古典园林建筑设计篇1
1中国古典园林景观的特点
1)使用和造景，具有观赏和被观赏的特点。中国古典园林建筑既要满足各种活动和使用上的要求，又要符合园林景物布局原则，同时，也要给人们带来感观上的愉悦。因此，园林建筑既是物质产品，也是艺术作品，这就要求园林建筑要适合游人在或动或静中观景，又要使景色富于变化，达到移步换景的效果。
2)园景主要是模仿自然。即用人工的力量来建造自然的景色，达到“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。所以，园林中除大量的建筑物外，还要凿池开山，栽花种树，用人工仿照自然山水风景，或利用古代山水画为蓝本，参以诗词的情调，构成许多如诗如画的景。
3)小中见大的空间效果。古代造园艺术家们抓住大自然中的各种美景的典型特征提炼剪裁，把峰峦沟壑一一再现在小小的庭院中，在二维的园址上突出三维的空间效果。“以有限面积，造无限空间”。“大”和“小”是相对的，关键是“假自然之景，创山水真趣，得园林意境”。
4)巧妙的空间处理手法。在中国的古典园林造园中，与其说是造园，还不如说是建筑的布局和构造，因为建筑构成了整个园子，而其他的要素则作为建筑的附属部分。园林建筑在平面布局与空间处理上都力求活泼，富于变化。中国传统园林空间处理手法如下:比例协调，尺度适应，高低变化，错落有致;既要能很好地运用光影明暗的变幻，虚实的对比，又能将各种空间彼此穿插、渗透，首尾相顾，前后呼应，互相因借，此外，还使静态空间流动，达到动、静结合。
2古典园林建筑设计手法对现代建筑设计的影响
古典园林建筑以其独具匠心的艺术构思、精湛的技术手段、富于哲理的审美思想展现在世人面前，其丰富的外在表现形式着实影响着园林整体美观。
1)形式的现代借用。将传统建筑完全功能型、自发式的形式呈现上升为一种概念化的，融入审美取向和形式结构的艺术与功能并重，主动式的形式语言。使现代建筑既含有传统建筑的某些特征，又要保持与其的距离，表现出创造性。这牵涉到对传统形式的概括，变体，解构，重构等方式，完成形式上的“差异性转变”。如:苏州新博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观———飞檐翘角与细致入微的建筑细部。然而，新的屋顶已被科技重新诠释，并演变成一种奇妙的几何效果。
2)传统园林意境的营造。我国自古以来就有“诗画同源”的说法，都十分强调其中的意境，而中国传统园林更是诗画意境的延伸。所以，中国传统园林的所有手法，都是为了表达各种意境，因此，借用到现代建筑设计中，就是要在注重舒适、开放和生态的同时，营造出一定的意境，体现中国文化的神韵，以增强居住空间的艺术感受，提高整个建筑的文化品位。例如:位于上海浦东新区的中心，毗邻上海新国际博览中心的“喜玛拉雅中心”就是将山水园林的意境融入到建筑中去。只不过建筑设计理念更加抽象化，只是灌输了山水园林的精神，就像苏州园林只是江南文人把江南山水融入自己的家园一样。“喜玛拉雅中心”超越了文人造园，是用现代建筑直接回归自然，表现自然，希望让都市人能生活在自然之中。于是出现了喜玛拉雅中心最独特的“林”的部分。它象征自然，而上面是现代建筑，其上又有一个空中花园，这样就把园林变得立体了。它的设计者矶崎新是在用完全抽象的理念重新解读人与自然的关系，从而升华了立体山水园林的概念。喜玛拉雅中心较高的部分是“林”的两边，那仿如古代玉琮造型的正方体，是证大喜玛拉雅酒店。它们内圆外方，象征天与地，柱体中的贯穿孔则传达天与地之间的沟通，蕴含中国古代“天圆地方”的宇宙观，这些都融汇着东方哲学与智慧的创意。
3)古典园林的造景手法在当代建筑中的应用。景点是园林造景手法之一，园林景点提供游人一个美的环境，创造一种意境，给游人一种精神享受。以山林、水体、建筑、地面、声响、天象和气象等因素为素材，巧运匠心、反复推敲，组织成为优美的园林环境。中国古典园林造景常用的手法有:主景、配景、对景、夹景、分景、隔景、框景、漏景、添景、借景。著名建筑师贝聿铭在北京共设计了两幢建筑，北京香山饭店是将中国的江南园林与现代建筑进行了完美的嫁接，为此赢得巨大声誉。另一个是中国银行总部大厦的设计，它仍然表现出对江南园林的厚爱。中国银行总部大厦的大堂中央，一方明净的水池里金鱼游动，顽石戏水，大堂两侧高大的翠竹使庭院增芳;光线从大堂屋顶的玻璃天窗倾斜而下，厅内圆洞式大门采用简洁手法，使人感到其特有的东方韵味。
4)古典园林创作思维的运用。“外师造化，中得心源”，古代造园以自然山水为创作的摹本，造园者通过对自然的感受，取自然美之精华于园林中，成就了无数美景名园。因此，深入大自然、观察大自然、熟悉大自然应是古典园林创作设计的基本源泉。在现代建筑设计中，师法自然的过程就是设计者将自己对自然美的亲身体验加以浓缩概括、提纯典型化后再用自然元素表达出来分享给大家的过程。
古典园林建筑设计篇2
一、中国园林建筑发展面临的问题
（一）园林建筑在古典园林中的应用
一般情况下，建筑功能是第一性的，是房屋建造的目的。建筑功能主要包括各类建筑的实际使用的要求和生活、生产范围内外环境的处理。在中国古典园林中，建筑作为园林的三大构成要素之一。园林建筑既能给人提供居住和游览上的方便，同时本身也创造了园林美，也是游人直接的审美对象。与一般的居住建筑相比，园林建筑一般有以下几个特点：与山水风景多曲线相适宜的协调的曲线；为了适宜山水地形的高低曲折变化而多变的布局；追求宁静自然、简洁淡泊、朴实无华、风韵清新的建筑风格。“以园林中的道路结合建筑物的穿插、对景和障隔，创造一种步移景异，具有导向性的游动观赏效果。”因此，园林中的建筑是中国古典园林不可缺少的组成部分。
（二）传统园林建筑的局限性
从整体上来说，中国古典建筑已经成为了中国的文化象征，中国也将建筑当作了一种文化看待。但它毕竟代表的是当时所处社会时期的产物，它的局限性，使它很难融入现代的社会生活中。首先，中国古典建筑精致、繁复的优雅外形与充满诗情画意的中国古典园林非常协调，但与现代城市中由钢筋混凝土构成的的楼宇森林显得格格不入。在如今的城市空间中，园林建筑的首要任务是满足其使用对象的生活、学习、社交等多元化的功能；功能性在现代园林建筑中占据绝对的主导地位，山水、道路、铺装、植物等景观要素是它的背景、延伸和发展，这就与中国古典园林中“山水为主，建筑是从”的设计理念互为矛盾和对立。在营造现代园林建筑时，要将自然山水、植物和园林建筑很好的融入到现代园林的设计之中，只能是在符合现代园林建筑特征的基础上，以协调外部空间环境的布局作为依据来设计。其次，中国的古典园林建筑往往是在一些非开放性的外部空间环境中打造出来的，这些小环境是不对大多数游人开放的，在园林建筑空间尺度的设计上也只考虑到了少数游玩对象的需要。而今天随着人们参与意识的提高和出行游玩频率的增加，大量的游人涌入园林中；人们不能静观和漫游，只能随着人流，蜻蜓点水式地看到为止，这完全破坏了传统园林意境美。所以中国古典园林建筑的使用对象和非开放性特点决定了它在空间布局方面存在着功能局限性。
二、中国现代园林建筑的规划
开展深入的古典园林建筑研究，总结出中国古典园林建筑的地域人文特征，去除古典园林建筑中的营造局限，融入乡土生活的功能延伸，这才是中国现代风景园林建筑能够取得长足进步的正确发展方向。”
（一）满足需求，回归乡土
一个优秀的现代园林建筑设计应该是拥有丰富美学内涵的和满足人们多层次需求的。现代园林建筑应以使用对象为中心，充分考虑使用者不同层次的的需要，并以这些需要为重要参考因素进行设计，才能使置身于该园林建筑中的人们有“存在感”。只有在“人性化”思想指导下做出来的设计，才能满足和完善人们对现代园林建筑空间行为延伸的多元化需求，让现代园林建筑设计从表象的制式模仿，向营造能够满足各类使用者的不同需求的建筑空间转变。
回归乡土，即回到人们日常生活的自然状态中。在这种面对“原生态”乡土生活的现代园林建筑设计，应该尽可能好的保护城市赖以生存的自然环境，并充分认知当地的自然资源与地质环境，比如由地形地貌、水文气象等组成的外在的地理景观特征，以及内在自然的生态属性，来决定各种设计要素的选择和空间环境的布局。尊重园林建筑场地现有的各类乡土资源与地质环境，因地制宜、入乡随俗的合理运用各种当地设计要素，使建筑、小品、园路、植物与周遭乡土环境的基调融合统一，这样才能够最好的营造出拥有地域性园林特色的现代园林建筑作品。
（二）在地域文化的传承中创新
古典园林建筑设计篇3
【关键词】：现代园林；古典园林；比较
【前言】：我国在园林设计方面不断地将现代以及古典进行比较联系，以便进一步的发展园林的设计技术，近些年有较为明显的加强，但是在发展的过程中仍然存在一些需要进一步解决的问题，这些问题的存在严重的影响了园林设计行业的进一步发展。本文将具体的介绍古典以及现代园林设计的基本情况，让读者初步了解现在我国的园林设计的相关情况。
1.古典园林的基本概况
提起古典园林，大家会想到什么，是江南园林的一步一景，还是北方园林的皇家气魄，总之无论哪种古典园林都带给了我们视觉的感动，以及精神的享受。我国的古典园林不仅仅被国人推崇，就连在世界范围内都是不可小视的一颗明珠，被世界人们喜爱与认可，世界人类文化遗产，也被世界认为是世界园林的发源地，是世界园林之母，享有极高的赞誉，让我们的民族的文化更为丰富，更为多样，增强了我们的民族自豪感。
园林艺术是一门历史悠久却又历久弥新的一门艺术，从古代到现代园林艺术令许多文人雅士神魂颠倒，也给我们视觉享受，所以不管何时我们都必须遵守园林艺术的原则，不能脱离了它，一旦脱离，我们所进行的园林设计也就没有精神了。所以现在一般说的园林艺术的精神就是从古典园林而来的，古典园林可以说是现在我们所进行的园林艺术的来源，我们永远不能远离他，脱离他，必须重视古典园林的设计感。
但现在有一个人摆在我们面前比较棘手的问题就是现在的古典园林设计的理念有时并没有被注重起来，并且现在环境与古典园林还是有不太适合的地方，所以如何发展古典园林的设计理念于现在的园林设计中，不违背园林设计的精神，是我们无论什么时候都必须追求的，必须关注的热点。但是现在古典园林设计适用的环境良秀不齐，地区发展不均衡，这不仅仅有损于我国古典园林设计的发展，不利于园林设计行业的发展，我国现在处于初步阶段古典园林设计的保护，再开发技术还不够成熟，实施的还不是很好，有效的保护古典园林不仅仅可以保障利用古典园林设计技术建造出的园林建筑能够建造的更为符合大众审美，给人美的享受，还可以使得古代建筑的古典园林建筑能在长时间内，不惧风雨的冲刷，不惧环境的变换，都能保持一个环境优良，外观精致的古典园林建筑。
2.现代园林的基本概况
我们国家现在越来越注重建筑与自然相结合，使得建筑不断展现出生态美学，给我们以美的享受，以及精神的愉悦。所以现在我国在建筑现代园林，并且在设计现代园林时，越来越与时俱进，与现代人的理念相结合，继承着古典园林设计的优点，不断发展现代园林设计技术，不断建造出更多更好的现代园林建筑。
我国提出在现代园林设计中不断应用生态美学的原则是十分符合我国国情的，对我国的发展是十分重要的。不仅仅可以提高我国国民的园林建筑更体近自然，颐养身心，还可以提高我国现代园林建筑行业的发展。我们国家相对于其他发达国家还是有一定的差距的，所以不断吸收其他国家好的优秀的技术，不断发展我国，增强我国的现代园林设计的综合程度，不断在现代园林建筑行业上占得先机，就是在经济大战中占得先机，有利于我国的发展，获取更多的利益。
但是现在摆在现代园林设计的最重点的问题就是我国的现代园林的设计人才并不够多，设计技术掌握程度不够。虽然学习园林设计以及相关人才很多，但是能真正融会贯通，真正能把园林设计技术与现实生活结合在一起的设计人才并不多，使得我们在对现代园林进行设计时，不够现代化，发生问题时，会浪费大量人力物力，得不偿失。所以我国应大力加强现代园林设计人才的培养，加大投入教育资金，发展潜在的现代园林设计人才，将教学与实践结合在一起，融会贯通，培养一线的现代园林设计人才。并且现在现代园林设计的发展不均衡，像是经济基础较为雄厚的地区，吸收新鲜现代园林设计知识的速度会比经济发展较为缓慢的地区快，现代园林设计的发展也会快不少，长久以往下去，地区间的现代园林o计差距就会越来越大。不利于偏远或者不发达地区现代园林设计的发展。解决这个问题也需要国家的大力扶持。
3.现代园林与古典园林设计的具体比较
3.1.材料的不同
因为随着科学技术地不断发展，古典园林与现代园林建筑所利用的材料是不同的，现在的建筑材料选择性变多了，比如说现代制作的建筑材料可能色彩更为现代，防腐蚀性强，所以现代园林设计时，可以更符合现代的要求，古代可能会因为建筑材料受限。但是有时可能现代是因为工厂制作，所以现在有的建筑材料虽然可能更坚固，保留时间更长，但是却缺少了精致感，没有古典园林的精致美，所以这也是现代园林设计时，需要注意的问题。所以现代园林与古典园林设计的不同点在于材料不同，选择面变宽了，但是精致却少了。
3.2.风格的不同
在新形势下的园林设计，不能在故步自封，不能只是传统的思维，我们要不断的开拓思维，发散思维，不断成长我们的园林设计的风格，因为现在我国已经入市多年了，我们的理念也越来越受到其他国家的影响，我们现代园林的风格不仅仅局限于传统园林的含蓄美，并且也越来越简洁大方，越来越西方的影子，风格将东西方融合起来了，如果老是仅仅利用传统的风格来进行园林设计，我们的园林设计的技术是不会进步的，所以我们必须坚持的遵守创新风格的原则，不断地发展我国的园林设计的风格，进而促进整个园林行业的发展。所以古典园林设计与现代园林设计不同点在于风格已经不同了。
3.3.需求的不同
我们现在大众对园林设计的风格的喜爱不太一致了，或者有些出入令人，每个人对园林设计的风格都有自己的定义。我们在进行园林设计时要从当地的自然环境、物候和地形、地域、绿化等等特点出发，最好能将当地城市的历史文化，人文情怀以及当地的风土人情融入城市园林设计。但是随着经济的发展，古代与现在相同的地区已经变得不同了，有的已经完全不同了，所以当地的需求也不在相同了。并且现在也要结合当地的经济情况，对当地的财政收入进行调查，不能为了不断实现太过完美的园林设计而劳民伤财，对当地的经济造成影响。所以古典园林与现代园林不同点，在于现在与古代的需求不同了。
结语
我国也应尽快提出加快解决在发展园林设计时遇到的问题的发展的措施，不断坚守提出的园林设计的原则，不断提高园林设计技术在园林建筑工程中的利用率，使用率，有效性。真正实现园林建筑不仅仅是在初见时令人惊艳，还能历久弥新，给更多人以视觉以及精神上的感动。园林设计技术为我国园林建筑行业科学和谐发展提供服务，进而加快我国经济的更为快速、安全、稳定的发展，进而提高我国的综合国力。
【参考文献】：
[1]约翰・o・西蒙兹：俞孔坚，王态芳，孙鹏译.景观设计学――场地规划与设计手册[m].北京：中国建筑工业出版社，2000.
古典园林建筑设计篇4
中国古典园林建筑不同于现代建筑及西方园林建筑在营造人居环境的中的作用和影响，中国古典园林建筑与生俱来的一种内在美，文士大夫将其自身旨趣情操赋予古典园林建筑。本文从以下四个方面介绍中国古典园林建筑在古典园林中的作用及影响：①作为休憩、观赏的对象；②为园林环境组织游览路线；③是古代文人抒感的场所；④寺观园林中的特殊作用。
关键词：
中国古典园林建筑；建筑要素与构成；自然景观；作用与影响
1论述概况
中国古典园林建筑历史悠久，起源于商周时代的苑、囿中的台榭。古典园林建筑最早产生的时候，形态单一，仅仅只是方形的平台。随着社会生产力的提高，帝王的生活愈来愈奢华，其游玩方向逐渐的开始转向室外。中国古典园林最早起源于自然山水园，因此自然景观才是其主要的观赏对象，因势产生的园林建筑必然的要与自然环境相协调。后面古典园林建筑也逐渐的增多，不过无论其性质，功能如何，都要尽量的与山、水、花木这几个重要的造园要数有机的融合在一起。要彼此相协调，相互补充，从而达到园林中建筑美与自然美的高度统一，进而升华到一种天人协和的境界。随着中国古典园林的功能的逐步完善，中国古典园林的建筑的形式也开始变得丰富起来，其相应的功能也开始变得多元化。
2论述分点
2.1休憩、观赏对象中国古典园林建筑的布局以及形式，除了少数要满足特殊的功能及用途之外，其绝大多数的园林建筑则是从造景的角度出发的。古典园林中，古典园林建筑既要满足休憩，观赏的需求，又要与整个环境相协调，同时也需满足人们的视觉需求。这就需要古典园林建筑满足人们多个角度观景的需求。康熙到乾隆年间，皇帝在郊外居住的时间也越来越长，相应的园居活动也变得广泛，因此古典园林建筑的分量也逐渐的加重，其也逐渐的成为凸显皇家气派的一种手段。建筑形象的造景作用，主要是通过其个体或群体的外观表现出来的。建筑布局很重视选址、相地、非常讲究隐、显、疏、密的安排，力求其构图美得以协调，与园林中的山水之美相融合，并充分发挥其“点景”与“观景”的作用。古亭是中国古典园林中最常见的园林建筑物。其主要功能是供人休憩，观赏。不管是平地还是地形复杂的山地都可建亭，其形式千变万化。因人的想象力和创造力的不同，对其的造型把握的角度也不同，造型多元化丰富了古亭的休憩、观赏的相应功能。著名的沧浪亭，位于平江城南，根据苏舜饮的《沧浪亭记》，其因为获罪罢官，购得一处别墅废址，保留别墅的原来的山池地貌，在北边的小山上建造了一亭，名为“沧浪亭”。“前竹后水，水之阳又竹，无穷极，澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜”，从这些词的描述中，可以看出其园林的内容很简单，但是很富于野趣。后又因为欧阳修的《沧浪亭》中的“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”，一时广为传诵。著名的沧浪亭它隐藏在山顶上，其结构古雅，与整个园林的风格相协调。沧浪亭本身的结构、用材、寓意以及其设计形式，足以使沧浪亭成为被观赏的对象。至今，沧浪亭都是苏州的四大名园之一，每年有不少的游人来苏州观赏。沧浪亭内设桌凳，其最初的原因是为了提供给园主的休息场所，随着时间的变迁，逐渐成为游客的休憩场所。在除了古亭意外，廊、榭、厅堂、舫等古典园林建筑同样的为园林环境提供了相应的休憩、观赏功能。这些古典园林建筑同时也是观赏对象，也是园林环境中的景点。
2.2为园林环境组织游览路线古典园林建筑是配合自然景观而建的，其主要目的是形成游园游览路线的起、承、转、合，沿着游览路线，在人们视线的盲点上，古典园林建筑发挥它的优势，以它的有利位置和独特的造型，为游人展开一幅优美的景观景观画面。为了使整个园林增添情趣，这就要求古典园林建筑的设置要因地制宜，做到布局上因地就势，达到人工美与自然美的高度结合。水榭是供游人休息，观赏风景的园林建筑，当然它在其他视角上也是游人的观赏对象。北海公园的濠濮间位于其东岸，建于乾隆二十二年，其面积较小，但其设计经典，是一处著名的园中之园。它布置精巧，环境优美，有曲径通幽，回还变化之妙，最具设计代表且给此园增添灵魂的一笔便是其中心水榭，该水榭三面临水，与水的关系相互依赖，妙趣横生。中心水榭的南面是回廊，这条廊从水榭后面向南的方向，到土丘边的书房，再翻下去，两边是高高的青石阶，与回廊一起并行到丘下。不管是从水榭往回廊走还是从回廊向水榭走，都给人一种柳暗花明的变化感觉。水榭位子的安排，是园林设计者有意安排的，它与回廊结合共同组织了北海公园中的一条游览路线。这里是园主人喜爱之处也是后面游人的必游之处。不过水榭的典型形式则是在水边架起平台，平台形式也多样，常见的便是一部分架在陆地上，一部反挑出水面。因水深不同，常会考虑在平台上设置栏杆，一般面水的一面是主要的观赏角度。水榭的设置主要是根据观景的角度、游线组织的需求等元素，游线组织过程中，水榭既是一个观景的绝佳位置，也是一个被观赏的主要景点。
2.3是古代文人抒感的场所中国古典园林的意境表现形式多样，常体现在楹联、匾额、题咏及园名等文字上。古典园林，特别是私家园林，其大部分是古代文士们的一种艺术创作，在这里面非常讲究艺术的创作。因此，在文士们的眼中，古典园林建筑它不仅是园林内的一所建筑物，更是由景观空间构成的精神空间。许多文士们在他们年盛的时候满怀抱负，但是路途却非常坎坷，一路艰辛。但他们确有着共同的精神境界，于是为了共同的精神，他们往往聚集在一起吟诗作赋来表达他们内心的感情。王勃的《滕王阁序》中的物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻，便表现出了这种境界。当时的滕王阁则是许多文士们聚集的地方，在这他们尽情的抒发自己内心的抱负与理想。在他们眼里，滕王阁不是一所毫无感情的建筑物，而是与他们站在一起，与他们有着共同境界的知音。
2.4寺观园林中的特殊作用魏、晋、南北朝时期，寺观园林开始盛行，主要有三种情况：①毗邻与寺观而单独建置的园林；②寺、观内部各殿堂庭院的绿化或园林化；③郊野地带的寺、观的园林化环境。在这时期还盛行“舍宅为寺”的风气，贵族官僚们把自己的住宅献出来，作为佛寺，形成寺国，这种风气不仅在南北朝时期，唐代也颇流行，反映了中国古代南北两地佛教迷信的广泛流行。隋唐时期，寺、观的建筑制度已经趋于完善，大的寺观往往是庞大的园林建筑群，功能分区进行管理，分别为殿堂、寝膳、客房、园林。在这时期，寺、观往往会进行宗教活动的同时，也会开展社交和公共活动。随着寺观进行大量的世俗活动，成为城市公共交往的中心，其园林建筑的形式也开始出现多样化。宋代之后，寺观园林逐渐趋于成熟。著名的香山寺规模宏大，佛殿建筑既壮丽，又奢华。建筑群坐西朝东沿山坡布置，这不仅是为香客提供朝拜场所，也是为观景的绝佳位置。寺观建筑最初的目的是作为香客朝拜的地方，是诸多神像的安身之处。随着寺观园林的逐渐成熟，其与私家园林也愈来愈相似，但是其却更具有群众性和开放性。
3总结语
中国古典园林建筑所体现出来的设计思想、设计手法以及文化内涵都有着深厚的历史文化积淀。一般情况下，中国古典园林突破空间的界限，创造丰富的远景，其建筑格局的安排是不可或缺的。中国古典园林还特别会善用浓厚民族风格的建筑物，因此园林建筑形式非常多样化。总之，中国古典园林建筑的功能多样化，但是其布局重点则是与园林整体环境相协调，在“点景”与“观景”的角度中着重考虑，特殊园林环境下，考虑古典园林建筑的其它功能形式，做到建筑美与自然美的完美融合。
参考文献
[1]周维权.中国古典园林史.清华大学出版社，2011.
[2]王威，刘阳.中国古典园林建筑应用浅谈.知识经济，2012.
[3]李莹，汤丽青.中国古典园林建筑中亭的探析.艺术与设计（理论），2010.
古典园林建筑设计篇5
古典园林建筑要得到更好的美感，必需和园林中的植物有机地结合在一起，植物起到一种柔和的作用，减弱由于建筑物所带来的过硬的感觉，与周边的环境融合在一起，带给人们一场视觉的盛宴。不同的植物组成不同的组合，给人们在视觉上带来一些冲击，在自然景观与人文景观交相辉映的同时，有一种和谐之美油然而生。在我们的印象当中，建筑物会给人以刻板、硬朗的感觉，植物就不一样了，它的线条比较柔和，让人感觉赏心悦目。
我国的古典园林比较多，发展的历史也比较久远，虽然每个古典园林会因为所处的地理位置和本身具有的地方特色不同，而出现在色彩搭配上也会有很大的不同，但是同样都带给人们美的感受。这就说明，植物在古典园林里所呈现的形式是可以多样性的，没有固定的要求，更多的是要突出当地的地方特色。正如上所说，植物的搭配会受原本古典园林风格的影响，但同时每个古典园林所处的地理位置和本身具有的地方特色也会影响植物的栽植位置。植物的栽植位置又透露出古典园林设计者渴望人们对这个设计的认同，古典园林建筑与园林植物配置，这两者是相互借用各自的优势而达到好的效果，苏州园林就是一个特别好的例子。
2南北园林的建筑与文化
在我国，由于南北方地理位置的不同及文化的不同，园林建筑所呈现的方式也不同。北方的园林建筑多是皇家园林建筑，南方的园林建筑则多是小桥流水的建筑，充满着诗情画意。如果想要在南北方都搭建出皇家园林或是小桥流水的风格，那是不现实的。因为它们所处的地理位置不同，园林建筑的风格会不同，园林里的植物搭配也会不同。
3南北方园林植物搭配的形式变化
北方，一个常年进行政治活动的中心，园林内的建筑设计气派，给人庄严、神圣的感觉，园林里面的植物搭配为了突出这种皇家的权威及肃穆，往往不能随意搭配。更不能按照设计者的喜好来进行。因此，植物品种的选择方面范围就大大缩小了，多选择多行规则式种植，在一些不经意处选择像松、梅、兰、竹、菊等一些观赏性的花木，跟色彩浓重的建筑物相互映衬。但是，这并不意味着，北方的皇家园林设计就毫无新意，它常常会在细节中体现最高权力者是多么地向往自由的精神世界。南方，多文人墨客聚集的地方，园林的占地面积不大，建筑风格往往不受一些条条框框所约束，由设计者尽情发挥，由自己想象出的意境来再现大自然的景色。园林中的植物搭配，貌似没有规则，其实处处都显露出文人的情怀，清新淡雅，远离中喧嚣的城市，给人以归隐田园的轻松感。
4结语
古典园林建筑设计篇6
关键词：古典园林；现代园林；继承；发展
中图分类号：tU986文献标识码：a
1中国古典园林与现代园林的相对比较
1.1所表达的哲学思想的比较
园林艺术统筹于美学，它同其他艺术的形式一样，带给人以美的感受。而每一个国家的美学，都是要受到其哲学思想的支配的。所以归根结底，影响各时代园林艺术走向的其实是当时占主导地位的哲学理念。中国的古典美学，受道家思想影响较深，讲究“师法自然，天人合一”等。因此中国的古典园林所要表达的哲学思想，也正是这种人与自然的完美结合，地形地貌是山水景观的艺术概括，山水景观是人文建筑的衬托形式。通过将人造景物与自然景观相融合，从而达到一种“虽是人为，宛自天开”的艺术境界。中国有很多老话都道出了这个道理，比如“山贵有脉,水贵有源”、“疏源之去由,察水之来历”、“未山先麓”、“自然地势之嶙”等等。中国古典园林会在建筑过程中加入自然元素，如假山树木、岩石山洞、园林小路、曲径通幽等，能够体现出自然山岳构成规律；又如园林内的小河水流等等，能够展现出自然山水的特征，这些理念对于现代园林设计都具有重要的参考意义。如今，人类所要面对的种种自然灾害越来越多，人口增长、气候变暖、植被面积下降等等，都使得人们意识到合理开发大自然的重要性，认识到人与大自然应该和谐共处，共同发展。有关部门不断开展相关活动，为城市建设生态低碳型园林，这正与中国古典园林所要表达的观点不谋而合。而重视自然生态环境的园林景观园林景观建造，也为现代人类的环境设计理念提供了借鉴。可以说，在现代的园林景观的设计体系中，有很多都是从中国古典道家学说上发展而来的。这种把园林的设计艺术建立于自然要素之上，用人对自然的敬畏作为园林设计的整体理念，对现代园林景观的发展具有重要的影响。
1.2布局的不同
在我国，由于古人受到了一些特殊条件的限制，使得他们在性格方面比较偏向于含蓄，这也是国人普遍讲究“内敛美”的原因之一。这种思想自然而然的映射到古典园林的设计当中，让中国古典建筑在布局形式上充满了含蓄的表达。比如，在环境设置上，古典园林的中心时常会形成院落而四周则较为零散，这在空间上给人一种崇尚内在的感觉。这些含蓄的特点在一些南方园林中表现较为突出,通过院墙把内部空间和外部环境隔开，让园林主人拥有更大的私人空间，在这里他们可以尽情的观景抒怀，使自己的思想意识达到更高的境界，代表做有苏州园林和皖南的徽州园林。另外，由于中国古代群体意识相对复杂,园林要具备更多的功能，因此，这种布局形式也就潜移默化的对人们的思想产生了一定的影响，让人们觉得沉闷、难以与其他人沟通。现代园林的设计与这点大为不同，其在造园的布局形式方面深受思想维度的影响，讲求建筑的对称性，注重构成园林的每一个元素都能给人一种整体上的视觉及精神上的满足。同时加入几何知识，使整个园林看起来更加的和谐。
1.3造园手法的比较
构成中国古典园林的因素主要包括山、水、石、植物与建筑等等。这些元素的巧妙组合，使得中国古典园林达到一种“步移景异”的艺术效果，实于虚的结合、藏与露转换，让整个园林景观浑然一体。这也是古典园林含蓄手法的一种体现。在造园的过程当中,园林是整体建造的核心，景观是园林的陪衬。因此，中国的古典园林主要采用借景抒情的形式。景观从某种程度上代表着园林主人的内心思想，是其情操和抱负的完美体现。古人云：“夫借景,林园之最要者也”。通过在园林中运用借景的手法，将使隔绝封闭的园林空间与外界形成虚实相连的整体,把外界美景充分融入到园林当中,这样不仅对园林空间实现了扩大,更是充分丰富了园林的景观，使其显得更有层次感。在借景方面应用的比较好的古典园林建筑有很多，以北京的颐和园为例，其巧借玉泉山的美景，加上自身建筑的独特建设，此景映彼景，构成了颐和园的整体美观。还有苏州的网师园，也是中国古典园林的代表作，始称“渔隐”，几经沧桑变更，至公元1765年（清乾隆三十年）前后，定名为“网师园”，并形成现状布局。几易其主，园主多为文人雅士，且各有诗文碑刻遗于园内，历经修葺整理，最终形成了这一古典园林中的精品杰作。现代城市的造园手段大多局限于高楼包围下的狭小空间，在借景方面无法完全的施展开来，不能让人在有限的空间内感受到无限的园林之美，这正是现代园林所要加强和改进的地方，也是加强对古典园林借景手法研究的重要意义。
2中国古典园林在现代园林中的继承与发展
2.1现代园林对于新理念的容纳和创新
随着科技的发展，人类越来越重视生态环境的保护，而融入绿色生态的思想观念，也逐渐成为了现代园林设计的基本方向，人类需要创造出在满足人们的观赏需求与展现个性的同时，保护生态景观，为我国的可持续发展做出相应贡献的园林。相较于古典园林的内容与形式，现代园林应该充分摆脱传统的束缚，不断融入与时展相适应的新理念新元素，不断包容、发展、创新，走出古典园林中相对单调的的设计模式，摒弃不符合当代社会建设节奏的东西，创新内涵，升华主题，加强对园林整体以及细节设计的双方面重视，使现代园林向着多元化、创新化的方向发展。同时要知道，园林的创新必然伴随着人们审美情趣及组景方式的改变。现代社会，人们的物质生活越来越丰富，审美观念也在不断的变化，园林风格也应该随着这些变化不断做出相应的改变。因此对于园林设计者而言，关注园林建设的主流发展才是重中之重。
2.2古典园林对现代园林的指导意义
中国古典园林的建设已有上千年的历史，其对中国文化以及中国人民的影响可见一斑。甚至很多古典园林建筑已经成为了一种民族的标志。在现代园林的设计过程中，很多人或多或少的受到了西方思想的理论冲击，往往看只注重几何曲线的结构，这种设计图从表面上来看，确实是很“美”很有“个性”，视觉冲击力“极强”，但这种设计也具有非常大的缺陷，就是忽略了中国人内心对园林建筑的感受和理解。所以，无目的的引荐西方建筑设计理念，做出的园林景观只能够在纸面上获得一定成功，却不能真正投入到实际建设中去。从这一角度出发，古典园林对现代园林就有着非常重要的指导意义。其中许多的设计手法和意境的表达方式，都是我们可以借鉴的。比如中国古人讲究“相地合宜”，在园林开始建造之前，人们会对周围的自然景观做出严格的考察，从而设计出适宜的园林建筑。还有，古人经常是在园子造成之后才画出建筑图纸，这对现代景观设计图纸的存在意义也是一种挑战，值得人们反思。综上所述，虽然古典园林已经成为历史，但是它还是对现代园林具有一定的指导意义的，充分利用它在设计层面上的优点，可以引导设计者设计出更加合理的优秀园林作品。
2.3古典园林为何要在现代园林中得到继承
改革开放以来，各国文化思想不断引入，其对中国文化的冲击也越来越大，中国古典园林中深厚的文化底蕴和历史意义也逐渐被人们所丢弃。尤其是一些经典的造园手法，能够系统、娴熟的掌握和应用的人已经越来越少了。而随着时间的流逝和实践过程中的不断证明，中国古典建筑中的很多手法都被证明是具有现实意义的，因此，将传统园林艺术与现代园林建设相结合，不仅仅是一种对历史的传承，更是适应了当代社会发展的需要，还起到保护和重塑城市历史地段价值的意义，创造出更符合中国国情的中国园林！
3结语
在现代园林的景观设计中，设计者往往忽视了文化内涵和历史意义的传承和发展，只有不断加强对古典园林的研究，才能将其中优秀的理念应用具体的设计活动中,建设出具有中国古典特色和时代气息的中国现代园林景观。
古典园林建筑设计篇7
（一）理念上师法自然
中华文明是农耕文明，中国人有着强烈的自然崇拜意识，在民族的长期发展中逐步积淀为民族的文化心理结构，这种文化心理在哲学上表现为“天人合一”的思想。庄子曾言，“天地与我并生,万物与我为一”，“天人合一”思想已深深渗透到民族文化之中，成为人们的精神追求。因而，古典园林深受“天人合一”思想的影响，在造园过程中设计师极力模仿自然，以表现和模仿自然山水本色为特色，并将文人雅士的理想追求、思想境界等融入园林设计之中，用自由的方式实现建筑与山水花木的交融，体现生命的勃发自然生机，使园林之境源于生活又高于生活，深刻表达了人们对自然的崇敬之情。“师法自然”却又不拘泥于自然，人工设计却又不留人工开凿痕迹，充分表现了设计者对自然山水的崇拜之情。在古人看来，自然山水本身就是一种艺术境界，园林之美不在于它的外在形式和对自然本身的模仿，而在于它体现了“返璞归真”、“无为而无不为”的道的境界，以及通过感悟自然中蕴藏的道，体现设计者对自然生活、人与自然和谐理念的追求，从而使中国古典园林具有了独特的艺术追求。
（二）文化上诗情画意
中国传统文化是孕育中国古典园林的沃土，使中国古典园林呈现出鲜明的民族特色和艺术生命力。我国拥有大量的、优美动人的诗词歌赋，这些古典艺术被广泛应用于造林中，造就了一种独特的意境。艺术之间都是相通的，书法是一种有民族特色的抽象艺术，运用笔墨可以对汉字进行艺术加工，使之成为蕴涵着生命力的、鲜活的艺术形象。书法艺术也被广泛应用到园林设计之中，在设计园林时将中国的书法诗词铭刻在园林中，既可以增添园林的诗情画意，又可以起到点景的作用，还可以使观赏者受到传统文化的熏陶与陶冶。“无文景不意,仅景景不情”，诗文书画在造林中具有润饰景色和揭示意境的作用，因而，也成为我国古典园林意境美营造的一种重要元素。
（三）建筑形式上顺其自然
中国古典园林的建筑形式多种多样，主要有亭、台、楼、阁、榭等，这些建筑都是经过精心设计和巧妙布局的，这些建筑融合在自然山水之间，给人以天然生成之感，毫无造作之感，这也表明了中国园林对自然的崇尚。园林中建筑布局体现了中国传统文化中的“虚中有实，实中有虚，虚实结合”的美学思想。中国古典园林建筑用虚实结合的方法，在有限的环境中创造出无限意境，实现了建筑形式美与山水美的有机结合，创造了中国古典园林特有的意境美。
（四）君子比德的思想
比德就是寓意于物，从山水花草等自然景物中体会人格美。君子比德思想是园林设计的重要理念，也是古典园林意境美的重要表现。君子比德思想可以引导观赏者感悟园林的主题思想和品格，使园林拥有较强的艺术生命力，如岁寒三友、四君子等，这些植物都象征着一种品质和性格，造园者抓住了自然形象的诗意特征，使这些自然形象具有了主观色彩，实现了融情于景、以景传情的目的，产生了余言未尽的韵味。
中国古典园林意境美的营构
意境是一个有着浓厚民族特色的审美范畴，古老的园林艺术清晰记载着时代的更迭与文化的嬗变。园林中处处蕴藏着诗情画意，正如计成在《园冶》中所言，溶溶月色,瑟瑟风声,静扰一榻琴书,动涵半轮秋水。因而，意境营造成了古典园林设计、建造的重要内容。
（一）用多种元素营造诗情画意的意境
中国古典园林造景多从大自然中选取素材，将自然山水、花草树木作为造景的基本元素，通过对自然景色的模拟、概括与艺术加工，实现“缩千里江山于方寸，一拳则太华千寻”的目的，创造出“虽由人作,宛自天开”的意境效果。在园林有限的空间内，通过人工造景让人产生广袤自然的意境，领略无限的空间。水体、山石、花木等是古典园林的基本构成要素。水体是古典园林的重要组成部分，它妩媚而有灵性，常令人陶醉。园林中的山石不仅源于自然，还有着自然山石的形与神，古典园林也常常借助山石来抒怀，如在个园中就用不同的背景陪衬春、夏、秋、冬四种石头，以显示一年四季的景象。花木是古典园林空间环境建构的直接参与者，对园林景点的意境表达有着重要意义。如拙政园的雪香云蔚亭周围有许多高大乔木与腊梅，在大雪纷飞的冬季，梅花与瑞雪交相辉映，成为欣赏冬景的绝佳之处。古典园林中的建筑物与周围的山水、植物等相融合，能够形成完美的意境，如拙政园中的香洲就是一座画舫状的建筑物，三面环水，水中长满了荷花，能使人产生一种置身于画的感觉。中国古典园林在追求自然美的同时，赋予自然更多的意境，使园林中的景物充满了象征意义。
（二）在暗示对比中营造意境
古典园林建造时讲究“欲露先藏、欲显故隐”，常用引导、暗示的表现手法，让人们按照游廊、小路、曲桥等顺序欣赏景色，使人产生一种空间纵深感。狮子林、拙政园、留园等都处于城市之中，空间面积较小，常用花墙、曲径、游廊等来扩大园林的虚化空间，产生一种耐人寻味的意境美。当游人循径而去时，会感到空间有曲有直、时放时收，犹如音乐中流动的音符。
空间对比也是古典园林中常用的表现手法，如通过大小空间相连来以小衬大。留园的设计就用了空间对比的方法，入口部分空间狭窄、封闭，当走到园林之内就会有“柳暗花明、豁然开朗”的感觉。此外，对比还表现为情趣对比，如相邻的、不同情趣的院落会给人不同的心理感受。
（三）用情感空间来营造意境
中国有着文人造园的传统，山水园林多为仕途坎坷的文人所建，这些园林的立意较高，表达着一种人格理想与审美情趣，有着借物言志的目的。如苏州的耦园中“耦”就有着夫妻同耕、双双归隐的含义；苏州的拙政园就取名于潘岳《闲居赋》中的“是以拙者之为政也”，表现了园主仕途不顺的宦海经历与自命清高的性情；吴江的退思园则取自于《吕氏春秋》中的“进则尽忠，退则思过”，这与园林主人任兰生的人生经历有关，任兰生因贪污而被罢免官职，回到故里之后建造了退思园，以表达自己的反思与忏悔。
园林风景题名也是营造园林感情空间的重要方法，匾额、题记等可以反映出园林主人高雅的情趣与景观特色。承德避暑山庄的“万壑松风”建筑群，就因远处的岩壑、附近的古松而得名，当清风吹入松林时，就会发出瑟瑟的涛声，正如康熙皇帝所言，“云卷千松色,泉如万籁吟”。在拙政园的远香堂上，环视四面景物定会有“香远益清”的感觉；登上绣绮亭，则“绮绣相展转，琳琅衾青荧”的诗句定会涌上心头。这些园林借题名点题意，产生的意境远远超越了自然空间本身，在情景交融中让人浮想联翩，感受那种诗情画意的意境美。#p#分页标题#e#
古典园林建筑设计篇8
【关键词】中国古典；园林；景观修复；创新技术
中图分类号：K928.73文献标识码：a文章编号：
前言
中国古典园林由于其深刻的文化内涵和审美意境，既是优美的自然景观，又是珍贵的世界文化遗产。受损的古园不仅损害了有形的文物，而且也损害着社会和影响着无形文化。因此要重视对古典园林的修复，在修复过程中为更好的进行古园的生态和人文恢复，也即是植被、土壤和水体的恢复；园林文化和文物古迹的恢复，还要做好创新技术的引入。
1中国古典园林景观修复概述
1.1中国古典园林的特点
了解中国古典园林的特点，是开展古园的保护和修复工作的基础，有利于还原造园者设计的匠心，体现造物的神韵。概括来说中国古典园林有如下四个特点：
a）本于自然，高于自然。中国古典园林以山、水、植物作为构景的基本要素，但它绝非简单地摹仿其原始状态，而是有意识地改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概括的自然和典型化的自然，能于小中见大，也能大中见小。
b）把建筑美与自然美融合在一起。中国古典园林无论建筑多寡，性质、功能如何，都能与山水花木有机地组合在一起，彼此谐调，互为补充，形成一种“天人合一”的风景画面。
c）充满诗画的情趣。中国古典园林运用各个艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺术于园林艺术，使园林从总体到局部都包含着浓郁的诗画情趣，这就是通常所说的“诗情画意”。
d）意境幽远，余韵无穷。中国古典园林不仅借助山、水、花木、建筑所构成的风景间接传达意境的信息，还运用园名、景题、刻石、匾额、对联等文字方式直接通过文学艺术来表达、深化意境的内涵。
1.2中国古典园林景观修复的基本原则
（1）遵循自然
中国古典园林通过巧妙的设计手法，将山、水、植物、建筑等有机结合起来，注重山水相宜，往往营造出“虽由人作，宛若天成”的景观。并且造园过程中景观要素的形象组合方面，合乎自然规律，山水及山峰各景象要素组合上符合山水生成的规律。这是在园林修复过程中应当注意的。
（2）景物入画
中国古典园林有三个基本要素：建筑物、山水、花木，设计的基本要求是入画。造园者往往运用巧妙的借景手法，借用传统文化的力量，尽管在一个狭小的空间布局中，能够带给人们丰富细腻的情感和回味无穷的想象空间。游人往往在园林中步移景易，景随人移。
（3）掌握园林的相关资料
在修复古典园林景观时，掌握该园林的有关资料是不可或缺的，如造园背景、园林平面构图等。对园林的景观形成一个整体印象，全面把握园林整体的布局和造园特点，这样才能“修旧如旧”。
（4）真实性原则
在对古典园林修复过程中，要求我们应完整的考虑园林整体布局，各要素之间的和谐关系如建筑、构筑、陈设等各个方面，要参照传统的真实信息，修复中尽力收集古建材料，这样才能重现古典园林本色。并且在维护中还要做到每次的维护都是可识别的——既不能破坏原作品真性，又要区别于原作。
2创新技术在我国古典园林景观修复中的应用
传统修复技术可分为材料生产和施工技能，随着科技的发展，我们在继承传统的就地取材、因地制宜、保持原有风貌、艺术形象的基础上，对修复技术也要进行创新。
2.1古典园林的自然生态恢复
根据古典园林特点和修复原则可知，对古典园林的修复不应以“商业化”、“城市化”为目标，更重要的是要做到保护，遵循生态平衡。
（1）园林植被修复
园林植被的修复包括三个方面：古树名木的修复、生态群落的修复、地被的休养生息。对于可修复树木首先可采用木桩支撑、草绳捆绑等方法紧急救助，然后根据树种特性和损害程度做好修复和维护；对于损毁植物群落，应结合园林文化氛围选择树种重建，并尽量以乡土植物为主，做到“适地适树”，多层配置，在节约成本的同时实现古典园林的生态环境恢复；对于人为损害的草皮，应以自然恢复为主，然后根据不同的土地坡面选择相应的恢复措施。
中国古典园林有着特殊的人文气息的植物的文化意味，远远重于生态意义。所以树木的重建应重视人文含义，新技术不应破坏原有的人文精神。
（2）园林水体修复
对于古典园林水体损害的，首先应调查古典园林水系淤塞情况，及时疏通，保证园林内外水系循环，避免破坏园内水陆交换和空气质量；其次对于受污染水域，可在短期利用化学药剂处理，并种植清污能力较好的植被，净化水系环境；最后加强保护，避免二次污染。
（3）园林土质修复
对于遭受地质和土壤的破坏古典园林，园林土地易发生沉降，地表土壤易板结硬化。在修复山体滑坡时可首先固定山体如：钢筋打桩，制止下滑，然后稳固边坡如：浇灌混凝土，最后抽取地下水和地表水，沉降土地。若土地沉降不均匀，应先抽取地下水，然后挖掏土质，均衡荷载应力，最后稳固地基。
2.2古典园林的人文景观恢复
（1）古典园林文化恢复重建
中国古典园林作为历史文化流传的具象体现，对其修缮修补应做到“整旧如旧”，以严谨理性的科学态度去修复，保证古典园林的原状态。
a）纪念园林文化内核及恢复重建：纪念园林主要的特征是“一堂一屋、一亭一榭、一草一木”，一切均围绕被纪念者，因此其文化内核是“景仰前贤，大启文明”，修复工作应围绕这个核心；
b）寺观园林文化内核及恢复重建：寺观园林主要是将自然和宗教结合一体，体现着““一花一世界，一叶一如来”，最大化的丰富与扩张园林空间。宗教世俗化和宗教教义是该园林的文化内核，工程修复的开展应围绕这个文化内核。
2.3古典园林古建筑恢复重建
古典园林内的主体建筑模式是木结构建筑物，根据损害程度的不同古建修复可分为四类，其修复特点如表1。
表1古建筑修复类型表
2.4促进古典园林可持续发展能力
古典园林可持续发展体现在保护的可持续和运营的可持续，都需要有充足的资金。资金来源一方面可通过国家资助，另一方面发展旅游业实行以园养园。在古园的修复中，政府资助毕竟杯水车薪，因此发展古园旅游业，提高园林内部硬件设施和提炼园林文化，既有利于传扬园林文化，又有利于园林景观的维护。
3结语
中国古典园林是传统文化艺术的载体，具有极高的文化价值和艺术价值，它所承载的传统文化和人文精神是弥足珍贵的，也是不可再生的。因此必须要做好古典园林的保护和修复工作，并且在修复过程中也要不断加强新技术的研发和应用，真正做到修复的园林能得乎其意、显乎其神。
参考文献：
【1】柴泽俊.试论古建筑修缮“不改变文物原状”原则[J].文物世界，1996，(1):13一17
【2】金荷仙.寺庙园林意境的表现手法[J].中国园林，1998，(6):28一30
古典园林建筑设计篇9
关键词：岭南园林；滨海景观；规划设计；文化传承
1岭南古典园林的元素提取
1.1造园布局
与江南园林的曲径通幽不同的是，岭南园林的造园更善于运用规整的矩形格局来布置不同的功能性区域，常常以建筑为主，用建筑来包围园林，规模较江南园林要小。岭南地区自古以来的对外开放和通商决定了岭南园林和建筑也非常讲求务实精神，规模虽小，但是功能俱全，满足主人的社交和休闲要求的同时，也克服了岭南当地炎热潮湿的环境。
1.2山石营造
岭南园林的山石营造多当地取材，多选石英、蜡石和肇庆出产的太湖石，以观赏性为主。由于岭南园林占地面积较少，故看不到像江南园林较大体量感的土山，常常以假山来堆山掇石，有“不看真山看假山”的特征，这些假山甚至有些不受规整格局的束缚，随着环境和地形的变化而灵活摆放。较多园林还使用假山分割园林，不仅突出了构图的主体性，而且提升了园林审美性，还实现了园林的功能性。
1.3园林理水
岭南园林的理水池大多数如顺德清晖园与东莞可园以几何形为主，也有少数打破几何形，以自然形态建造理水，如澳门卢家花园的设计，即是尽量模仿自然形态的山水，从中可以看出岭南园林对江南园林的吸收与借鉴。
1.4园林建筑
建筑往往是岭南园林的主体，岭南的建筑常常集合了石雕、砖雕、陶塑、木雕、灰塑等工艺作品的特点。岭南庭院大多颜色艳丽，在屋顶脊饰上也往往蕴含着历史典故与预示吉祥寓意的花纹和图案。灰塑是岭南地区园林建设里最有特色的一大亮点。取材于岭南当地的蛎灰、糯米、络麻筋等，色彩艳丽，凹凸感强，雕刻栩栩如生。彩色玻璃大多采用深绿、蓝紫等色，镶嵌在满洲窗上。满洲窗是岭南园林融合了江南园林、西方哥特式建筑元素后的产物。满洲窗的形式受明清时代封建统治时建筑风格的影响，开合方式极其独特。彩色玻璃既有满洲窗的特色，又与西方哥特式建筑的花窗类似，体现出岭南园林对中国古典园林与西方哥特式风格的相融相生的特点。
1.5植物造景
与江南园林在植物造景配置重意境美相比较，岭南园林体现出务实、世俗审美的特点，这是由于岭南地区经济发达，园林主人大多经商，园林便成了主人炫耀财富和地位的社交重要场所，故园林的植物配置颜色绚丽多彩，有入世的特点。岭南园林的植物种类以乡土荫木、果树为主，也有引进江南地区以及其他地区的树木种类，如银杏、龙眼、白兰、罗汉松、豆蔻、苹婆、鸡蛋花、紫藤、鱼尾葵、木菠萝等植物。
2岭南园林元素对广东滨海景观带规划设计的意义
2.1岭南古典园林是广东滨海景观规划设计的灵感源泉
岭南古典园林具有丰富深厚的能量，为广东滨海景观设计规划提供大量的规划设计灵感与素材，也是广东地区滨海景观带进行传承文脉与弘扬中华民族传统文化的重要途径。广东滨海景观带在进行设计规划时，需要因地制宜地将岭南当地的自然环境、历史文化、公众观念、社会经济融入广东滨海景观的设计中，将其注入属于岭南当地的灵气与文化。同时，通过不断融合与推陈出新，岭南园林充满活力和生命力，营造出具有独特性的滨海景观景象。
2.2岭南古典园林能够提高广东滨海景观规划设计的内涵与文脉气息
岭南古典园林不仅是岭南地区更是广东景观园林中的精华与灵魂，随着社会经济和文化不断蓬勃发展，国人文学内涵与修养也不断提高，人们不仅仅局限于单纯寡味的游玩，追求具有更多文化聚集的圣地，但又由于国内与国外文化的不断交流，各地的差异性不断减小，这就更加要求广东滨海景观在设计规划中应该显示出属于自己的风格与特色，增加城市的辨识度。
2.3广东滨海景观带的规划设计是体现岭南古典园林元素重要的载体
岭南文化是一种无形的存在，岭南园林更是岭南文化重要的组成部分。要使岭南古典园林的文化传承下去，需要一个载体来展示其深厚的底蕴，广东滨海景观带的规划设计就是一个极佳的选择。广东滨海景观带是广东面向外界的大门，也是广东地区一张亮丽的名片，广东省应该紧紧把握这个文脉，将岭南园林中的文化精髓融入规划设计中，将岭南园林吸收的中国园林以及欧洲园林精髓通过滨海建筑、水体、植物、小品展示出来，从而让人们在情感上引起共鸣，在休闲的时光也能受到文化的熏陶。
3岭南古典园林元素在广东滨海景观带规划层面的运用
3.1滨海景观带规划主题的应用
每个滨海景观都应该有其明确的主题，明确的主题可以给游客带来鲜明的识别感与个性感，可以体现出景观地点的内涵感，如同乐曲的旋律，作为乐曲的灵魂一样的存在。在做主题定位时，结合岭南当地的神话传说、信仰、名人名事等，切不可抛弃一切历史文脉来做创新，这样的规划设计是毫无内涵可循的。例如湛江的滨海规划设计，需要考虑加入当地的龙舟文化、年例文化、天后神话等一系列具有辨识度与地域性的文化元素。不仅传承延续了传统文化，且百姓也有需求来认识与了解、研究与传承传统文化。
3.2滨海景观与海洋娱乐项目的规划
海洋娱乐是海洋活动与海上探索最吸引游客的地方，然而国内对于海上娱乐项目的发展却极为有限，这一方面与城市产业方式定位有关，另一方面也体现了我国滨海旅游规划的不成熟性。这无疑加大了陆地海洋项目的开发，从而降低陆地的利用率，且投入与产出的效果略让人失望。所以，了解广东滨海当地的自然条件和人文情怀，结合当地气候、浪高、风速、降水与海洋生物种类等内容来可持续开发当地的海洋娱乐项目，成为滨海景观规划的首要任务。
3.3海岸线景观规划
海岸线景观一般有直线型岸线、内弯型岸线与外弯型岸线。广东地区内的汕头便是内弯型岸线，在规划中需要考虑如何利用汕头的内弯线使相对的两岸形成对景。
4岭南古典园林元素在广东滨海景观带设计层面的运用
4.1滨海景观带地形设计
地形地貌是整个滨海景观进行设计方向定位的关键要素之一，空间层次感与空间的立体感同样受制于地形地貌。因此，把握地形地貌的特点，将设计融入到地形地貌中，与岭南当地自然条件和人文情怀相结合，才能在设计中体现出具有岭南特点和风貌的广东滨海景观带。
4.2滨海景观道路设计
滨海道路是滨海景观中不可缺少的组成部分，它将各个景点合理地串联起来，不仅可以引导游览和组织空间，还有交通联系与散步休闲的作用。道路设计首先要考虑气候条件、水系、地形地貌的自然环境因素影响。其次是岭南地区务实求真与经世致用的文化思想影响。一方面，岭南园林大多与建筑组合在一起，总占地面积小，不仅要满足居住的要求，还要满足观赏的游玩功能。另一方面，岭南地区在明代以后受国内经济中心和文化中心逐渐南移、商品经济发展迅速的影响，人们的经济意识越来越强，开始摒弃传统的精神文化符号而追求具有实际内涵的商品，故许多岭南园林中的道路呈现出几何的、极具实用性的园林特征。在兼具了岭南地区的自然环境和人文情怀后，有意识地将海水、沙滩以及海岸线周围的红树林景观融入到滨海景观的设计理念中，既融合了岭南园林中独居的岭南元素和岭南风味，又与海洋的元素相结合，呈现出天人合一的设计理念。
4.3岭南文化建筑设计
建筑是滨海景观中最能体现当地风土人情与文化特色的要素之一。在进行滨海地区的建筑设计时，要注意因地制宜，结合岭南地区当地的气候、地理、人文等因素，让滨海地区的建筑成为表现岭南文化的承载物。例如岭南地区有高温、多雨、亚热带季风性气候，湿热是其主要的特征，故岭南地区建筑一般朝南或东南方向，并在南北向的立面上设天窗，天井庭院也实现通风和采光，利用烟囱效应来解决建筑通风问题，室内也尽量不用封闭的砖墙来作隔断，多采用不到顶的空格门窗或隔断来保证良好的穿堂风，使室内空气变的凉爽。在装饰方面，考虑采用岭南地区特有的岭南石雕、岭南砖雕、岭南木雕、陶塑、灰塑与岭南蚀花玻璃等元素来进行装点。这既体现和适应了岭南地区的自然环境，也表现出对岭南文化的延续和发扬，是名副其实的岭南建筑。
4.4滨海园林建筑小品设计
岭南地区的建筑小品常常具有实用与观赏的双重作用。如岭南园林常见的规整式的花基与花台，高度常有30cm和60cm两种规格，基于这样高度的花基与花台，不仅能丰富空间层次，又可以放置盆景植物，同时还可以供人坐下休息，充分发挥了建筑小品的实用性与观赏性。在进行滨海园林建筑的小品设计时，应将其传承发扬，实现滨海景观的实用性与审美性。
4.5以乡土树种塑造滨海岭南园林景观
北方滨海景观常常使用针叶树和落叶阔叶树的乡土树作为首选植物，而广东地处亚热带，常以木棉为乡土树种，树干壮硕，花大而红，艳而不媚，桀骜的花朵被誉为英雄花，显示出气宇轩昂的气魄。利用植物文化来塑造滨海岭南园林景观与文化意境，就要多选择具有含义和人文情怀的植物，例如喻意百折不曲的竹，被称为英雄花的木棉等。也要考虑广东地域和纬度的不同而选择不同的植物，例如阳江及以南的滨海景观带应考虑加入气宇轩昂的大王椰来增加景观的视角高度，又如容易营造氛围与意境的细叶榕，也可采用树菠萝、芒果、荔枝等经济作物。
5结语
岭南古典园林从西汉南越王朝开始萌芽一直到近代园林，积累了深厚的文脉与文化，形成独具一方特色的实用性古典园林，并与江南小型私家园林和北方大型皇家园林并列成为中国三大园林。正因为如此，岭南园林必定是广东滨海景观带在做规划设计时的灵感之源，岭南古典园林元素的运用，可以增加滨海景观的内涵，并带动广东地区海洋经济的增长；广东滨海景观的规划设计，同样也作为岭南古典园林元素的重要载体展示在人们面前。
参考文献：
[1]杨小漩.滨海景观地域性规划设计研究[D].福州:福建农林大学,2013.
[2]梁明捷.岭南古典园林风格研究[D].广州:华南理工大学,2013.
[3]李晓雪.基于传统造园技艺的岭南园林保护传承研究[D].广州:华南理工大学,2016.
古典园林建筑设计篇10
1.1因地制宜
“因地制宜”可谓江南造园最广泛的法则。《园冶》中载：“相地合宜，构园得体”。相地合宜即因地制宜，这一原则贯穿于江南古典私家园林造园的全过程，建筑立基、山池定位、游路选线、花木栽植皆遵此法。曾经有学者计算了各苏州古典园林中建筑占地面积、水体面积和总面积的比例关系，但没有发现既定规律。由此可见，园林中建筑、水面、硬地、植被占地多少都是由不同场地的具体情况决定，不能生搬硬套。近现代园林式酒店设计亦十分重视因地制宜之法。例如，杭州西子湖四季酒店位于西湖北岸，其大堂室外游泳池正对西湖杨公堤的方向，在翠竹杨柳的包裹下清幽静谧，视野极佳。更巧妙的是，泳池中的清水向外漫延，从酒店内向外看去宛如与西湖之水融为一体，与天相接。无独有偶，南京香樟华苹温泉度假酒店将较大的建筑体量分散布置于汤山的缓坡之中，每个单元配有独立的温泉资源，但它们在空间上相互联系，这一设计顺应了自然地势和建筑功能，形散而神不散。建筑与自然环境、室内与室外和谐统一，这正是苏州古典园林中蕴含着的人与自然和谐发展的精髓。
1.2精在体宜
“精在体宜”是《园冶》中对造园的精辟论断之一，即园林的精致之处在于形体适度、大小得宜。一些现代酒店为了营造古典韵味，常常修筑造型仿古的亭台楼阁，却由于尺度的失调难以营造出古典园林的诗意意境。闻名中外的北京香山饭店是优秀的园林式酒店设计作品，虽地处北京，但其粉墙黛瓦的建筑和流觞曲水的景观传达的都是明清江南园林的意向。贝聿铭先生曾表示香山饭店的设计意图是“把新的能用的东西接到老的根上去，在现代建筑中体现古典精髓”。香山饭店的后花园内远山近水，选用本地建材和植被，按照古典园林的空间尺度叠石小径，高树铺草；中央的四季长春庭中有一潭清澈的方形水池，池中立有两座石山，山势形态精巧适宜；内庭的顶棚采用了古典歇山顶的做法与比例，以钢化结构做骨架，上面覆盖现代的玻璃窗，阳光透进来形成光影流动的效果。相比于传统苏州园林，贝老在香山饭店中对假山、亭榭等景观要素的造型、材质进行了大胆的创新，之所以能成功营造出传统园林的自然意境，是因为贝老从总体布局到细部设计都充分尊重了苏州古典园林中景观要素的基本尺度和比例，以及园林空间尺度与其内部构成要素的相对关系，从而激起观者对于中国传统园林中的审美感受，进而体会到中国传统文化中的天人合一的境界。
2空间格局与层次
2.1布局构成
比例和尺度与传统园林相仿并不意味着建筑格局的标准化，在园林式酒店的设计中，应综合考虑项目的用地大小、地形、水源、土质等因素，设计空间格局和层次。一些园林式酒店受到用地面积的限制，便采用江南私家园林中常用的“占边法”，将建筑物与观赏路线尽量贴边布置，中部空出以布置山池主景。例如，在杭州西湖金溪山庄的设计中，多层主楼、副楼及楼翼均以U字型或“回”字形布局，中间围出一个开阔的院落，日常行走路线贴边，院落内的景观通过大片草坪展开，植被疏密合宜，亭榭假山错落有致，用地虽有局限，空间层次却较丰富。运用同样手法的还有苏州南林饭店、苏州吴宫泛太平洋酒店、苏州君泰新奥商务酒店等。建筑与其他构景要素之间协调统一，布置灵活，“按时景为精”。
2.2组合意匠
在我国的传统建筑文化里，并不强调建筑的独立性，各建筑要素的组合关系才是核心和精华。苏州古典园林正是这种组合关系的集大成者，它遵循的是一种符合传统秩序或生活法则的空间组织规律。因此，当代的园林式酒店需要在苏州古典园林建筑组合关系的基础上发展出适应酒店功能需求，并顺应场地客观条件的建筑组合。传统园林建筑庭院群体的组合形态大体可分为串连式和随机式两种。这两种正是园林式酒店组织建筑群体关系的参考和基础。近十年来，园林式酒店呈现出高品质、大规模的趋势，在建筑群体组织方面不乏优秀的项目。杭州西子湖四季酒店就是一个串联式组合的典型，由东向西依次为大堂室外游泳池区、婚庆礼仪草坪区、假山和湖面区三组建筑庭院，但三者并非串珠一般逐个生硬排布，而是均向南开敞，与南面西湖景区交相辉映，建筑院落与自然风光彼此相联，三者自然而然地被联系起来，浑然一体，富有节奏感和韵律感。同时，客房与客房之间也穿插了小院落和天井，相互之间既有联系又保证了私密性。杭州西子湖四季酒店这样化整为零、高低错落、进退曲折的建筑组织方式创造出与自然环境的和谐统一，以及高品质的园林式酒店空间。
3.有限空间与无限意境
3.1因借得宜
“借景”是文学艺术的比兴手法在风景园林艺术中衍生出的奇葩，是园林空间设计常用的构景手段，分为远、中、近三个层次景深，借景手法在拙政园、留园等苏州古典园林中得到大量运用。而今，几乎所有园林式酒店都在设计中运用了这一手法，营造出丰富的空间效果。园林式酒店设计中经常巧借远处的天际线、山脊线、湖面线作为酒店一大亮点。古有令人叹为观止的拙政园“远借”北寺塔之景，今有杭州西子湖四季酒店“远借”西湖清雅秀丽之景，还有杭州富阳富春山居度假村“远借”富春江开阔清碧之景。此外，“中借”和“近借”也在园林式酒店中应用广泛，例如，南京香樟华苹温泉度假别墅“借”汤山的林、泉、湖、洞之景，山峦耸翠，烟雾飘渺；嘉兴乌镇枕水度假酒店“借”窗外江南水乡生活之景，乌篷船往来穿行，歌声悠扬，古朴幽雅；杭州西溪悦榕庄“借”农业湿地之景，水道如巷、池塘如鳞，河汊如网。酒店内外景色相互映衬，“极目所至，俗则屏之，嘉则收之”。“借景”的手法在近现代园林式酒店的空间塑造中不可或缺，通过内外环境相互衬托，使园林各空间互相渗透，增加层次和扩大空间，提供可观赏性。与之相似的还有框景、障景、抑景、对景等。设计师们有意识地使用这些空间手法，在园林式酒店中创造出具有古典园林意境的现代园林景观空间。
3.2境于象外
在有限的园林空间中营造出自然中湖光山色的无限意境并非易事。不同于抽象的诗歌、绘画，园林景观的设计必须借助于实体空间来营造意境，若无精心的设计技巧和手法，则很容易使园林要素凝滞于形，从而限制了“境生于象外”的自由。以山石为例，“未山先麓”是苏州古典园林掇石叠山时常用的一种手法，即采用形体和纹理凹凸有致的石块嵌入园内的墙隅之中，再配以植物掩映。远远望去，宛如置身于山脚之下，似墙外有座大山之势。苏州网师园的“殿春簃”南庭院，拙政园的“海棠春坞”庭院南面院墙嵌，留园的华步小筑庭院都采用了这一手法。贝聿铭先生在苏州博物馆新馆中设计的“片石假山”景观就是用现代手法对此进行的全新演绎，广为称道。从“叠石”推而广之，其他园林要素设计亦是如此。现代园林式酒店中大都不同程度地运用了类似手法。例如，作为一家五星级创意文化园林酒店，苏州书香世家平江府酒店在若干客房的组团院落或公共休闲空间的墙中嵌入半亭、假门，令人对墙后的空间产生遐想，意境一下开阔起来；再如，青岛海情酒店的茶室庭院墙角一隅散落的山石配以青翠的竹子，犹如一幅“粉墙为纸，山石为绘”的山水画卷，在有限的庭院空间中创造出无限意境。
3.3欲扬先抑
“欲扬先抑”是将人引入大空间前先经由狭小空间的造园手法，给人心理上的开阔之感，从而更好地展示园林各个结构层次和景区，营造出丰富的空间效果。留园中部的曲折长廊、艺圃入口前的小径、拙政园进园时遮挡观者视线的山石等都是这一手法的体现。建筑师在苏州书香世家平江府酒店的设计中巧妙地运用了这一园林空间的设计手法。酒店全部由原苏州第三纺织机械厂的老厂房改造而成，由于原建筑开间仅3.9m，为使人进入大堂时不感到压抑，大堂入口前增设了一个6X8m的前厅和一条3m宽的绵长的外廊。人的视线被压缩得局促，连廊之下水流淙淙，叮咚的水声加快了人的步伐，直至通过外廊，再进入酒店大堂则有豁然开朗的感觉。该手法同样运用在杭州西子湖四季酒店大堂和客房之间的设计中，当人走出大堂经由狭长的连廊，终于到达客房组团时，看到院落和房间，视线被慢慢解放，同时产生期待和欣喜感。
4结论