淡雅的视觉美感。
(三)生态之源,水韵宏村
宏村位于安徽省黔县西北角。始建于南宋绍兴元年(1131年),由汪氏六十六世祖汪彦济历经二十年建成十三间楼,定名弘村。清乾隆二年(1737年)改名宏村。明永乐年间(1403-1424年),汪氏七十六世祖汪思齐、胡重夫妇率族人挖水圳,引来西溪水,掘月沼,建村落。明万历三十五年(1607年)汪氏后人历时三年,于村南掘成20247平方米的南湖,形成了集生活饮水、农田灌溉、防火浣汲、游览赏景于一体的古生态水系景观。
宏村古民居建筑布局堪称徽派民居的精品之作。古镇以月沼为村心,形态雅致的古建[！]筑绕水环峙,建筑与水景构成了虚实得当、形影相随的视觉效果。月沼如明镜,镜中见景、古意盎然、景色别致。宏村的南湖横跨东西,环堤古树,水绕古宅,石桥小径,风荷月影,诗画意浓,可谓是自然景观与人工景观有机融合。
宏村的建筑与街市更能反映出徽州民居的极致特色,其中承志堂、南湖书院、三立堂亦是建筑中的精品。宏村的古建筑多为两层,偶尔也有三层楼。结构以明三间为主,最大创新设计在于其“廊步三间”的设置。宏村的古建筑尤为重视大门口门楼的营造,古人云:“宅之受气于门,犹人之受气于口也,宅之吉凶全在大门。”因此,“千斤门楼四两屋”的说法造就了宏村古建筑各色精美绝伦的建筑门楼。宏村的古巷纵横交错、曲折迷离,幽深狭长的石巷与两侧高耸的马头墙形成了空间尺度上的对比,显现出古巷森严的空间层次感。宏村古建筑中最具特色和神秘感的就是天井,大小天井,通风采光、日易月移、秋霜雨雪,皆得益于“天人合一”之灵气的天井。水枧接雨水,四水归明塘,暗沟排水、通风、采光、理水均达到精致绝美的水平。另外,宏村古建筑的三雕艺术更是中国古建筑艺术中的奇葩。深厚的文化积淀、丰富悠长的情结、朴实无华的民风,一并诠释出宏村的特定文化内涵和巧夺天工的技艺,并使人叹为观止,赏心悦目。
江南古镇建筑在长期的自然环境和人文环境的双重作用下,形成了与其特定的地域性特征相适应的建筑形态,并烙上了深深的历史文化印记。无论是建筑总体布局还是建筑本体形态、细部装饰,无论是水岸景观的营造还是商业街巷的形成,无不体现出江南传统文化的深厚底蕴以及道法自然的传统哲学思想。
结语
江南古镇具有较高的历史文化价值,同时是人类重要的历史文化遗产。水、桥、民居、街巷构成了江南水乡特色鲜明的水岸建筑文化景观,并以较为完整的纵向连续性,展现出各个地区不同历史时期人类的衣、食、住、行等生活情形和经济体制、生产力水平、生产关系等社会状况。从历史学、营造学、文化学、地理学、社会学等角度对其进行全面研究,是极具实践意义和学术价值的。另外,对江南古镇水岸建筑文化的传承与保护,是当下亟待解决的首要问题,如何解决好传统文化传承与现代城市发展之间的矛盾,让传统文化景观在现代社会得到积极的延续,这对人类整体文化的发展具有至关重要的意义。
(注:本文为黑龙江省文化厅2010年度艺术科学规划课题,项目名称:《哈尔滨城市滨水景观设计研究》,项目编号:10B043)
参考文献:
[1]阮仪三,李浈,林林.江南古镇历史建筑与历史环境的保护[m].上海:上海人民美术出版社,2010.
[2]秦俭,龚美玲.婺源乡村[m].北京:中国旅游出版社,2007.
[3]汪森强.走进老房子[m].南京:江苏美术出版社,2005.
乡村建筑特色篇7
【关键词】：乡村旅游文化传承乡村记忆
民族文化的传承、保护开发和利用是文化旅游业发展的灵魂和关键。如今，传统文化和旅游有机结合所形成的新型产业已经体现出巨大的生命力。乡村旅游也是统筹城乡发展的有效渠道，而独特的民族文化和地域文化既是乡村旅游的灵魂，也是乡村旅游的吸引力和生命力所在，要使乡村旅游持续快速健康发展，就必须使特色文化得以保护和传承，让活的灵魂支撑乡村旅游发展。
一、传承民族文化与开发乡村旅游的关系
我国的传统村落，承载着中华传统文化的精华，成为农耕文明不可再生的历史文化遗产。传统村落凝聚着中华民族精神，是维系华夏子孙文化认同的纽带；保留着民族文化的多样性，是繁荣发展民族文化的根基。古村落对于人们“记住乡愁、留住乡情”以及中华民族几千年历史传承下来的文化命脉提供了有效载体，是做好乡村旅游宣传的一大举措。
然而，随着我国城镇化建设的快速发展，使得传统村落在中国的版图上日渐式微，城市扩张和工业发展突飞猛进，致使村落的生产生活瓦解，传统村落衰落、消失的现象日益加剧，加强传统村落保护发展刻不容缓。
坚持保护和利用并举，开发旅游业是传承传统文化，保护传统村落的有效途径。近年来，在政府的扶持下，不少传统村落得到了有效的保护、开发和利用。
二、李家疃村乡村旅游开发的现状
隶属于山东省淄博市周村区的李家疃村，古建筑群在1801年开始逐渐形成规模，是山东省保存较为完整的明清古建筑群，其中最具代表性的是王氏家族兴盛时期规划建设的王家大庄园。现存明清古建筑300余间，历史文化建筑主要包括“九门一庄”、亚元府、解元府等；传统街巷主要有南北大街、酒店胡同、盐店胡同、牌坊街等；另有为数不少的栓马桩、上马石、旗杆石、石雕、砖雕、古井等。李家疃古村落建筑布局严整、规模宏大、风貌独特，文化内涵丰富，具有极高的历史价值、艺术价值和科学价值。2010年，李家疃村被住房和城乡建设部、国家文物局授予第五批“中国历史文化名村”荣誉称号；2012年，入选部级传统村落；2013年，被公布为省级重点文物保护单位；2014年成为山东省首批“乡村记忆”工程试点古村落。
二、李家疃村乡村旅游开发的思路和策略
（一）自觉保护，循序引导，筑实古建筑群基层基础守护防线
上世纪八九十年代，李家疃村经济发展迅速，富裕起来的村民开始翻盖新房，同时村内道路也要进行整治，房屋和道路建设必然会对古建筑造成破坏，古建筑是留还是拆搬上了议事议程。面对发展和保护之间的矛盾，李家疃村本着对历史负责、对祖先负责，对儿孙负责的坚定态度，决定实施古村落保护计划，将“任何人不准随意拆除、损毁古建筑，包括院的一切建筑物”纳入村规民约，研究制订了《李家疃村历史文物保护办法》，建立了文物保护档案，对历史建筑设立了保护标志，建立了保护公示牌，组建了专门的保护队伍，定期巡查。同时加强宣传引导，号召村民自觉保护古建筑，村里每年还拿出专款，用于古建筑的修缮保护。自上世纪九十年代至今，全村所有古建筑均得到原址保护，未发生任何拆建行为。
（二）科学规划，严格管理，加强古建筑群落合理有序保护开发
随着工业化、城镇化的快速发展，古村风貌受到影响，古村内部基础设施落后，旧居新房交错，整体景观受到破坏。李家疃村意识到古村落保护仅仅靠依靠一个村庄的力量，不管从财力、物力，还是技术人才角度来说，都是极为有限的，加强古村落保护必须有全面系统的整体规划。因此，为有效保护李家疃村历史文化遗产，保持古村历史风貌景观，在文物部门的指导下，聘请专业单位制定了新村建设与旧村保护方案。在保护古建筑的同时，积极开展新农村建设。
（三）建设乡村博物馆，与乡村记忆工程相结合，开发乡村旅游
“乡村记忆”工程是山东省加强乡村文化遗产保护的一项创新探索，其最终目的是在对乡村保护的基础上实现合理利用，乡村旅游将成为乡村记忆工程后续利用的重要延伸层面。
“乡村记忆”工程的核心理念就是通过民俗生态博物馆、乡村（社区）博物馆建设，收集和展览富有地域特色、活态文化特色和群体记忆的文化遗产，包括乡土建筑、街区遗产、农业遗产、农业生产劳作工艺、服饰、民间风俗礼仪、节庆习俗等，在文化的原生地有效地保护有形和无形文化遗产。主要建设原则是“乡村（社区）自主、专家指导、政府扶持；引导、支持和鼓励社会力量参与；乡村居民是民俗生态博物馆的主要参与者、管理者和受益者”。
李家疃村在合理保护开发村内古建筑群落的基础上，已于2015年正式开工建设乡村博物馆，馆内由序厅、村落的记忆厅、家族的记忆厅、文化的记忆厅、人生的记忆厅、创业的记忆厅、尾厅以及院落景观组成，各厅根据主题布置不同的具有浓厚文化气息的实物藏品。这些主题厅及物品，充分展示了我国北方传统文化的的丰厚底蕴，记录了中国北方传统生产、生活的方方面面，并凸现了李家疃村的历史和民俗。该馆预计于2016年年底建成开放，届时人们将可以借助博物馆与古建筑更好地了解李家疃“乡村记忆”中的岁月变迁，更好地传承传统文化遗产，让人们“记得住乡愁，留得住乡情”。
综上所述，乡村旅游不光是民族文化和地域文化的传承，更是乡村经济社会发展的主渠道，是统筹城乡和谐发展的重要举措。乡村旅游持续发展的力量就在于景观的持续吸引力，而文化是持续吸引力的基石，能给游客更真切更深刻的体验。人类几千年文明所流传下来的灿烂文化遗产具有强大的生命力，支撑着乡村旅游的发展，让乡村旅游从不同方面散发出古老气息和独特魅力。由此可见，保存文化风格和传承优秀文化，是乡村旅游发展的永恒课题。因此，李家疃村合理利用文化遗产，深入挖掘其社会、历史科学、艺术价值以及情感价值；延续和拓展文化传承功能，与文化、文物部门联合开展研究和教育实践活动；挖掘经济价值，发展传统特色产业和旅游，将古村落的保护、开发、利用打造成一项让群众受的益惠民工程。
参考文献
乡村建筑特色篇8
[关键词]：乡村旅游文化改变
一、乡村文化与乡村文化变迁的概念
乡村文化，是人类与乡村自然相互作用过程中所创造出来的所有事物和现象的总和，是在乡村环境中长期孕育发展的，渗透在乡村的建筑及居民的思想言行中，因此乡村旅游文化也渗透在吃、住、行、游、娱、购的各环节，渗透在旅游的全过程。
文化变迁是指两个或两个以上不同文化体系大规模变异的社会文化变迁现象。乡村文化变迁是指发生在乡村环境中的乡村社会文化变迁现象，乡村旅游文化变迁则是指依赖于乡村旅游的开发与发展而产生的文化变迁现象。
二、乡村旅游的乡村文化特征
1.传统性。中国作为一个有着五千年文明历史的古国，农村是社会的根基，农民是社会的基础理论。农村有着最传统、最原始的中国特色文化，不论是历史悠久的农耕五谷文化、精雕细作的建筑文化、丰富多彩的民俗文化，还是各具特色的饮食文化都依附于乡村文化而存在，这些乡村文化在经历了几千年历史依旧能历久弥新，在于乡村文化的传统性特征。
2.原生性。乡村旅游地区景观具有独特的自然生态风光，村民相对朴实，人口分布集聚，农业化程度高，保存着生态环境的相对原始状态，并且乡村居民的生活方式和文化模式也相对保留着自然原始状态，因为乡村地区的相对封闭性，乡风民俗在乡村地区也能得到完整的继承和延续，而且乡村建筑文化和社会文化也能得到继承和延续，不受外来因素的干扰。
3.脆弱性。旅游过程是不同文化相互交流相互碰撞的过程，在这个过程中不同性质的文化因素相互接触、排斥或融合。城市游客本身所携带的“强势文化”会对“弱势文化”产生巨大的冲击。由于文化本身的价值趋向性，旅游目的地就在游客游览的过程中吸收了旅游者所携带的“强势文化”，因此，乡村旅游文化资源具有脆弱性。
三、以三九坞为例的乡村文化变迁
1.乡村旅游发展的建筑文化变迁。乡村建筑文化是一种土生土长的乡村文化与精湛技艺相融合的结晶，我国的乡村建筑形式多样，类型丰富，如土楼、竹楼、吊脚楼、窑洞、徽派建筑群等。就三九坞而言，乡村居民随着生活条件的提高，自然而然地摒弃了原有的古村落建筑风格的房屋，选择乡村所特有的二至三层的小洋楼，而三九坞“洋家乐”秉持的理念是古色古香的乡村气息的建筑群，偏好选用木头、石头、竹子等天然建筑材料，一定程度上阻止了乡村发展的同质化进程，恢复和保护了乡村建筑文化。
2.乡村旅游发展的旅游景观文化变迁。乡村发展前，三九坞与普通的村庄一样，植被景观顺其自然生长，景观特征不突出，而乡村旅游发展后的景观更多地满足了旅游发展的需要，尤其是适应外国游客及高端游客的需求，突出了强烈的乡村旅游景观特征。三九坞在维持原有的乡村本色基础上，构造小溪、流水、石板桥、石子路、木板凳等乡村特色以及维护莫干山特色的原生态竹林，与“洋家乐”的理念相辅相成。
四、乡村旅游开发的文化保护路径
1.区别对待“显在文化”和“隐在文化”。人类学家赫斯科维茨提出文化是人类环境的人造部分，它包括显露在外的、人们可以直接感知的所谓“显性文化”和不表现在外的由知识，态度、价值观等构成的所谓“隐在文化”。乡村旅游的商品化现象和同质化现象破坏了乡村原有的传统和封闭性特征，也造成了游客的乡村旅游的审美疲劳。乡村旅游的开发者和经营者应区别对待“显在文化”和“隐在文化”，对“显在文化”进行提炼和加工成旅游商品提供给旅游者，而对“隐在文化”则要好好地保护和继承，以保持乡村旅游的独特性。
2.乡村旅游开发实行差异化战略。乡村旅游的发展如火如荼，就目前来看，农家乐依赖其清新自然的生态环境、价廉质优的服务而占据了乡村旅游的大多数，但农家乐的同质化现象严重。乡村旅游的开发与发展可开辟一条“中西”模式，以优势资源为吸引，鼓励国内外创业者、文化创意者投资乡村旅游，融合当地民俗与西方文化、传统理念与现代文明，开发新业态旅游产品，促进乡村旅游发展的品牌化、国际化。
3.理性对待乡村文化变迁。乡村文化变迁是社会发展至一定时期的产物，乡村旅游的发展对乡村文化变迁而言，是催化剂的作用，即便不发展乡村旅游，乡村文化也处于不断的变迁中，文化变迁无法用量化的数据来衡量，因为无法确定文化变迁的基数。不能断言乡村文化变迁是不利的，城市化、现代化的快速进程势必会推动乡村文化的发展，我们应该理性对待乡村文化的变迁，并尽量引导文化变迁往利好的方向。
4.构建有效社区参与体系。旅游社区参与是典型的变迁策略，因为通过社区参与，旅游发展中的个体、群体、国家三方的行为得到有效的协调，从而实现了文化的指导变迁。旅游发展中的社区参与，是指社区旅游发展事务由居民选举的代表与居民直接参与共同决定。构建有效社区参与体系，利于让社区居民在参与过程中既能蚍⒄股踔梁胙锉镜匚幕，又能够接受、享受外来文化以及其成果，也是保证社区参与文化资源的延续性的必然途径。
五、结语
随着乡村旅游的持续发展，乡村文化变迁将是不可阻拦的潮流。如何在保持乡村的原汁原味的基础上发展乡村旅游，如何将乡村文化的变迁这一无法改变的结局转换成为利好的方面，值得做深一步的探究。
参考文献：
[1]石群.中国乡村旅游的文化内涵建设探析――基于“涵化”理论[J].旅游论坛，2011（05）.
乡村建筑特色篇9
关键词:建筑风格贫困乡村巧合
abstract:fromthemodernarchitecturalstylesofi,analyzesseveralexpertscommentonbuildinggreatmasterandmorethancreatearchitecturalstyleofunderstandandanalysistheiropinions,comparedtomodernarchitecturalstyleandtheimpoverishedruralanalysisandresearchofthebuildings,andconcludesthatthemodernarchitecturalstylesandpoorcountrydohaveacleverunionconclusion.
Keywords:buildingstylepoorruralcoincidence
中图分类号：[J59]文献标识码：a文章编号：
本人在参加广西的社会主义新农村建设期间，亲自去过广西的广大贫困山区帮助当地农民建设乡村道路和希望小学，回顾自己下乡工作，有苦有乐，其中滋味，深有体会。南方农村在80年代初的时候大部分都是土砖或者木头结构房屋，广西贫困山区的农村房屋也不例外。木头结构一般是祖辈留下来的，土砖一般都是70年代的时候自家用泥打的砖盖的。84至85年以后陆续有人家能够修得起真正砖窑里烧制出来的砖房了。我忆起，那个时候一块砖大概2分5里钱。我从小在城市长大，很少到农村生活、学习和劳动过，所以体会不到农民建设房屋、道路和桥梁的艰辛。乡镇建设遇到的问题，主要是资金紧缺，没有高超的建筑技术的支持，特别是贫困山区的希望小学建设尤其简陋，譬如一个厕所、一栋几层的教学楼，都让当地乡镇政府大伤脑筋，乡镇政府没有足够资金搞建设，建筑技术落后，只能靠县里的扶贫办下拨资金和派遣专业高级技术人员支持，“贫困”两个字深深地印在他们的额头上。那么，现代建筑风格与贫困乡村能有什么巧合吗？
请看下面列举的几个例子
（一）这是来自内蒙古鄂尔多斯的建筑师的设计项目，他希望他设计的建筑有蒙古自然乡村特色，他找到了一本1950年代一个瑞士人写的关于蒙古的书。这本书介绍了蒙古族的文化，受到这个土地环境的影响，天和地在他们的里也占有很重要的角色，如何把这些转化成建筑？他意识到设计的不仅是一个学校，他希望这个学校就像一个小城市一样。他希望这个学校里面的每一个居住区里面有独立的花园，每一个小的区域都跟蒙古大自然乡村特色有联系。在蒙古文化里面家庭很重要，所以在学校住宿的地方有一种家的感觉，每一个设计都希望加一点新的东西。这个蒙古自然乡村特色项目，中间是比较高的建筑，后面是比较矮一点的建筑。地面是完全开放式的，但宿舍区域是用墙来隔开的，中间的建筑比周围的建筑高，是一个学校的标志性建筑，有相当宽阔的庭院空间，把不同的建筑联在一起。他为幼小的学生考虑很多，避免了这种大的宿舍，而是建成一些小房子，一群小孩子可以住在一个房子里面。教室也放在了小区块里面，四个教室中间有一个小组活动室，这是他想出来的概念。所有教室都有庭院，这样小孩子可以在不同的时段里面在不同的空间里面活动。学校中间采光的地方有点像蒙古包的圆顶，直接地表现了蒙古自然乡村的特点。蒙古的自然乡村景观和现代建筑风格结合起来，不管在城市还是在贫困乡村，我都希望有独特的环境来让我们创造现代建筑风格。
（二）乡村的建筑可依赖乡土传统，村民自己就能完成。但是香港中文大学建筑系教授吴恩融却告诉我们，事实并非完全如此。一口带着明显广东口音的普通话，让人很难想象他已经拥有黄土高原农村地区建造房屋的成功经验，吴恩融发现，随着观念和生活习惯的变化，尤其以黏土砖、混凝土主导的“现代化”建筑的进入，使中国北部农村原本与自然和谐共生的建筑传统渐被遗弃，而新的方式只带来品质拙劣的“现代建筑”，甚至比原有的乡土建筑还无法适应当地严酷的气候和环境条件，那些仿造其他地方用砖瓦建造的学校，不久就被废弃为仓库，孩子们还是回到窑洞学校中去读书。建筑运行过程中和建筑材料本身所带来的大量能耗和污染，甚至还加剧了该地区生态环境的恶化。
（三）2005年7月，经过香港各界广泛的支持和捐助，六十多位来自香港各界和西安交通大学建筑系的志愿者随吴教授来到毛寺村，和村民们一起奋战，建起了一座崭新的桥梁，桥面由简易的钢框架和木条组装的一块块板连接而成，桥墩是一个个盛着毛石块的铁丝网篮。新桥既能抵御河水冲击，又能简便地进行局部更换修理。他们为桥取名无止桥，意为心桥无止。为了给更多的村落建造这样的桥，8月作为慈善基金会长的吴恩融教授，带领又一支香港和大陆三校联合的师生团队，在甘肃天水的大滩村建起了第二座无止桥。
（四）台湾的建筑师谢英俊带着乡村建筑工作室成员奔赴四川汶川大地震受灾偏远的乡村，开始协助灾民重建农舍。亲历过多年建设工作，长期关注偏远地区弱势群体的居住状况，在台湾9.21大地震灾后重建中又积累了丰富经验，这位有着独特职业经历的建筑师深知，无论在经济上还是在技术上，汶川大地震后偏远乡村灾区的贫困家庭是无法在现在的营造体系中自主建设的。他带着工作团队创造了一种协力造屋的方式。这是一套建房系统，将造屋权由专业厂商返回到居民手中，建屋费用因此降至约市场价格的四分之一。具体做法是，建筑师用轻量型钢设计一套通用的支撑体，在条件简单的施工现场，村民便可以通过互助自行完成主屋架等房屋支撑结构的组立，然后充分利用各种回收建材(如废砖、水泥砌块)或当地建材(如竹、木、麦秸、土、石)，搭盖出墙体与屋顶。这样，兼顾当地气候风俗与环境保护的住宅就很快建成了。
结束
低成本，低消耗，乡土，生态，普通人的生活空间，连接这些词汇的建筑师也许不止这几位，但确实也不多。然而，他们的努力似乎汇聚成一股低沉而又感人的乐符，在喧嚣的城市里具有一种特别的穿透力，让我们在舞台奇景般的楼群间蓦然回首，远眺那些依然在贫困中徘徊的乡村。无论是蒙古自然村学校，香港中文大学吴恩融教授的“无止桥”，还是谢英俊的“地球屋”，它们让我们看到的是，建筑并不总是依赖高超的新科技、资金的雄厚或更多物质资源的占有，她可以来自建筑师的设计智慧，更来自职业人的社会责任和心灵关怀。更何况，这些实践已经向我们证明，即使普通，即使贫穷，即使远离城市，在那遥远的大山里，我们也可以生活得美丽而有尊严。我更是深切地感受到：建筑大师们所创作的现代建筑风格与贫困乡村有很多温暖的巧合。
参考文献
乡村建筑特色篇10
【关键词】乡村社区营造中国建筑学改良分析
乡村社区营造中渗透着一个更具有深远意义的思想：中国广大乡村社会的现代建构，最重要的地方在于着力在整个的农村中建设一个现代化风范的社区环境，所谓构造也是建设一个最新的社会组织构造，换一种说法就是乡村社区营造就是要对整个乡村社区条件与环境的改造，最近一些年来，建筑学逐渐影响着乡村社区的建设，更多的相关人士已经积极加入到这一行业，积极支持现代乡村社区的营造，而且在建造过程中也是对建筑学这门科目的建筑观念与思想的革新与改良。
1乡村社区营造与建筑学改良的实例分析
自从上个世纪90年代，乡村社区建设就已经融入了建筑学，最典型的代表为：延安枣园为黄土高原的农村地区创造了一个带有绿色生态理念的新的乡村社区环境，在这一过程中有很多当地的著名建筑专家融入其中，从建筑学角度对这些现象做出分析和研究，并在农村社区建筑物风格与社区环境的营造方面进行深入分析。
建筑学作为一种全新的技术学科进入了整个乡村地区，作为一种积极力量，支持着整个乡村社区的建设，同其他时代因素共同促进建筑学的全新反思与改良。
2乡村社区营造中的建筑学改良
2.1服务于普通民众的建筑学价值观改良
建筑学一路走来经历了从民间利用到专业技术的过程，至今，建筑学已经成为一类高雅艺术，这项技艺已经成为建筑界的重要价值观。
伴随着新农村建设步伐的不断加快，更多的建筑专业人员已经融入到乡村社区建设中，在指导乡村社区建设过程中，这些建筑师们也在面临着一种角色的转变与价值观的重新审视，他们工作在落后的乡村地区，自然不再彰显学者或文化人的魅力风范，而是转向朴实的建筑工作者，他们的工作思想与工作内容也更多地转向实在的乡村社区建设服务，更多的是思考怎样建设这些乡村社区才能为当地人们营造一个更加舒适、温馨、美好的乡村社区环境，达到他们的生活理想状态，满足他们的心愿。
2.2建筑学的内省：认识论的改良
第一，建筑学的社会功能与工具作用的深层认识。投身乡村社区营造事业的建筑业内人士都在逐渐意识到一个问题，那就是：建设应该更加关注于其主体作用的发挥，通过建设必然会产生一些社会功能，他们的任务就是要使确保建设行为的积极作用的发挥。
在四川的灾后重建工作中，建筑师们在建设这一任务中的主体思想就是要通过建设和谐、美好家园，慰藉那些受伤的心灵，抚平那些疼痛的伤口。对于一些具有地方特色的社区，则要结合其风俗文化特征进行积极建设。四川绵竹的公共场所建设，因为当地有浓厚的宗教文化，就要将与集体主义进行全新的结合，以此来为当地的民众提供巨大生活便利。
从上面的分析可以看出，建筑学不再是一门独立存在的学科，而是要同更多的学科、更多的社会知识结合起来，建筑或者建设更加突出其社会功能，特别是最近一些年以来，乡村社区以及一些落魄的城区在社区营造这一方面也逐渐呈现出建筑与建设的社会化功能，从诸多的建筑活动中也能够分析出，建筑学作为一种全新的力量正在逐渐改革着整个社会，已经形成了一股不可替代的力量，这一观点在已经被建筑学界广泛接受，也就是说，建筑学已经不再单纯是一种学科或者技能，更多的则是一种社会行为。
第二，建筑的本质与基本问题的再认识。从现阶段多数乡村社区建设与建筑建设中能够看到重要现象：那就是建筑师们在探究建筑学这门学问的同时，更多地则是将其现实化，也就是将一些现实需求与客观条件更多地融入了建设的中心地位上，在一些经济条件落后的乡村地区，建设更多地是思考当地的日光条件、生产与生活便利以及资源信息等方面的内容，在结合这些内容的前提下，来进一步开拓建筑学，提供一些切实可行的建设技术方案。
第三，建筑意义与建设关系的重新认识。建筑意义是建筑学所关注的基本核心，在乡村地区，多数生活的都是农民，他们对于一些文化性的东西没有太深的概念，而是更加关心与关注他们的日常生活，基于农民的这些思想特点，当地的建设专家们把工作思想与重心进行转移，转移到如何通过建设为人们带来更加舒适、便捷又安全的生活，更加关注当地的建设事业能否同当地的农民一道，根据农民的心理需求与精神需要，将当地的建设事业融入了更多的淳朴的乡土气息。
2.3自觉于变法的建筑学：方法论的改良
建筑学的主体思想关注于设计，以及以设计为基础的各类规范。在对乡村社区的营造中，很多建筑师都在不断地改革与适应现行的工作环境与方式，不由自主地向当地的农民靠拢，逐渐将建设风格与方法与当地人的生活习俗、习惯以及最普通的生活联系起来，体会他们的生活感受与生活习惯，同当地的平民百姓共同探讨如何建设当地的各项设施才能最大地满足当地人的心愿，悉心地探究着乡土气息特点与建筑建设之间的内在联系。甚至同村民一道筹集资金为当地建设提供更加良好的社区环境，在这时候的建设者不再单纯充当设计师的身份，而且也在扮演着一个事情联络员、协调者的身份，而且也在试图尽一切努力来深入研究其中多种社会资源，适合当地发展的技能，为整个地区的社区环境的营造带来更为适宜的构造与建造体系。
3结语
所以，建筑学的改良就是使其向着一个前进性的方向发展，达到一个更优的发展境界，现代建筑学的改良指的是多方面的改良，这种改良是逐步进行的，促进其改良的因素有很多，但是乡村社区营造是一个非常重要的方面，在乡村社区营造的环境背景下，中国建筑学必将走向返璞归真的境界。